المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
544. حديث منازعة عمار وخالد بن الوليد ، وقضاء النبى وقول النبى : " من يبغض عمارا يبغضه الله "
سیدنا عمار اور سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہما کے درمیان اختلاف اور اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فیصلے کا بیان
حدیث نمبر: 5773
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصّفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو نُعيم ومحمد بن كثير، قالا: حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي البَخْتَري: أن عمار بن ياسر أُي بشَرْبةٍ من لَبَنٍ، فضَحِك، فقيل له: ما يُضحِكُك؟ فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: آخِرُ شَرابٍ أشربُه حتى أموتَ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5669 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5669 - على شرط البخاري ومسلم
ابوالبختری فرماتے ہیں: سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے پاس دودھ لایا گیا تو وہ دودھ کو دیکھ کر مسکرا دیئے، آپ سے مسکرانے کی وجہ پوچھی گئی تو انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد کے مطابق میری زندگی کا آخری مشروب جو کہ میں نے مرنے سے پہلے پینا تھا وہ یہی ہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5773]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5773 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسل، فأبو البَخْتَري - وهو سعيد بن فَيروزَ - لم يُدرك عمارًا، لكن الخبر مرويٌّ من وجوه أُخر كما تقدَّم قبله. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، ومحمد بن كثير: هو العَبْدي، وسفيان: هو الثوري.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند کے رجال ثقہ ہیں، لیکن یہ "مرسل" ہے، کیونکہ ابو البختری (سعید بن فیروز) نے حضرت عمار کو نہیں پایا۔ تاہم یہ خبر دوسرے طرق سے بھی مروی ہے جیسا کہ اس سے پہلے گزر چکا ہے۔ 🔍 ناموں کی تحقیق: ابو نعیم سے مراد فضل بن دکین، محمد بن کثیر سے مراد العبدی اور سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه أحمد 31 / (18880) عن وكيع، و (18883) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (31/ 18880) نے وکیع سے، اور (18883) نے عبدالرحمن بن مہدی سے روایت کیا ہے، یہ دونوں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وقد روى هذا الخبرَ خالد بن عبد الله الواسطي، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة الطُّهَوي وأبي البَخْتَري: أنَّ عمارًا … فذكره. كذلك أخرجه أبو يعلى (1626)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 491، وابن عساكر 43/ 467 و 468. ورجاله ثقات.
🧩 متابعات و شواہد: اس خبر کو خالد بن عبداللہ الواسطی نے عطا بن سائب سے، انہوں نے میسرہ الطہوی اور ابو البختری سے روایت کیا ہے کہ: عمار نے... پھر اسے ذکر کیا۔ اسی طرح اسے ابو یعلیٰ (1626)، خطیب نے "تاريخ بغداد" (1/ 491) اور ابن عساکر (43/ 467 اور 468) نے روایت کیا ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔
