المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
237. ذكر مناقب أبى مرثد الغنوي كناز بن الحصين العدوي
سیدنا ابو مرثد غنوی کناز بن حصین عدوی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان بعض لوگوں نے ان کا نام کناز بن حصن بن یربوع بتایا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے مابین عقد مواخات قائم فرمایا تھا (یعنی ہجرت کے بعد مدینہ منورہ میں جب مہاجرین اور انصاری صحابہ کرام کو آپس میں ایک دوسرے کا بھائی بھائی بنایا گیا تو حضرت کناز بن حصین رضی اللہ عنہ اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کو بھائی بھائی بنایا) یہ جنگ بدر، جنگ احد اور خندق میں شریک ہوئے۔ اور مرثد بن ابی مرثد رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ نے اس لشکر کا امیر مقرر فرمایا تھا جس کو رجیع کی جانب بھیجا تھا، وہ وہاں پر شہید ہو گئے تھے۔
حدیث نمبر: 5034
أخبرنا بجميع ما ذكرته أبو عبد الله الأصبهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحُسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عُمر، عن شُيوخه (1) .
ہمیں یہ تمام مذکورہ روایات ابو عبداللہ الاصبهانی نے بتائیں، انہوں نے حسن بن جہم سے، انہوں نے حسین بن فرج سے اور انہوں نے محمد بن عمر (الواقدی) کے واسطے سے ان کے شیوخ سے روایت کیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5034]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5034 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) وكذلك قال ابن إسحاق في شأن المؤاخاة بين أبي مرثد وبين عبادة بن الصامت فيما حكاه ابن سعد في "طبقاته" 3/ 45. وعلى ذلك اتفق أهل السير بعدهم.
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح ابن اسحاق نے ابومرثد الغنوی اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارے (مواخات) کا ذکر کیا ہے جیسا کہ ابن سعد نے "طبقات" (3/45) میں نقل کیا، اور تمام سیرت نگاروں کا اسی پر اتفاق ہے۔
وأما شهوده بدرًا فسيأتي عن عروة بن الزبير أيضًا برقم (5037)، وتقدَّم برقم (4935).
📝 نوٹ / توضیح: ان کے غزوۂ بدر میں شریک ہونے کا ذکر عروہ بن زبیر سے آگے نمبر (5037) پر آئے گا اور پیچھے نمبر (4935) پر گزر چکا ہے۔
وذكره ابن إسحاق أيضًا فيمن شهد بدرًا، كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 678.
📖 حوالہ / مصدر: ابن اسحاق نے بھی "سیرت ابن ہشام" (1/678) میں انہیں بدری صحابہ میں شمار کیا ہے۔
وكذلك الزهريُّ كما في "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم (345)، والبغوي في "معجم الصحابة" بين يدي الحديث (2025).
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح امام زہری نے "الآحاد والمثانی" (345) اور بغوی نے "معجم الصحابة" (2025) میں ذکر کیا ہے۔
وأما تأمير مرثد بن أبي مرثد على السّرية يوم الرّجيع فذكره أيضًا ابن إسحاق عن عاصم بن عُمر بن قتادة كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 168 - 170.
📖 حوالہ / مصدر: جہاں تک یومِ رجیع کے سریہ پر مرثد بن ابی مرثد کو امیر بنانے کی بات ہے، تو اسے ابن اسحاق نے عاصم بن عمر بن قتادہ سے "سیرت ابن ہشام" (2/168-170) میں نقل کیا ہے۔
لكن خالفهما أبو هريرة عند البخاري (4086) إذ ذكر أنَّ أميرهم كان إذ ذاك عاصمَ بن ثابت.
🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بخاری (4086) میں ان کی مخالفت کی ہے اور ذکر کیا ہے کہ اس وقت ان کے امیر عاصم بن ثابت رضی اللہ عنہ تھے۔
وهو ما رجَّحه السُّهيليُّ كما نقله عنه ابن كثير في "الفصول في السيرة" ص 153، ورجّحه أيضًا ابن حجر في "الفتح" 12/ 213.
📌 اہم نکتہ: امام سہیلی نے اسی بات (عاصم بن ثابت کی امارت) کو ترجیح دی ہے جیسا کہ ابن کثیر نے "الفصول" (ص 153) میں نقل کیا، اور حافظ ابن حجر نے بھی "فتح الباری" (12/213) میں اسی کو راجح قرار دیا ہے۔
بينما حكى الواقديُّ في "مغازيه" 1/ 355، وابنُ سعد في "طبقاته" 2/ 51، القولين جميعًا من غير ترجيح.
📖 حوالہ / مصدر: جبکہ واقدی نے "مغازی" (1/355) اور ابن سعد نے "طبقات" (2/51) میں دونوں اقوال بغیر کسی ترجیح کے ذکر کیے ہیں۔
