المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
98. إِذَا غَضِبَ النَّبِيَّ لَمْ يَجْتَرِئْ أَحَدٌ يُكَلِّمُهُ غَيْرَ عَلِيٍّ .
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ناراض ہوتے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے سوا کوئی آپ سے بات کرنے کی جرأت نہ کرتا
حدیث نمبر: 4701
كما حدثنا به الثقةُ المأمونُ أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحَسَن (2) ابن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن عُقبة (3) بن خالد السَّكُوني بالكوفة من أصل كتابه، حدثنا عُبيد بن كَثير العامري، حدثنا عبد الرحمن بن دُبَيس. وحدثنا أبو القاسم، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان بن صالح؛ قالا: حدثنا إبراهيم بن ثابت البصري القَصّار، حدثنا ثابت البُناني: أنَّ أنس بن مالك كان شاكيًا، فأتاهُ محمد بن الحجّاج يعودُه في أصحاب له، فجرى الحديثُ حتى ذكَروا عليًّا، فتنقَّصَه محمدُ بن الحجاج، فقال أنسٌ: مَن هذا؟ أقعِدُوني، فأقعدُوه، فقال: يا ابنَ الحجّاج، ألا أراكَ تَنَقَّصُ عليَّ بن أبي طالب، والذي بعث محمدًا ﷺ بالحقِّ، لقد كنتُ خادمَ رسولِ الله ﷺ بين يدَيه، وكان كلَّ يومٍ يَخدُم بين يدَي رسولِ الله ﷺ غُلامٌ من أبناء الأنصار، فكان ذلك اليومُ يومي، فجاءت أمُّ أيمنَ مولاةُ رسولِ الله ﷺ بطَيرٍ، فوضعتْه بين يَدَي رسولِ الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ:"يا أمَّ أيمنَ، ما هذا الطائرُ؟" قالت هذا الطائرُ أصبتُه فصنعتُه لك، فقال رسول الله ﷺ:"اللهمَّ جِئْني بأحبِّ خَلقِكَ إليكَ وإليّ يأكلْ معي من هذا الطائر"، وضُربَ البابُ، فقال رسول الله ﷺ:"يا أنسُ، انظُرْ مَن على البابِ"، فقلتُ: اللهمَّ اجعلْه رجلًا من الأنصار، فذهبتُ فإذا عليٌّ بالباب قلت: إنَّ رسول الله ﷺ على حاجةٍ، فجئتُ حتى قُمتُ مَقامي، فلم ألبَثْ أن ضُرِب البابُ، فقال:"يا أنسُ، انظُرْ مَن على البابِ"، فقلتُ: اللهمَّ اجعلْه رجلًا من الأنصار، فذهبتُ فإذا عليٌّ بالباب، قلت: إنَّ رسول الله ﷺ على حاجةٍ، فجئتُ حتى قُمتُ مَقامي، فلم ألبَثْ أن ضُرِبَ البابُ، فقال رسول الله ﷺ:"يا أنسُ، اذهَبْ فأدخِلْه، فلستَ بأولِ رجلٍ أحبَّ قومَه، ليس هو من الأنصار" فذهبتُ فأدخلتُه، فقال:"يا أنسُ قَرِّبْ إليه الطيرَ" قال: فوَضَعتُه بين يدَي رسول الله ﷺ، فأكلا جميعًا. قال محمد بن الحجّاج: يا أنسُ، كان هذا بمَحضَرٍ منك؟ قال: نعم، قال: أُعطي باللهِ عهدًا ألّا أنتقِصَ عليًّا بعد مَقامي هذا، ولا أَسمع أحدًا يَنتقِصُه إلَّا أشَنْتُ له وَجْهَهُ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4651 - إبراهيم بن ثابت ساقط
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4651 - إبراهيم بن ثابت ساقط
ثابت بنانی سے روایت ہے کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیمار تھے، تو محمد بن حجاج اپنے کچھ ساتھیوں کے ہمراہ ان کی عیادت کے لیے آئے، وہاں گفتگو کے دوران سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا تذکرہ ہوا تو محمد بن حجاج نے ان کی شان میں تنقیص کی، اس پر سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ کون ہے؟ مجھے بٹھاؤ۔“ جب انہیں بٹھا دیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”اے ابن حجاج! کیا میں دیکھ رہا ہوں کہ تم علی بن ابی طالب کی شان میں نازیبا گفتگو کر رہے ہو؟ اس ذات کی قسم جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا، میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آپ کی خدمت بجا لاتا تھا، اور ہر روز انصار کے بیٹوں میں سے کوئی ایک نوجوان آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کے لیے حاضر ہوتا تھا، اس دن میری باری تھی، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آزاد کردہ لونڈی امِ ایمن ایک پرندہ لے کر آئیں اور اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے امِ ایمن! یہ پرندہ کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا کہ یہ پرندہ میں نے حاصل کیا اور اسے آپ کے لیے تیار کیا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: ”اے اللہ! اپنی مخلوق میں سے اسے میرے پاس بھیج دے جو تجھے اور مجھے سب سے زیادہ محبوب ہو تاکہ وہ میرے ساتھ مل کر یہ پرندہ کھائے۔“ اسی دوران دروازے پر دستک ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے انس! دیکھو دروازے پر کون ہے؟