المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
150. الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صاحبزادی کے دونوں بیٹوں سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کے مناقب — سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما جنتی نوجوانوں کے سردار ہیں
حدیث نمبر: 4833
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا ابن نُمير، حدثنا الحجاج بن دينار الواسطي، عن جعفر بن إياس، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن أبي هريرة، قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ومعه الحسنُ والحسينُ، هذا على عاتقِه، وهذا على عاتقه، وهو يَلثَمُ هذا مرةً وهذا مرةً، حتى انتهى إلينا، فقال له رجلٌ: يا رسول الله، إنك تُحبهما؟! فقال:"مَن أحبّهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4777 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4777 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ایک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر سے باہر نکلے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سیدنا حسن اور حسین بھی تھے، ایک اس کندھے پر اور دوسرے اس کندھے پر سوار تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی ایک کو چومتے کبھی دوسرے کو، یونہی آپ ہمارے پاس تشریف لے آئے۔ ایک آدمی نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ ان سے محبت فرماتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں۔ جس نے ان سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے ان سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض رکھا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4833]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4833 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد الرحمن بن مسعود: وهو اليَشكُري كما نسبه أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 5/ 285، وكما قال ابن حبان أيضًا في "الثقات" 5/ 106، وذكرا أنه روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس، واقتصرا عليه، وأنه يروى عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، فهو تابعيٌّ لم يُؤثر فيه جرحٌ، وقد جاء ما يشهد لروايته، فهو محتمل للتحسين.
⚖️ درجۂ سند: عبدالرحمن بن مسعود کی وجہ سے یہ سند تحسین کا احتمال رکھتی ہے۔ 🔍 تحقیقِ راوی: یہ عبدالرحمن "الیشکری" ہیں جیسا کہ ابوحاتم رازی نے ان کی نسبت بیان کی (جسے ان کے بیٹے نے "الجرح والتعدیل" 5/ 285 میں نقل کیا)، اور ابن حبان نے بھی "الثقات" (5/ 106) میں یہی کہا۔ ان دونوں نے ذکر کیا ہے کہ ان سے ابوبشر جعفر بن ایاس نے روایت کی ہے (اور صرف انہی کے ذکر پر اکتفا کیا)، اور یہ کہ وہ ابوہریرہ اور ابوسعید خدری رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں۔ پس وہ ایسے تابعی ہیں جن پر کوئی جرح منقول نہیں، اور ان کی روایت کے لیے شواہد بھی موجود ہیں، لہٰذا وہ تحسین کے قابل ہیں۔
وحديثه هذا في "مسند أحمد" 15/ (9673):
📖 حوالہ: ان کی یہ حدیث "مسند احمد" (15/ 9673) میں موجود ہے۔
وأخرج المرفوع منه أحمد (13 (7876) و (15 (9759)، والنسائي (8112) من طريق أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة. وإسناده قوي من أجل أبي الجحاف، وقد تابعه سالم بن أبي حفصة كما سيأتي عند المصنف برقم (4855)، وسالم لا بأس به كما قال أحمد وابن عدي وسيأتي عند المصنف برقم (4881) من طريق أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة، في الحسين بن علي وحده.
📖 تخریج / حوالہ جات: اس کے مرفوع حصے کی تخریج امام احمد نے (13/ 7876) اور (15/ 9759) میں، اور نسائی نے (8112) میں ابوالجحاف داؤد بن ابی عوف کے طریق سے، انہوں نے ابوحازم سلمان الاشجعی سے اور انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کی ہے۔ ⚖️ درجۂ سند: اس کی سند ابوالجحاف کی وجہ سے "قوی" ہے۔ 🧩 متابعت: نیز سالم بن ابی حفصہ نے ان کی متابعت کی ہے جیسا کہ مصنف کے ہاں نمبر (4855) پر آئے گا، اور سالم "لابأس بہ" ہے جیسا کہ احمد اور ابن عدی نے کہا۔ یہ روایت مصنف کے ہاں نمبر (4881) پر ابوالجحاف عن ابی حازم عن ابی ہریرہ کے طریق سے صرف حسین بن علی کے بارے میں آئے گی۔
قوله: يَلْثَم، أي: يُقبّل.
📝 لغوی تشریح: لفظ "یَلْثَم" کا مطلب ہے: وہ بوسہ دیتے ہیں۔
