المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
97. كان على رضى الله عنه إمام البررة
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نیک لوگوں کے امام تھے
حدیث نمبر: 4694
حدثني أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشِي ببُخارى، حدثنا النعمان بن هارون البَلَدي، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد الحَرّاني، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان الثَّوْري، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن عبد الرحمن بن عثمان، قال سمعتُ جابرَ بن عبد الله يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ يومَ الحُديبيَة وهو آخذٌ بضَبْعِ عليّ بن أبي طالب وهو يقول:"هذا أميرُ البَرَرة، وقاتِلُ الفَجَرة، منصورٌ من نَصَرَه، ومخذولٌ من خَذَلَه"، ثم مدَّ بها صوتَه (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4644 - بل والله موضوع
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4644 - بل والله موضوع
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کا بازو تھام کر فرمایا: یہ نیکوکاروں کا امیر ہے، فاجروں کا قاتل ہے، جو ان کی مدد کرے گا اس کی مدد (من جانب اللہ) کی جائے گی، جو ان کو ستائے گا وہ (من جانب اللہ) ذلیل ہو گا (یہ کہتے کہتے) آپ کی آواز اونچی ہو گئی۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4694]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4694 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده تالف من أجل أحمد بن عبد الله بن يزيد الحرّاني - وهو المعروف بالهشيمي - كما تقدَّم بيانه برقم (4689)، وهذا الخبر هو تتمة الخبر الذي هناك، وقال الذهبي في "تلخيصه" متعقبًا الحاكم في تصحيحه: بل والله موضوع وأحمد كذّاب.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند احمد بن عبداللہ بن یزید الحرانی (معروف بہ الہشیمی) کی وجہ سے "تباہ کن" (تالف) ہے، جیسا کہ نمبر (4689) پر بیان ہوا۔ یہ خبر وہاں موجود خبر کا بقیہ حصہ ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ذہبی نے "تلخیص" میں حاکم کی تصحیح کا تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: "بلکہ اللہ کی قسم یہ موضوع (من گھڑت) ہے اور احمد کذاب (جھوٹا) ہے۔"
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" 1/ 153، وابن عدي في "الكامل" 1/ 192، وابن الأعرابي في "معجمه" (188)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 656 و 5/ 359، وابن المغازلي في "مناقب عليّ" (120)، وابن عساكر في 42/ 226 و 382 - 383، وابن الجوزي في "الموضوعات" (666) من طرق عن أحمد بن عبد الله بن يزيد الحرّاني المُكتِب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان نے "المجروحین" (1/ 153)، ابن عدی نے "الکامل" (1/ 192)، ابن الاعرابی نے "المعجم" (188)، خطیب نے "تاریخ بغداد" (3/ 656، 5/ 359)، ابن المغازلی نے "مناقب علی" (120)، ابن عساکر (42/ 226، 382-383) اور ابن الجوزی نے "الموضوعات" (666) میں احمد بن عبداللہ بن یزید الحرانی المکتب کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
