🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
157. ذِكْرُ شَأْنِ الْأَذَانِ
سیدنا حسن بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے فضائل، نیز ان کی ولادت اور شہادت کا بیان — اذان کے معاملے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4854
وحدثني نصر بن محمد العَدْل، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، حدثنا أحمد بن يحيى البَجَلي، حدثنا محمد بن إسحاق البَلْخي، حدثنا نُوح بن دَرّاج، عن الأَجلَح، عن البهيّ، عن سفيان بن الليل، قال: لما كان من أمرِ الحسن بن عليٍّ ومعاوية ما كان، قدمت عليه المدينة وهو جالسٌ في أصحابه، فذكر الحديث بطوله. قال: فتذاكرْنا عنده الأذانَ، فقال بعضُنا: إنما كان بَدءُ الأذان رؤيا عبد الله بن زيد بن عاصم، فقال له الحسن بن علي: إنَّ شأن الأذان أعظم من ذاك، أَذَّن جبريل ﵇ في السماء مثنى مثنى، وعلمه رسول الله ﷺ، وأقام مرةً مرةً، فعلمه رسول الله ﷺ، فأذن الحسن حين وَلِيَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4798 - قال أبو داود نوح بن دراج كذاب
سفیان بن لیل سے روایت ہے کہ جب سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما اور معاویہ رضی اللہ عنہ کے درمیان وہ معاملہ (صلح) ہو گیا جو ہونا تھا، تو میں مدینہ میں ان کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ وہ اپنے ساتھیوں میں بیٹھے تھے (پھر راوی نے طویل حدیث ذکر کی)، وہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے ان کے پاس اذان کا تذکرہ کیا تو ہم میں سے بعض نے کہا کہ اذان کی ابتدا عبداللہ بن زید بن عاصم کے خواب سے ہوئی تھی، تو سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے ان سے فرمایا: ”اذان کی شان اس سے کہیں زیادہ بلند ہے، جبرائیل علیہ السلام نے آسمان پر دو دو بار اذان دی اور اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سکھایا، اور ایک ایک بار اقامت کہی اور وہ بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سکھائی“، چنانچہ جب سیدنا حسن رضی اللہ عنہ حکمران بنے تو انہوں نے (اسی کے مطابق) اذان دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4854]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف من أجل نوح بن دراج، وقد سبق القول فيه عند الحديث (4745).» [ترقيم الرساله 4854] [ترقيم الشركة 4826] [ترقيم العلميه 4798]

الحكم على الحديث:
إسناده تالف من أجل نوح بن دراج

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4854 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده تالف من أجل نوح بن دراج، وقد سبق القول فيه عند الحديث (4745).
⚖️ درجۂ سند: یہ سند نوح بن دراج کی وجہ سے "تالف" (سخت ضعیف) ہے، اور ان کے بارے میں بات حدیث نمبر (4745) کے تحت گزر چکی ہے۔
وقد جاء في شأن بدء الأذان عدة أخبار نحو قول الحسن بن علي أوردها الحافظ ابن حجر في "الفتح" 3/ 8، وضعفها جميعًا، وقال: الحقُّ أنه لا يصح شيء من هذه الأحاديث.
🔍 فنی نکتہ / ضعف: اذان کی ابتدا کے بارے میں حسن بن علی کے قول جیسی کئی روایات آئی ہیں جنہیں حافظ ابن حجر نے "الفتح" (3/ 8) میں ذکر کیا اور ان سب کو ضعیف قرار دیا۔ انہوں نے فرمایا: "حق یہ ہے کہ ان احادیث میں سے کوئی چیز بھی صحیح نہیں ہے۔"
ثم صحح الحافظ أن بدء الأذان هو رؤيا عبد الله بن زيد الذي أخرجه أحمد 26/ (16477) و (16478)، وأبو داود (499)، وابن ماجه (706)، والترمذي (189)، وابن حبان (1679)، وغيرهم من حديث عبد الله بن زيد نفسه وإسناده حسن.
📌 تحقیق (اذان کی ابتدا): پھر حافظ (ابن حجر) نے تصحیح کی کہ اذان کی ابتدا دراصل عبداللہ بن زید کا خواب تھا، جسے احمد (26/ 16477 و 16478)، ابوداؤد (499)، ابن ماجہ (706)، ترمذی (189) اور ابن حبان (1679) وغیرہ نے خود عبداللہ بن زید کی حدیث سے روایت کیا ہے اور اس کی سند "حسن" ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4854 in Urdu