المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
424. دُعَاءُ عَائِشَةَ لِابْنِ عَوْفٍ عَلَى صِلَتِهِ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے لیے ان کی صلہ رحمی پر دعا
حدیث نمبر: 5439
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدَّثنا أبو سلمة منصور بن سَلَمة الخُزاعي، حدَّثنا عبد الله بن جعفر المَخْرَمي، حدثتني أم بكر بنت المِسوَر: أنَّ عبد الرحمن بن عوف باع أرضًا له بأربعين ألفَ دِينار، فقَسَمها في بني زُهْرة وفقراء المسلمين والمهاجرين وأزواج النبي ﷺ، فبعث إلى عائشة بمالٍ من ذلك، فقالت: مَن بعث بهذا المالِ؟ قلت: عبدُ الرحمن بنُ عوف، قال: وقَصَّ القصةَ، قالت: قال رسول الله ﷺ:"لا يَحنُو علَيكُن من بعدي إلَّا الصابرون"، سَقَى الله ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيل الجنة (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5356 - ليس بمتصل
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5356 - ليس بمتصل
ام بکر بنت مسور سے روایت ہے کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک زمین چالیس ہزار دینار میں فروخت کی، پھر اس رقم کو بنو زہرہ، فقراء المسلمین، مہاجرین اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواجِ مطہرات میں تقسیم کر دیا، انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں بھی اس مال میں سے کچھ حصہ بھیجا تو انہوں نے پوچھا: ”یہ مال کس نے بھیجا ہے؟“ میں نے عرض کی: ”عبد الرحمن بن عوف نے“، اور انہیں پورا واقعہ سنایا، اس پر انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا: ”میرے بعد تمہارے ساتھ وہی حسنِ سلوک کریں گے جو صابر ہوں گے“، اللہ تعالیٰ ابنِ عوف کو جنت کے سلسبیل چشمے سے سیراب فرمائے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5439]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5439]
تخریج الحدیث: «حديث صحيحٌ، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أم بكر بنت المسور، وهذا الإسناد وإن كان ظاهره الإرسال، قد جاء في رواية غير المصنف في أثناء الخبر ذكر المسور وأم بكر بنت المسور روت عن أبيها كثيرًا، فالظاهر أنها تلقت هذا الخبر عنه، وقد ورد ما يُرجِّح ذلك في بعض ...» [ترقيم الرساله 5439] [ترقيم الشركة 5395] [ترقيم العلميه 5356]
الحكم على الحديث: حديث صحيحٌ
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5439 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيحٌ، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أم بكر بنت المسور، وهذا الإسناد وإن كان ظاهره الإرسال، قد جاء في رواية غير المصنف في أثناء الخبر ذكر المسور وأم بكر بنت المسور روت عن أبيها كثيرًا، فالظاهر أنها تلقت هذا الخبر عنه، وقد ورد ما يُرجِّح ذلك في بعض الروايات، حيث جاء فيها: عن أم بكر بنت المسور عن المسور بن مخرمة، فاتصل الإسناد، وقد حسَّن الإسناد ابن حجر في "إتحاف المهرة" (23241)، خلافًا لما قاله الذهبي في "تلخيص المستدرك" حيث جزم بعدم اتصاله.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، اور اس کی یہ خاص سند ام بکر بنت مسور کی وجہ سے "حسن" ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اگرچہ اس سند کا ظاہر "ارسال" (منقطع ہونا) ہے، لیکن مصنف کے علاوہ دیگر روایات میں مسور کا ذکر موجود ہے، اور ام بکر اپنے والد (مسور) سے کثرت سے روایت کرتی ہیں، تو ظاہر یہی ہے کہ انہوں نے یہ خبر اپنے والد سے لی ہے۔ بعض روایات میں اس کی ترجیح بھی ملتی ہے جہاں صراحت ہے: "عن ام بکر بنت المسور عن المسور بن مخرمہ"، جس سے سند "متصل" ہو جاتی ہے۔ 📚 مجموعی اصول / قاعدہ: حافظ ابن حجر نے "اتحاف المہرہ" (23241) میں اس سند کو "حسن" قرار دیا ہے، بخلاف حافظ ذہبی کے جنہوں نے "تلخیص المستدرک" میں اس کے عدمِ اتصال (منقطع ہونے) کا یقین ظاہر کیا ہے۔
وله طريق أخرى عن عائشة ستأتي برقم (5443).
🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کا ایک اور طریق حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے جو آگے حدیث نمبر (5443) پر آئے گا۔
وله شاهدٌ أيضًا من حديث أم سلمة سيأتي بعده، ومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف سيأتي برقم (5442)، فالحديث صحيح.
🧩 متابعات و شواہد: اس کے لیے حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی حدیث سے ایک شاہد موجود ہے جو بعد میں آئے گا، اور اسی طرح ابوسلمہ بن عبدالرحمن بن عوف کی حدیث سے بھی شاہد موجود ہے جو نمبر (5442) پر آ رہا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: لہٰذا یہ حدیث مجموعی طور پر "صحیح" ہے۔
وأخرجه أحمد 41/ (24724) و (25032) و (25033) من طريقين عن عبد الله بن جعفر المَخْرمي، به. وممَّن أخرجه فقال: عن أم بكر عن المسور: ابن سعد 10/ 200، وإسحاقُ بنُ راهويه في "مسنده" (1755)، وأبو بكر الآجُرِّي في "الشريعة" (1789)، والطبراني في "الأوسط" (9115) وأبو طاهر المُخلِّص في "المُخلِّصيات" (1131)، وأبو نُعيم في "الحلية" 1/ 98، وفي "معرفة الصحابة" (478)، وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (116)، وابن عساكر 35/ 283 و 284 من طرق عن عبد الله بن جعفر، به.
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد (41/ 24724، 25032، 25033) نے اسے عبداللہ بن جعفر المخرمی کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔ جن محدثین نے اس میں "عن ام بکر عن المسور" (متصل) کی صراحت کی ہے وہ یہ ہیں: ابن سعد (10/ 200)، اسحاق بن راہویہ "مسند" (1755)، ابوبکر الآجری "الشریعہ" (1789)، طبرانی "الاوسط" (9115)، ابوطاہر المخلص "المخلصیات" (1131)، ابونعیم "الحلیہ" (1/ 98)، "معرفۃ الصحابہ" (478)، "فضائل الخلفاء" (116) اور ابن عساکر (35/ 283، 284)۔ یہ سب عبداللہ بن جعفر کے مختلف طریقوں سے روایت کرتے ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5439 in Urdu