🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
125. وعدني ربي فى أهل بيتي أن لا يعذبهم
میرے رب نے مجھ سے میرے اہلِ بیت کے بارے میں وعدہ فرمایا ہے کہ وہ انہیں عذاب نہیں دے گا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4770
أخبرني جعفر بن محمد بن نُصير الخُلْدي، ببغداد، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بُكير بن مِسْمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ﴾ الآية [آل عمران: 61] ، دعا رسولُ الله ﷺ عليًّا وفاطمة وحَسنًا وحُسينًا، فقال:"اللهمَّ هؤلاءِ أهلي" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4719 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عامر بن سعد رضی اللہ عنہ اپنے والد کا یہ بیان نقل فرماتے ہیں: جب یہ آیت نازل ہوئی نَدْعُ اَبْنَاءَنَا وَاَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَکُمْ (اٰل عمران: 61) ہم بلائیں اپنے بیٹے اور تمہارے بیٹے اور اپنی عورتیں اور تمہاری عورتیں اور اپنی جانیں اور تمہاری جانیں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی، سیدہ فاطمہ، سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہم اجمعین کو بلایا اور بولے: اے اللہ یہ میرے اہل بیت ہیں۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4770]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4770 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده جيد من أجل بُكير بن مِسْمار، فهو صدوق لا بأس به، لكن المحفوظ أنَّ قول النبي ﷺ هذا لعلي وفاطمة وابنيهما كان بعد نزول آية الأحزاب، وهي قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾، وقد سلف التنبيه على ذلك عند الرواية المطوَّلة المتقدمة برقم (4626)، أما الآية المذكورة هنا فتسمَّى آية المباهَلة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی اسناد بکیر بن مسمار کی وجہ سے "جید" (عمدہ) ہے، وہ صدوق ہیں اور ان میں کوئی حرج نہیں۔ 📌 اہم نکتہ: لیکن "محفوظ" بات یہ ہے کہ نبی ﷺ کا علی، فاطمہ اور ان کے دونوں بیٹوں کے لیے یہ فرمان سورۃ الاحزاب کی آیت ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ کے نزول کے بعد تھا، اور اس پر تنبیہ طویل روایت نمبر (4626) کے تحت گزر چکی ہے۔ رہا معاملہ یہاں مذکورہ آیت کا تو اسے "آیت مباہلہ" کہتے ہیں۔
وأخرجه الترمذي (2999) عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح غريب.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (2999) نے قتیبہ بن سعید سے اسی اسناد کے ساتھ تخریج کیا اور فرمایا: "یہ حدیث حسن صحیح غریب ہے"۔
وبمثل لفظه هنا لكن دون ذكر نص الآية تقدم برقم (4759) من طريق ثابت بن علي الجزري عن بُكير بن مسمار.
📖 حوالہ / مصدر: اور یہاں موجود الفاظ کی مثل، لیکن آیت کے نص (الفاظ) کے ذکر کے بغیر، یہ روایت ثابت بن علی الجزری از بکیر بن مسمار کے طریق سے نمبر (4759) پر گزر چکی ہے۔
وسيتكرر برقم (4772).
📖 حوالہ / مصدر: اور یہ مکرر آئے گی نمبر (4772) پر۔
وأما قصة المباهلة التي نزلت فيها الآية المذكورة هنا، فأخرج سعيد بن منصور في قسم التفسير من "سننه" (500)، وابن أبي شيبة 12/ 98 و 14/ 549 وغيرهما عن الشَّعْبي مرسلًا: أنَّ رسول الله ﷺ لما أراد أن يلاعن أهل نجران أخذ بيد الحسن والحسين، وكانت فاطمة تمشي خلفه. ورجاله ثقات.
📌 اہم نکتہ: جہاں تک قصہ مباہلہ کا تعلق ہے جس کے بارے میں یہاں مذکور آیت نازل ہوئی، تو اسے سعید بن منصور نے اپنی "سنن" کے حصہ تفسیر (500) میں، اور ابن ابی شیبہ (12/ 98 و 14/ 549) وغیرہ نے شعبی سے "مرسلاً" تخریج کیا ہے کہ: "رسول اللہ ﷺ نے جب نجران والوں سے لعان (مباہلہ) کا ارادہ کیا تو حسن اور حسین کا ہاتھ تھاما، اور فاطمہ آپ کے پیچھے چل رہی تھیں"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔
ونحوه عن الحسن البصري مرسلًا عند أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1374)، ورجاله ثقات أيضًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسی کی مثل حسن بصری سے "مرسلاً" احمد بن حنبل کی "فضائل الصحابہ" (1374) میں موجود ہے، اور اس کے رجال بھی "ثقہ" ہیں۔