المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
434. تَسْمِيَةُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرَةِ
دس جنت کی بشارت پانے والے صحابہ کے ناموں کا بیان
حدیث نمبر: 5470
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال: قُرئ على عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي، وأنا أسمعُ، حدَّثنا أبو عَتاب سهْل بن حماد، حدَّثنا شعبة، عن معاوية بن قُرَّة، عن أبيه، قال: كان ابن مسعود على شجرةٍ يَجتَني لهم منها، فهبَّتِ الريحُ وكَشَفَت عن ساقيه، فقال رسول الله ﷺ:"والذي نفسي بيده، لَهُما أثقَلُ في الميزان من أُحُد" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5385 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5385 - صحيح
سیدنا معاویہ بن قرہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ ایک درخت پر چڑھے ہوئے تھے تاکہ لوگوں کے لیے اس کے پھل توڑیں، تو ہوا چلی جس سے ان کی پنڈلیاں کھل گئیں (اور لوگوں کو ان کا دبلا پن نظر آیا)، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے، یہ دونوں پنڈلیاں میزان میں احد پہاڑ سے بھی زیادہ وزنی ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5470]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5470]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير أنَّ أبا عتاب سهلَ بن حماد انفرد بوصله بذكر قرة. وهو ابن إياس المزني - وخالفه بهز بن أسد وأبو داود الطيالسي - وهما أوثق من أبي عَتَّاب وأجلُّ - فلم يجاوزا فيه معاوية بن قرة، لكن للحديث شواهد يصح بها.» [ترقيم الرساله 5470] [ترقيم الشركة 5426] [ترقيم العلميه 5385]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5470 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير أنَّ أبا عتاب سهلَ بن حماد انفرد بوصله بذكر قرة. وهو ابن إياس المزني - وخالفه بهز بن أسد وأبو داود الطيالسي - وهما أوثق من أبي عَتَّاب وأجلُّ - فلم يجاوزا فيه معاوية بن قرة، لكن للحديث شواهد يصح بها.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: اس سند کے رجال میں کوئی حرج نہیں، سوائے اس کے کہ "ابو عتاب سہل بن حماد" نے قرہ (بن ایاس المزنی) کا ذکر کر کے اسے "موصول" بیان کرنے میں تفرد کیا ہے۔ جبکہ بہز بن اسد اور ابو داود طیالسی نے ان کی مخالفت کی ہے - اور یہ دونوں ابو عتاب سے زیادہ ثقہ اور جلیل القدر ہیں - چنانچہ انہوں نے اس روایت کو معاویہ بن قرہ سے آگے (یعنی صحابی تک) بیان نہیں کیا (یعنی مرسل بیان کیا)۔ لیکن حدیث کے دیگر شواہد موجود ہیں جن کی بنا پر یہ صحیح قرار پاتی ہے۔
وأخرجه العباس الدُّوري في "تاريخه" (226)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ 2/ 546، والبزار (3305)، وأبو بكر الروياني في "مسنده" (948)، والطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" (262)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1092)، والطبراني في "الكبير" 19/ (59)، وابن جُميع الصيداوي في "معجمه" ص 134، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 1/ 483، وابنُ عساكر 33/ 111 - 112 و 112، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 1/ 479 - 480، وفي "تذكرة الحفاظ" 2/ 579 - 580 من طرق عن أبي عتاب سهل بن حماد، بهذا الإسناد. وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم أحدًا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب.
📖 حوالہ / تخریج: اسے عباس دوری نے "تاریخ" (226)، یعقوب بن سفیان نے "المعرفۃ والتاریخ" 2/ 546، بزار (3305)، ابو بکر رویانی نے "مسند" (948)، طبری نے "تہذیب الآثار (مسند علی)" (262)، ابو القاسم بغوی نے "الجعدیات" (1092)، طبرانی نے "الکبیر" 19/ (59)، ابن جمیع صیداوی نے "معجم" (ص 134)، خطیب بغدادی نے "تاریخ بغداد" 1/ 483، ابن عساکر 33/ 111-112 اور ذہبی نے "سیر اعلام النبلاء" 1/ 479-480 و "تذکرۃ الحفاظ" 2/ 579-580 میں متعدد طرق سے ابو عتاب سہل بن حماد سے اسی اسناد کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو القاسم بغوی فرماتے ہیں: "میرے علم کے مطابق شعبہ سے اس حدیث کو ابو عتاب کے علاوہ کسی نے مسند (موصول) بیان نہیں کیا۔"
وأخرجه أبو داود الطيالسي (1174)، وأخرجه كذلك أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1093)، ومن طريقه ابن عساكر 33/ 112 من طريق بَهْز بن أسد، كلاهما (الطيالسي وبهز بن أسد) عن شعبة، عن معاوية بن قرة، مرسلًا لم يذكرا فيه أباه. ويشهد له حديث ابن مسعود نفسه عند أحمد 7/ (3991)، وابن حبان (7069) وغيرهما بسندٍ حسنٍ.
📖 حوالہ / تخریج: اسے ابو داود طیالسی (1174) نے، اور اسی طرح ابو القاسم بغوی نے "الجعدیات" (1093) میں (اور ان کے واسطے سے ابن عساکر 33/ 112 نے) بہز بن اسد کے طریق سے نکالا ہے۔ ان دونوں (طیالسی اور بہز) نے اسے شعبہ سے، انہوں نے معاویہ بن قرہ سے "مرسلًا" روایت کیا ہے اور اس میں ان کے والد (قرہ) کا ذکر نہیں کیا۔ 🧩 متابعات و شواہد: اس روایت کے لیے خود ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی حدیث بطور شاہد موجود ہے جو مسند احمد 7/ (3991) اور ابن حبان (7069) وغیرہ میں "حسن" سند کے ساتھ مروی ہے۔
وحديث علي بن أبي طالب عند أحمد 2/ (920) بسندٍ حسنٍ كذلك.
🧩 متابعات و شواہد: نیز سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی حدیث بھی مسند احمد 2/ (920) میں موجود ہے، اور اس کی سند بھی "حسن" ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5470 in Urdu