🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
224. تفسير ( ولذكر الله أكبر )
آیت ”اور اللہ کا ذکر سب سے بڑا ہے“ کی تفسیر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3580
حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، أخبرني يزيد بن الهيثم، حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، حدثنا الأشجعيُّ، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن رُبَيِّعة قال: سألَني ابنُ عبَّاس عن قول الله ﷿: ﴿وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45] ، فقلت: ذِكرُ الله بالتسبيح والتهليل والتكبير، فقال: لا، ذِكرُ الله أكبَرُ من ذِكْرِكم إيَّاه (2) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. 30 - ومن تفسير سورة الرُّوم ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3538 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: مجھ سے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ تعالیٰ کے ارشاد: وَ لَذِکْرُ اللّٰہِ اَکْبَرُ (العنکبوت: 45) اور بے شک اللہ کا ذکر سب سے بڑا ہے ۔ کے متعلق دریافت کیا تو میں نے کہا: اللہ تعالیٰ کا ذکر تسبیح، تحلیل اور تکبیر کے ساتھ۔ آپ نے فرمایا: جس طرح تم اللہ تعالیٰ کو یاد کرتے ہو، اس سے بڑھ کر اللہ تعالیٰ کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3580]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3580 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل إبراهيم بن أبي الليث، وقد توبع. ورواية سفيان - وهو الثوري - عن عطاء بن السائب قبل اختلاط الأخير، فهي صحيحة. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر "صحیح" ہے، اور یہ سند "ابراہیم بن ابی اللیث" کی وجہ سے متابعات اور شواہد میں "حسن" ہے، اور ان کی متابعت موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سفیان (ثوری) کی عطاء بن السائب سے روایت ان کے اختلاط سے پہلے کی ہے، لہٰذا وہ صحیح ہے۔ اشجعی سے مراد عبید اللہ بن عبد الرحمن کوفی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (664) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (664) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 98 عن سفيان الثوري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق نے "تفسیر" (2/ 98) میں سفیان ثوری سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 20/ 156 من طريق وكيع وأبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" (20/ 156) میں وکیع اور ابو احمد زبیری کے طریق سے، دونوں نے سفیان سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وأخرجه آدم بن أبي إياس في "تفسيره" 2/ 495، والطبري 20/ 156، وابن أبي حاتم 9/ 3067، والواحدي في "الوسيط" 3/ 422 من طرق عن عطاء بن السائب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے آدم بن ابی ایاس نے "تفسیر" (2/ 495)، طبری (20/ 156)، ابن ابی حاتم (9/ 3067)، اور واحدی نے "الوسیط" (3/ 422) میں عطاء بن السائب کے کئی طرق سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري وابن أبي حاتم والضبي في "الدعاء" (98) من طرق أخرى عن ابن عبَّاس.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری، ابن ابی حاتم اور ضبی نے "الدعاء" (98) میں دیگر طرق سے ابن عباس سے تخریج کیا ہے۔