🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
418. ذِكْرُ وَفَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی وفات کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5418
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، حدَّثنا موسى بن زكريا، حدَّثنا خليفة بن خَيّاط، فذكر هذا النَّسب، وزاد: وكان عبد الرحمن يُكنى أبا محمد، وكان اسمه في الجاهلية: عبدَ الكعبة، فسمّاهُ رسول الله ﷺ عبدَ الرحمن (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5335 - على شرط البخاري ومسلم
خلیفہ بن خیاط نے مذکورہ بالا نسب ہی بیان کیا ہے اور یہ اضافہ فرمایا کہ عبد الرحمن کی کنیت ابو محمد تھی، جاہلیت میں ان کا نام عبد الکعبہ تھا جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بدل کر عبد الرحمن رکھ دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5418]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5418] [ترقيم الشركة 5373] [ترقيم العلميه 5335]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5418 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) وهو في "طبقات خليفة بن خياط" ص 15، لكن دون ذكر اسمه في الجاهلية وتسمية رسول الله ﷺ له لما أسلم، وزاد خليفة أنَّ أمه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب، قال: ويقال: أمُّه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة. وزاد أيضًا أنه مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.
📖 حوالہ / مصدر: (2) اور یہ "طبقات خلیفہ بن خیاط" (ص 15) میں موجود ہے، لیکن وہاں ان کے جاہلیت کے نام اور اسلام لانے پر رسول اللہ ﷺ کے ان کا نام رکھنے کا ذکر نہیں ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: خلیفہ بن خیاط نے یہ اضافہ کیا ہے کہ ان کی والدہ صفیہ بنت عبد مناف بن زہرہ بن کلاب ہیں۔ انہوں نے کہا: اور یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ان کی والدہ الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زہرہ ہیں۔ انہوں نے یہ بھی اضافہ کیا کہ وہ سن بتیس (32) ہجری میں مدینہ میں فوت ہوئے۔
وممَّن ذكر أنَّ اسم عبد الرحمن بن عوف كان في الجاهلية عبد الكعبة محمدُ بنُ سيرين فيما رواه عنه معمر بن راشد في "جامعه" (19863)، وكذلك قال عمرو بن دينار فيما رواه عنه ابن سعد 3/ 116، لكن الصحيح أن اسمه كان في الجاهلية عبد عمرو، كما صرَّح به عبدُ الرحمن بن عوف نفسُه كما سيأتي بعده عند المصنف.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور جن لوگوں نے یہ ذکر کیا ہے کہ عبدالرحمن بن عوف کا جاہلیت میں نام 'عبدالکعبہ' تھا، ان میں محمد بن سیرین شامل ہیں جیسا کہ معمر بن راشد نے ان سے اپنی "جامع" (19863) میں روایت کیا ہے، اور اسی طرح عمرو بن دینار نے بھی کہا ہے جیسا کہ ابن سعد (3/ 116) نے ان سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: لیکن صحیح بات یہ ہے کہ جاہلیت میں ان کا نام 'عبد عمرو' تھا، جیسا کہ خود سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے اس کی تصریح کی ہے، اور یہ روایت مصنف کے ہاں اس کے بعد آئے گی۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5418 in Urdu