المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
142. تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّحْلِ
سورۂ نحل کی تفسیر
حدیث نمبر: 3397
حدثني علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا ابن أبي عُمر، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مُرَّة، عن مسروق قال: قال عبد الله في قول الله ﷿: ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ [النحل: 88] ، قال: عقاربُ أنيابُها كالنَّخل الطِّوَال (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3357 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3357 - على شرط البخاري ومسلم
مسروق سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ ”ہم انہیں عذاب پر عذاب بڑھاتے جائیں گے۔“ [سورة النحل: 88] کے متعلق فرمایا: ”ایسے بچھو جن کے ڈنک لمبے کھجور کے درختوں جیسے ہوں گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3397]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3397]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة.» [ترقيم الرساله 3397] [ترقيم الشركة 3377] [ترقيم العلميه 3357]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3397 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابن ابی عمر: یہ محمد بن یحییٰ بن ابی عمر العدنی ہیں، اور سفیان: یہ ابن عیینہ ہیں۔
وأخرجه الطبري في "التفسير" 14/ 160، والطبراني في "الكبير" (9105) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أسد بن موسى في "الزهد" (26)، وهناد فيه أيضًا (260)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 13/ 158 - 159، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" (93)، والطبري 14/ 160، وأبو يعلى (2659)، والطبراني (9103) و (9104)، والبيهقي في "البعث والنشور" (560) من طرق عن سليمان الأعمش، به. وسيأتي برقم (8970).
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" (14/ 160) اور طبرانی نے "الکبیر" (9105) میں سفیان بن عیینہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ نیز اسد بن موسیٰ نے "الزہد" (26)، ہناد نے بھی اسی میں (260)، ابن ابی شیبہ نے "مصنف" (13/ 158-159)، ابن ابی الدنیا نے "صفۃ النار" (93)، طبری (14/ 160)، ابویعلیٰ (2659)، طبرانی (9103، 9104) اور بیہقی نے "البعث والنشور" (560) میں سلیمان اعمش سے مختلف طریقوں سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ اور یہ آگے رقم (8970) پر آئے گا۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3397 in Urdu