المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
513. ذكر مناقب طلحة بن عبيد الله التيمي رضى الله عنه
سیدنا طلحہ بن عبید اللہ تیمی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
حدیث نمبر: 5683
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد الحَرّاني، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُروة بن الزُّبَير، قال: طلحةُ بن عُبيد الله بن عُثمان بن عَمرو بن كَعْب بن سعْد بن تَيْم بن مُرَّة، وكان بالشام، فكَلَّم رسولَ الله ﷺ في سَهْمِه، فَضَرَب له بسَهْمِه، فقال: وأجْرِي يا رسولَ الله؟ قال:"وأجرُك من يومِ بَدْرٍ" (2) .
سیدنا عروہ بن زبیر ان کا نام یوں بیان کیا ہے ” طلحہ بن عبیداللہ بن عثمان بن عمرو بن کعب بن سعد بن تیم بن مرہ “ آپ شام میں رہا کرتے تھے انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے حصہ کے بارے میں کلام کیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حصہ عطا فرمایا۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرا اجر؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تیرا اجر جنگ بدر کے دن کا اجر ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5683]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5683 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378). ابن لَهِيعة: هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث "حسن" ہے، اور یہ ایسی سند ہے جس کے رجال میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہم) جیسا کہ رقم (4378) کے تحت بیان گزر چکا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابن لہیعہ سے مراد "عبد اللہ" ہیں اور ابو الاسود سے مراد "محمد بن عبد الرحمن بن نوفل" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" 6/ 292 میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (189) عن محمد بن عمرو بن خالد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (189) میں محمد بن عمرو بن خالد سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني وحسان بن عبد الله، عن ابن لَهِيعة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی 9/ 57 نے یعقوب بن سفیان کے طریق سے، انہوں نے عمرو بن خالد الحرانی اور حسان بن عبد اللہ سے، انہوں نے ابن لہیعہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" 25/ 67 من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لَهِيعة به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے اپنی "تاریخ" 25/ 67 میں ولید بن مسلم کے طریق سے، انہوں نے عبد اللہ بن لہیعہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وقد روي من مرسل الزهري أيضًا كما سيأتي عند المصنف برقم (5685)، ورواه كذلك ابن إسحاق عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1339)، وابن عساكر 25/ 67، فيقوى الخبر باجتماع هذه المراسيل الثلاثة إن شاء الله.
🧩 متابعات و شواہد: یہ زہری کی "مرسل" سے بھی مروی ہے جیسا کہ مصنف کے ہاں رقم (5685) پر آئے گا، اور اسے ابن اسحاق نے بھی (ابو القاسم البغوی کی "معجم الصحابہ" 1339، اور ابن عساکر 25/ 67 میں) روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: پس ان تینوں مرسل روایات کے اجتماع سے یہ خبر ان شاء اللہ "قوی" ہو جاتی ہے۔
وذكر ذلك الواقديُّ أيضًا عن شيوخه كما في "طبقات ابن سعد" 3/ 198 و 356.
📖 حوالہ / مصدر: اسے واقدی نے بھی اپنے شیوخ سے ذکر کیا ہے جیسا کہ "طبقات ابن سعد" 3/ 198 اور 356 میں ہے۔
