المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
423. مُشَاوَرَةُ عُمَرَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْفُتْيَا وَإِيَّاكَ وَعَثْرَةَ الشَّبَابِ
فتویٰ کے معاملے میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے مشورہ کرنا، اور نوجوانی کی لغزش سے بچنے کی نصیحت
حدیث نمبر: 5438
وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمرَ، عن عبد الملك بن عُمير، عن قَبِيصة بن جابر الأسدي، قال: كنت مُحرِمًا فرأيتُ ظَبْيًا، فرميتُه فأصبتُ خُشَشَاءَهُ - يعني أصلَ قَرْنِه - فمات، فوَقَعَ في نفسي من ذلك، فأتيتُ عُمر بن الخطاب أسألُه، فوجدتُ إلى جَنْبِه رجلًا أبيضَ رقيقَ الوجه، فإذا هو عبد الرحمن بن عوف، فسألت عمرَ، فالتفَتَ إلى عبد الرحمن فقال: ترى شاةً تكفيه؟ قال: نعم، فأمرني أن أذبَحَ شاةً، فلما قُمْنا من عنده، قال صاحبٌ لي: إنَّ أمير المؤمنين لم يُحسِنُ أن يُفتِيَك حتى سأل الرجلَ، فسمع عمرُ بعضَ كلامِه، فعَلَاهُ عمرُ بالدِّرَّة ضربًا، ثم أقبل عليَّ لِيضْرِبَني، فقلتُ: يا أمير المؤمنين، إني لم أقُلْ شيئًا، إنما هو قالَه، قال: فتركَني، ثم قال: أردتَ أن تقتُلَ الحرامَ، وتتعدّى الفُتْيا؟! ثم قال أمير المؤمنين: إنَّ في الإنسان عشرةَ أخلاقٍ، تسعةٌ حسنةً، وواحدٌ سيِّئ، ويُفسِدُها ذلك السيِّئُ، ثم قال: إياكَ وعَثْرة (1) الشَّباب (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5355 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5355 - على شرط البخاري ومسلم
قبیصہ بن جابر اسدی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں (حالتِ احرام میں) مُحرم تھا کہ میں نے ایک ہرن دیکھا، میں نے اسے (پتھر یا تیر) مارا جو اس کے سینگ کی جڑ میں لگا اور وہ مر گیا، میرے دل میں اس بارے میں کھٹک پیدا ہوئی تو میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس مسئلہ پوچھنے کے لیے آیا، میں نے ان کے پہلو میں ایک سفید رنگت اور نرم چہرے والے شخص کو بیٹھے ہوئے پایا اور وہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ تھے، میں نے سیدنا عمر سے سوال کیا تو وہ عبد الرحمن کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا: ”کیا آپ کے خیال میں اس کے لیے ایک بکری (کفارہ) کافی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں“، تو انہوں نے مجھے ایک بکری ذبح کرنے کا حکم دیا، جب ہم ان کے پاس سے اٹھے تو میرے ایک ساتھی نے کہا: ”امیر المؤمنین تمہیں خود فتویٰ نہ دے سکے یہاں تک کہ اس شخص سے پوچھا“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس کی بات کا کچھ حصہ سن لیا تو انہوں نے درے سے اس کی خوب پٹائی کی، پھر وہ میری طرف مجھے مارنے کے لیے بڑھے تو میں نے عرض کی: ”اے امیر المؤمنین! میں نے کچھ نہیں کہا، یہ بات اس نے کہی ہے“، تو انہوں نے مجھے چھوڑ دیا، پھر فرمایا: ”تم نے حرم میں شکار کیا اور اب فتوے پر اعتراض کرتے ہو؟!“ پھر امیر المؤمنین نے فرمایا: ”انسان میں دس خصلتیں ہوتی ہیں جن میں سے نو اچھی اور ایک بری ہوتی ہے اور وہ ایک بری خصلت باقی سب کو برباد کر دیتی ہے“، پھر فرمایا: ”تم نوجوانوں کی لغزشوں سے بچو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5438]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5438]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239).» [ترقيم الرساله 5438] [ترقيم الشركة 5394] [ترقيم العلميه 5355]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5438 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في النسخ الخطية: وعشرة، والمثبت من "تلخيص المستدرك" وهو الموافق لرواية البيهقي في "سننه الكبرى" 5/ 181 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد، وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239).
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں لفظ "و عشرۃ" (اور دس) لکھا ہے، جبکہ درست لفظ وہ ہے جو ہم نے "تلخیص المستدرک" سے ثابت کیا ہے۔ یہی لفظ بیہقی کی "سنن کبریٰ" (5/ 181) میں ابوعبداللہ الحاکم کی روایت سے اور "مصنف عبدالرزاق" (8239) میں موافق ہے۔
(2) إسناده صحيح. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت "مصنف عبدالرزاق" (8239) میں موجود ہے۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 181، وفي "الصغرى" (1571)، ومن طريقه ابن عساكر 49/ 246 - 247 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (5/ 181) اور "السنن الصغریٰ" (1571) میں، اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے (49/ 246 - 247) ابوعبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (258)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (458) عن إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" (258) میں اور ان سے ابونعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (458) میں اسحاق بن ابراہیم الدبری کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (8240)، وأبو عُبيد في "غريب الحديث" 3/ 362، والطبري في "تفسيره" 7/ 45 و 48، والطحاوي في "أحكام القرآن" (1716) و (1717)، وابن أبي حاتم الرازي في "تفسيره" 4/ 1206، والطبراني في "الكبير" (259)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (459)، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 181، وابن عساكر 49/ 242 و 242 - 244 و 244 - 245 و 245 - 246 من طرق عن عبد الملك بن عُمير، به. وبعضهم لا يُصرّح باسم عبد الرحمن بن عوف في الخبر.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم کے ساتھ عبدالرزاق (8240)، ابوعبید نے "غریب الحدیث" (3/ 362)، طبری نے اپنی "تفسیر" (7/ 45 و 48)، طحاوی نے "احکام القرآن" (1716, 1717)، ابن ابی حاتم نے اپنی "تفسیر" (4/ 1206)، طبرانی نے "الکبیر" (259)، ابونعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (459)، بیہقی نے "الکبریٰ" (5/ 181) اور ابن عساکر (49/ 242 تا 246) نے عبدالملک بن عمیر کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ان میں سے بعض روایات میں عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے نام کی صراحت نہیں ہے۔
وأخرجه بنحوه الطبري 7/ 45 و 48 من طريق الشَّعبي، عن قبيصة بن جابر، به.
📖 حوالہ / مصدر: طبری (7/ 45 و 48) نے اسے امام شعبی کے واسطے سے قبیصہ بن جابر سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5438 in Urdu