“ میں نے (اپنے جی میں) دعا کی: اے اللہ! اسے انصار کا کوئی آدمی بنا دے، میں گیا تو وہاں سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے، میں نے (انہیں ٹالنے کے لیے) کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کسی کام میں مصروف ہیں، پھر میں واپس اپنی جگہ آ کھڑا ہوا، ابھی تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ پھر دستک ہوئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے انس! دیکھو دروازے پر کون ہے؟“ میں نے پھر تمنا کی: اے اللہ! اسے انصار کا کوئی آدمی بنا دے، میں گیا تو پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ ہی تھے، میں نے پھر یہی کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مصروف ہیں اور واپس اپنی جگہ آ گیا، تھوڑی دیر بعد پھر دستک ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے انس! جاؤ اور انہیں اندر لے آؤ، تم پہلے شخص نہیں ہو جس نے اپنی قوم سے محبت کی ہے، وہ انصار میں سے نہیں ہیں۔“ چنانچہ میں گیا اور انہیں اندر لے آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے انس! پرندہ ان کے قریب کر دو۔“ راوی کہتے ہیں کہ میں نے وہ پرندہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیا اور ان دونوں نے مل کر اسے تناول فرمایا۔ محمد بن حجاج نے (حیرت سے) پوچھا: ”اے انس! کیا یہ سب کچھ آپ کے سامنے ہوا تھا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ تو محمد بن حجاج نے کہا: ”میں اللہ سے پکا عہد کرتا ہوں کہ آج کے بعد کبھی علی کی تنقیص نہیں کروں گا، اور نہ ہی کسی سے ان کی برائی سنوں گا مگر یہ کہ میں اسے سخت جواب دوں گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4701]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، إبراهيم بن ثابت القصّار - وبعضهم سمّى أباه بابًا بدل ثابت - قال عنه الذهبي في "الميزان": ما ذا بعُمدةٍ ولا أعرف حاله جيدًا. وقال في "تلخيص المستدرك": ساقطٌ.» [ترقيم الرساله 4701] [ترقيم الشركة 4676] [ترقيم العلميه 4651]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4701 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في (ز) و (ص) و (ب) إلى: الحسين، وجاء على الصواب في (م).
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز)، (ص) اور (ب) میں یہ لفظ تحریف ہو کر "الحسین" بن گیا ہے، جبکہ نسخہ (م) میں درست آیا ہے۔
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: علية.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "علیہ" بن گیا ہے۔
(1) إسناده ضعيف جدًّا، إبراهيم بن ثابت القصّار - وبعضهم سمّى أباه بابًا بدل ثابت - قال عنه الذهبي في "الميزان": ما ذا بعُمدةٍ ولا أعرف حاله جيدًا. وقال في "تلخيص المستدرك": ساقطٌ.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "انتہائی ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ ابراہیم بن ثابت القصار ہے (بعض نے اس کے باپ کا نام ثابت کے بجائے 'باب' لکھا ہے)۔ ذہبی نے "المیزان" میں اس کے بارے میں کہا: "یہ کوئی عمدہ راوی نہیں اور میں اس کا حال اچھی طرح نہیں جانتا"۔ اور "تلخیص المستدرک" میں اسے "ساقط" (گرے ہوئے درجے کا) کہا۔
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (41) عن موسى بن إسحاق الأنصاري، عن عبد الله بن عمر بن أبان، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عقیلی نے "الضعفاء" (41) میں موسیٰ بن اسحاق الانصاری سے، انہوں نے عبداللہ بن عمر بن ابان سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ثم قال: ليس لهذا الحديث من حديث ثابتٍ أصلٌ، وقد تابع هذا الشيخَ مُعلَّى بنُ عبد الرحمن، فرواه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس؛ حدَّثَناه الصائغ، عن الحسن بن علي الحُلواني، عنه. ومُعلَّى عندهم يكذب، ولم يأتِ به ثقة عن حماد بن سلمة، ولا عن ثقة عن ثابت.
📌 اہم نکتہ: پھر (عقیلی نے) کہا: ثابت کی حدیث سے اس کی کوئی اصل نہیں ہے۔ اس شیخ کی متابعت معلی بن عبدالرحمن نے کی ہے، اور اسے حماد بن سلمہ عن ثابت عن انس سے روایت کیا۔ لیکن محدثین کے نزدیک معلی "جھوٹ بولتا ہے"، اور حماد بن سلمہ سے کوئی ثقہ راوی اسے نہیں لایا، اور نہ ہی ثابت سے کوئی ثقہ راوی لایا ہے۔
ثم قال: وهذا الباب الروايةُ فيه فيها لِينٌ وضعفٌ، لا أعلم فيه شيء ثابت، وهكذا قال البخاري.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: پھر فرمایا: اس باب میں جتنی روایات ہیں ان میں "لین" اور ضعف ہے، میں کسی ایسی چیز کو نہیں جانتا جو ثابت ہو، اور ایسا ہی بخاری نے کہا ہے۔
No matching content found
📝 نوٹ / توضیح: کوئی مواد نہیں ملا۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4701 in Urdu