المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
311. شهادة سعد بن عبادة على يد الجن
سیدنا سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کی شہادت جنّات کے ہاتھوں ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 5181
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أبو مُسلم، حدثنا بَكّار بن محمد، حدثنا ابن عَوْن، عن محمد: أنَّ سعد بن عُبادة أتى سُبَاطةً قومٍ فبالَ قائمًا، فخَرَّ ميتًا، فقالت الجِنُّ: نحن قَتلْنا سيِّدَ ال … خَزْرجِ سعدَ بنَ عُبادَهُ ورَمَيناهُ بسَهْمَي … ن فلم نُخطِ فُؤادَهُ (1)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5102 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5102 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
محمد سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ ایک قبیلے کے کوڑے کے ڈھیر کے پاس سے گزر رہے تھے کہ وہیں پر اچانک مر کر گر گئے۔ تو ایک جن نے کہا: ہم نے خزرج کے سردار سعد بن عبادہ کو مارا ہے اور ہم نے دو تیر مارے ہیں اور دونوں سیدھے اس کے دل پر جا کر لگے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5181]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5181 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف، بكّار بن محمد - وهو ابن عبد الله بن محمد بن سيرين - الأكثرون على تضعيفه، ولم يُحسِّن الرأيَ فيه غير ابن معين، وقد توبع، غير أنَّ الخبر مرسلٌ، لأنَّ محمدًا - وهو ابن سيرين - لم يدرك زمن وفاة سعد بن عُبادة. أبو مسلم: هو إبراهيم بن عبد الله الكشّي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: بکار بن محمد (جو ابن عبداللہ بن محمد بن سیرین ہیں) کو اکثر محدثین نے ضعیف کہا ہے، سوائے ابن معین کے جنہوں نے اچھا رائے دی ہے۔ اگرچہ ان کی متابعت کی گئی ہے، لیکن یہ خبر "مرسل" ہے کیونکہ محمد بن سیرین نے سعد بن عبادہ کی وفات کا زمانہ نہیں پایا۔ (سند میں) "ابو مسلم" سے مراد ابراہیم بن عبداللہ الکشی اور "ابن عون" سے مراد عبداللہ بن عون بن ارطبان ہیں۔
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (1113) عن محمد بن زكريا بن عبد الله القرشي، عن بكار بن عبد الله، به. هكذا نسبه لجدّه عبد الله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو الشیخ نے "العظمۃ" (1113) میں محمد بن زکریا بن عبداللہ القرشی سے، انہوں نے بکار بن عبداللہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (یہاں بکار کو ان کے دادا عبداللہ کی طرف منسوب کیا گیا ہے)۔
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" للهيثمي (67)، والطبراني في "الكبير" (5359)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (3120) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (925)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 266 من طريق النضر بن شُميل، ومحمد بن عبد الله بن زَبْر الرَّبَعي في "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" ص 99، ومن طريقه ابن عساكر 20/ 269، من طريق أبي الحسن علي بن محمد المدائني، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے حارث بن ابی اسامہ نے (جیسا کہ ہیثمی کی بغیۃ الباحث 67 میں ہے)، طبرانی نے "الکبیر" (5359) میں، ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (3120) میں ابو عاصم ضحاک بن مخلد کے طریق سے۔ اور ابو القاسم البغوی نے "معجم الصحابۃ" (925) میں—اور ان کے طریق سے ابن عساکر [2/ 266] نے—نضر بن شمیل کے طریق سے۔ اور محمد بن عبداللہ بن زبر الریعی نے "تاریخ مولد العلماء" (ص 99) میں—اور ان کے طریق سے ابن عساکر [20/ 269] نے—ابو الحسن علی بن محمد المدائنی کے طریق سے روایت کیا۔ یہ تینوں (ابو عاصم، نضر، مدائنی) عبداللہ بن عون سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 570 و 9/ 395، والخطّابي في "غريب الحديث" 2/ 324 من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن محمد بن سيرين.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد [3/ 570 اور 9/ 395] اور خطابی نے "غریب الحدیث" [2/ 324] میں سعید بن ابی عروبہ سے، اور انہوں نے محمد بن سیرین سے روایت کیا ہے۔
والسُّبَاطة: الموضعُ الذي يُرمَى فيه الترابُ والأوساخُ، وما يُكنَس من المنازل.
📝 نوٹ / توضیح: "السُّبَاطة" اس جگہ کو کہتے ہیں جہاں مٹی، کوڑا کرکٹ اور گھروں کی صفائی کے بعد نکالا جانے والا کچرا پھینکا جاتا ہے۔
