🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
464. ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا ابو درداء انصاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5540
حدثنا علي بن حَمشاذ العدل، حدثنا محمد بن بِشر بن مَطَر، حدثنا أبو إبراهيم التّرجُماني، قال: رأيتُ شيخًا بدمشقَ يُقال له: إسحاقُ أبو حارثٍ (3) مولى لبني هَبّار القرشي، قال: رأيتُ أبا الدَّرداء عُويمر بن قيس بن عائشة (1) صاحب رسول الله ﷺ أشهلَ أقْنى يَخضِبُ بالصُّفْرة، ورأيتُ عليه قَلَنسُوة مُضرَّبةً صغيرةً، ورأيتُ عليه عِمامةً قد ألقاها على كَتِفَيه، قال العباس (2) : فسمعتُ رجلًا كان معي يقول له: مُذْ كم رأيته؟ قال: رأيتُه منذُ أكثر من مئة سنةٍ، قال: وكان عليه جَورَبان ونَعْلان. قال: وكان أتى على إسحاق نحوٌ من عشرين ومئة سنةٍ (3) . ذكرُ مناقب أبي ذرٍّ الغفاري ﵁ -
ابو ابراہیم ترجمانی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے دمشق میں ایک بوڑھے شخص کو دیکھا جنہیں اسحاق ابو حارث کہا جاتا تھا اور وہ بنو ہبار قرشی کے غلام تھے۔ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ابو الدرداء عویمر بن قيس بن عائشہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا، ان کی آنکھیں سرخی مائل سیاہ اور ناک کھڑی تھی، وہ زرد خضاب لگاتے تھے۔ میں نے ان کے سر پر ایک چھوٹی ٹوپی دیکھی جس پر سلائیاں لگی ہوئی تھیں، اور ان پر ایک عمامہ تھا جسے انہوں نے اپنے کندھوں پر ڈالا ہوا تھا۔ عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے اپنے ساتھ موجود ایک شخص کو اسحاق سے یہ پوچھتے ہوئے سنا: آپ نے انہیں کتنا عرصہ پہلے دیکھا تھا؟ اس نے کہا: میں نے انہیں ایک سو سال سے بھی زیادہ عرصہ پہلے دیکھا تھا۔ اور انہوں نے دو جرابیں اور جوتے پہنے ہوئے تھے۔ راوی کہتے ہیں: اور اس وقت اسحاق کی عمر ایک سو بیس سال کے قریب ہو چکی تھی۔
سیدنا ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5540]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة إسحاق أبي حارث مولى بني هبَّار، واسمه إسحاق بن إبراهيم - ولا يُقبل ادِّعاؤه لقاء أبي الدرداء كما بيَّنه الذهبي في "الميزان" 1/ 189، وأقره عليه ابن حجر في "لسان الميزان" 2/ 53، فيكون منقطعًا أيضًا.» [ترقيم الرساله 5540] [ترقيم الشركة 5493]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة إسحاق أبي حارث مولى بني هبَّار

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5540 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده ضعيف لجهالة إسحاق أبي حارث مولى بني هبَّار - واسمه إسحاق بن إبراهيم - ولا يُقبل ادِّعاؤه لقاء أبي الدرداء كما بيَّنه الذهبي في "الميزان" 1/ 189، وأقره عليه ابن حجر في "لسان الميزان" 2/ 53، فيكون منقطعًا أيضًا.
⚖️ درجۂ حدیث: (3) یہ سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اسحاق ابو حارث مولیٰ بنی ہبار (جن کا نام اسحاق بن ابراہیم ہے) کی جہالت کی وجہ سے۔ اور ان کا ابو درداء رضی اللہ عنہ سے ملاقات کا دعویٰ قبول نہیں کیا جاتا جیسا کہ ذہبی نے "المیزان" (1/ 189) میں بیان کیا ہے اور ابن حجر نے "لسان المیزان" (2/ 53) میں اسے برقرار رکھا ہے، لہٰذا یہ روایت منقطع بھی ہے۔
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5288)، وابن عساكر 8/ 197 و 48/ 104 - 105 من طرق عن أبي إبراهيم - واسمه إسماعيل بن إبراهيم - به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (5288) میں اور ابن عساکر نے (8/ 197 اور 48/ 104-105) میں ابو ابراہیم (جن کا نام اسماعیل بن ابراہیم ہے) سے متعدد طرق کے ساتھ اسی سند سے روایت کیا ہے۔
والأشهل: من كان في سواد عينه حُمرة.
📝 نوٹ / توضیح: "الأَشْہَل": وہ شخص جس کی آنکھ کی سیاہی میں سرخی ہو۔
والأقنى: من كان طويل الأنف رقيق الأرنَبة مع حَدَب في وسطه.
📝 نوٹ / توضیح: "الْأَقْنَى": وہ شخص جس کی ناک لمبی، نتھنے پتلے اور درمیان میں کچھ ابھار (خم) ہو۔
ويخضب بالصفرة: أي بخلط الوَرْس والزعفران، ويشمل صباغ الشعر والثياب.
📝 نوٹ / توضیح: "يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ": یعنی وَرس (ایک قسم کی گھاس) اور زعفران ملا کر خضاب (رنگ) لگاتے تھے، اور یہ بالوں اور کپڑوں دونوں کے رنگنے کو شامل ہے۔
والقَلَنْسُوَة: لباس للرأس.
📝 نوٹ / توضیح: "الْقَلَنْسُوَة": ٹوپی (سر کا لباس)۔
والمُضرَّبة: المَخيطة.
📝 نوٹ / توضیح: "الْمُضَرَّبَة": سلی ہوئی (لحاف کی طرح ٹانکے لگی ہوئی)۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5540 in Urdu