🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
265. فَضْلُ التَّحْمِيدِ عِنْدَ الْعَطْسَةِ
چھینک آنے پر الحمد للہ کہنے کی فضیلت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5094
حدَّثَناه محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أحمد بن سَلَمة، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا قُتيبة بن سعيد، وما كَتبناهُ إلَّا عنه، فذكر الحديثَ بمثلِه (3) . ذكرُ (1) رِفاعةَ بن رافِع الزُّرَقي ﵁ -
محمد بن صالح بن ہانی نے اسی مفہوم کی روایت ایک اور سند سے بیان کی ہے جس میں سابقہ حدیث کے مثل ہی الفاظ مروی ہیں۔
سیدنا رفاعہ بن رافع زرقی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5094]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن كسابقه، والظاهر أنَّ أحمد بن سَلَمة - وهو النيسابوري الحافظُ، سمعه من محمد بن يحيى - وهو الذُّهْلي النيسابوري - ثم لقي قتيبة لما ارتحل في طلب الحديث فسمعه منه مباشرة، فرواه مرَّة هكذا، ومرَّة هكذا.» [ترقيم الرساله 5094] [ترقيم الشركة 5056]

الحكم على الحديث: إسناده حسن كسابقه

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5094 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده حسن كسابقه. والظاهر أنَّ أحمد بن سَلَمة - وهو النيسابوري الحافظُ، سمعه من محمد بن يحيى - وهو الذُّهْلي النيسابوري - ثم لقي قتيبة لما ارتحل في طلب الحديث فسمعه منه مباشرة، فرواه مرَّة هكذا، ومرَّة هكذا.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند بھی پچھلی روایت کی طرح "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: ظاہر یہی ہے کہ احمد بن سلمہ (جو نیشاپوری حافظ ہیں) نے اسے پہلے محمد بن یحییٰ (الذہلی نیشاپوری) سے سنا، پھر جب وہ طلبِ حدیث کے لیے سفر پر نکلے تو قتیبہ سے ملاقات کی اور ان سے براہِ راست بھی سنا، چنانچہ وہ کبھی اس واسطے سے روایت کرتے ہیں اور کبھی براہِ راست۔
(1) هذه الترجمة مع الروايتين اللتين بعدها وقعت في نسخنا الخطية مؤخرةً إلى ما بعد الرواية (5096)، ومحلُّها هنا حسب ما أورده المصنِّف من روايات تتعلق بترجمة رفاعة بن رافع، فاقتضى ذلك تقديمها.
📝 نوٹ / ترتیبِ کتب: ہمارے قلمی نسخوں میں یہ عنوان (ترجمہ) اور اس کے بعد والی دو روایات، روایت نمبر (5096) کے بعد مؤخر ہو گئی تھیں، حالانکہ مصنف کی ترتیب کے مطابق اس کا اصل مقام یہی ہے کیونکہ یہاں رفاعہ بن رافع کے حالات سے متعلق روایات بیان ہو رہی ہیں، اس لیے تقاضا یہی تھا کہ اسے یہاں مقدم کیا جائے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5094 in Urdu