المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
382. ذِكْرُ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَفْضَلِهَا مَنْزِلَةً
جنت کے سب سے ادنیٰ اور سب سے اعلیٰ درجے والے کا بیان
حدیث نمبر: 3926
أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدَّثنا سعيدٌ بن مسعود، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يزيد بن عِيَاض، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عن أبي اليَسَع، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ كان إذا قرأ ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [القيامة: 40] ، قال:"بَلَى"، وإذا قرأ ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ [التين: 8] ، قال:"بلى" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [76 - تفسير (هل أتى على الإنسان) ] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3882 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [76 - تفسير (هل أتى على الإنسان) ] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3882 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب یہ آیت ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [سورة القيامة: 40] ”کیا وہ اس پر قادر نہیں کہ مردوں کو زندہ کر دے؟“ تلاوت فرماتے تو کہتے: «بَلَى» ”کیوں نہیں (یقیناً قادر ہے)“، اور جب ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ [سورة التين: 8] ”کیا اللہ سب حاکموں سے بڑا حاکم نہیں ہے؟“ پڑھتے تو کہتے: «بَلَى» ”کیوں نہیں (یقیناً ہے)“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3926]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3926]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، يزيد بن عياض أحد المتروكين، لكنه لم ينفرد به فقد توبع، وتبقى العلة في أبي اليسع وهو أعرابي لا يعرف ولم يسمه غير يزيد بن عياض.» [ترقيم الرساله 3926] [ترقيم الشركة 3904] [ترقيم العلميه 3882]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3926 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) إسناده ضعيف جدًّا، يزيد بن عياض أحد المتروكين، لكنه لم ينفرد به فقد توبع، وتبقى العلة في أبي اليسع وهو أعرابي لا يعرف ولم يسمه غير يزيد بن عياض.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف جداً" ہے، یزید بن عیاض متروکین میں سے ہیں، لیکن وہ اس میں منفرد نہیں ہیں کیونکہ ان کی متابعت کی گئی ہے۔ البتہ "علت" ابو الیسع میں باقی رہتی ہے جو ایک اعرابی ہے، مجہول ہے، اور یزید بن عیاض کے علاوہ کسی نے اس کا نام نہیں لیا۔
فقد أخرجه أحمد 12/ (7391)، وأبو داود (887)، والترمذي (3347) من طريق سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية قال: سمعت رجلًا بدويًا أعرابيًّا يقول: سمعت أبا هريرة … وذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (12/7391)، ابو داؤد (887) اور ترمذی (3347) نے سفیان بن عیینہ کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ اسماعیل بن امیہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: میں نے ایک بدو اعرابی سے سنا وہ کہہ رہا تھا: میں نے ابو ہریرہ سے سنا... پھر اسے ذکر کیا۔
وهذا إسناد فيه لين من أجل إبهام راويه عن أبي هريرة.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "لین" (کمزور) ہے ابو ہریرہ سے روایت کرنے والے راوی کے ابہام کی وجہ سے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3926 in Urdu