سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اور عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ عاتکہ بنت عبدالمطلب نے ضمضم بن عمرو غفاری کے مکہ پہنچنے سے تین رات پہلے ایک خواب دیکھا جس سے وہ بہت گھبرا گئیں، انہوں نے اپنے بھائی سیدنا عباس بن عبدالمطلب کو بلا کر کہا: ”اے بھائی! میں نے آج رات ایک خواب دیکھا ہے جس سے مجھے خدشہ ہے کہ تمہاری قوم پر کوئی شر اور مصیبت آنے والی ہے“، انہوں نے پوچھا: ”وہ کیا ہے؟“، انہوں نے بتایا: ”میں نے دیکھا کہ ایک شخص اونٹ پر سوار ہو کر آیا اور وادی ابطح میں کھڑا ہو کر پکارنے لگا: اے دھوکے بازو! اپنی موت کی جگہوں کی طرف تین دن کے اندر نکل کھڑے ہو، میں نے دیکھا کہ لوگ اس کے گرد جمع ہو گئے، پھر اس کا اونٹ اسے لے کر مسجد حرام میں داخل ہوا اور لوگ وہاں بھی جمع ہو گئے، پھر وہ اونٹ کعبہ کی چھت پر نمودار ہوا اور اس نے وہی آواز لگائی، پھر وہ کوہِ ابوقبیس کی چوٹی پر پہنچا اور دوبارہ یہی پکارا، پھر اس نے پہاڑ کی چوٹی سے ایک چٹان لڑھکائی جو نیچے گرتے ہوئے ٹکڑے ٹکڑے ہو گئی اور قریش کا کوئی گھر ایسا نہ بچا جس میں اس کا کوئی ٹکڑا داخل نہ ہوا ہو“، سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اللہ کی قسم! یہ تو بڑا اہم خواب ہے، اسے چھپائے رکھنا“، عاتکہ نے کہا: ”آپ بھی اسے راز میں رکھیں، کیونکہ اگر قریش کو پتہ چلا تو وہ ہمیں اذیت دیں گے“، عباس رضی اللہ عنہ وہاں سے نکلے تو اپنے دوست ولید بن عتبہ سے ملے اور اسے خواب بتا کر راز رکھنے کا کہا، مگر ولید نے اپنے باپ کو بتا دیا اور یوں یہ بات مکہ میں پھیل گئی، عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں طواف کے لیے کعبہ گیا تو دیکھا کہ ابو جہل قریش کے چند لوگوں کے ساتھ عاتکہ کے خواب کا تذکرہ کر رہا ہے، مجھے دیکھ کر ابو جہل نے طنزاً کہا: ”اے ابوالفضل! تمہارے خاندان میں یہ نئی نبیہ کب پیدا ہو گئی؟“، میں نے پوچھا: ”کیا بات ہے؟“، وہ بولا: ”وہ خواب جو عاتکہ بنت عبدالمطلب نے دیکھا ہے، اے بنو عبدالمطلب! کیا تم اس پر راضی نہیں تھے کہ تمہارے مرد نبوت کا دعویٰ کریں کہ اب تمہاری عورتیں بھی نبی بن بیٹھی ہیں؟ ہم عاتکہ کے بتائے ہوئے ان تین دنوں کا انتظار کریں گے، اگر یہ سچ ہوا تو ٹھیک، ورنہ ہم تمہارے خلاف تحریر لکھیں گے کہ تم عرب کے سب سے جھوٹے گھرانے والے ہو“، عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے مصلحتاً اس کا انکار کر دیا اور کہا کہ اس نے کچھ نہیں دیکھا، جب شام ہوئی تو بنو عبدالمطلب کی عورتیں میرے پاس آئیں اور کہنے لگیں: ”تم نے اس بدقماش خبیث کی یہ جرات برداشت کر لی کہ وہ تمہارے مردوں اور عورتوں کے بارے میں ایسی باتیں کرے اور تم سنتے رہے؟ کیا تمہاری غیرت نے جوش نہیں مارا؟“، میں نے کہا: ”اللہ کی قسم! تم سچ کہتی ہو، مجھ سے غلطی ہوئی، اب اگر اس نے دوبارہ ایسی بات کی تو میں اسے مزہ چکھاؤں گا“، تیسرے دن میں اس نیت سے نکلا کہ ابو جہل سے جھگڑا کروں گا، میں اس کی طرف بڑھ ہی رہا تھا کہ اچانک وہ مسجد کے دروازے کی طرف بھاگنے لگا، میں نے دل میں کہا: ”اللہ تجھ پر لعنت کرے، کیا تو مجھ سے ڈر کر بھاگ رہا ہے؟“، لیکن حقیقت یہ تھی کہ اس نے ضمضم بن عمرو کی آواز سن لی تھی جو ابطح میں اپنے اونٹ پر کھڑا پکار رہا تھا، اس نے اونٹ کے کجاوے کو الٹ دیا تھا، اپنا قمیض پھاڑ لیا تھا اور اونٹ کے ناک کان زخمی کر کے چیخ رہا تھا: ”اے قریش والو! قافلہ لٹ گیا! قافلہ لٹ گیا! تمہارے مال جو ابوسفیان کے ساتھ تھے ان پر محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور ان کے ساتھیوں نے حملہ کر دیا ہے، مدد کو پہنچو!“، اس واقعے نے اسے مجھ سے غافل کر دیا، پھر جلد ہی ہم جنگ کے لیے نکلے اور قریش کے سرداروں کے قتل اور اشراف کی گرفتاری کی صورت میں انہیں وہی ذلت دیکھنی پڑی جس کی خبر دی گئی تھی، اس پر عاتکہ بنت عبدالمطلب نے یہ اشعار کہے: ”کیا میرا خواب سچا ثابت نہیں ہوا؟ جبکہ قوم کا بھاگنے والا شخص اس کی تصدیق کر کے تمہیں عیب دار کر رہا ہے، تم نے کہا تھا - حالانکہ میں جھوٹی نہیں تھی - کہ تم جھوٹ بولتی ہو، جبکہ سچائی کو صرف وہی جھٹلاتا ہے جو خود جھوٹا ہوتا ہے“، اور راوی نے طویل قصہ ذکر کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المغازي والسرايا/حدیث: 4343]