أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، حدثنا يحيى بن سُلَيم، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: دَخَلَت فاطمةُ على رسول الله ﷺ وهي تبكي، فقال:"يا بُنيَّةُ، ما يُبكيكِ؟" قالت: يا أبتِ، ما لي لا أبكي وهؤلاءِ الملأُ من قريش في الحِجْر يتعاقدون باللات والعزَّى ومَنَاة الثالثة الأخرى، لو قد رأَوك لقاموا إليك فيقتلونك، وليس منهم رجل إلّا وقد عَرَفَ نصيبَه من دمك، فقال:"يا بنيةُ، ائتِني بوَضُوءٍ" فتوضأ رسولُ الله ﷺ ثم خرج إلى المسجد، فلما رأَوه قالوا: ها هو ذا، فطأطؤوا رؤوسَهم وسقطت أذقانهم تراب فحَصَبَهم بها، وقال:"شاهَتِ الوجوهُ"، فما أصاب رجلًا منهم حَصَاةٌ من بين ثُدِيِّهم فلم يرفعوا أبصارَهم، فتناوَلَ رسولُ الله ﷺ قبضةً من حصاته إلّا قُتِلَ يوم بدر كافرًا (1) .
هذا حديث صحيح، فقد احتجَّا جميعًا بيحيى بن سُلَيم، واحتجَّ مسلم بعبد الله بن عثمان بن خُثَيم، ولم يُخرجاه، ولا أعرف له عِلةً، وأهل السُّنة من أحوج الناس لمعارَضة ما قيل: إِنَّ الوضوء لم يكن قبل نزول المائدة، ولا خلافَ بين أصحاب التواريخ أنَّ هذا الوضوءَ في ابتداء الإسلام قبلَ نزول المائدة، وإنما نزولُ المائدة في حَجَّة الوداع والنبيُّ ﷺ بعَرَفات. وله شاهد صحيح ناطِقٌ بأنَّ النَّبِيّ ﷺ كان يتوضَّأُ ويأمر بالوضوء قبل الهِجْرة، ولم يُخرجاه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 583 - صحيح

اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني، حدثنا يحيى بن سليم، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: دخلت فاطمة على رسول الله ﷺ وهي تبكي، فقال:"يا بنية، ما يبكيك؟" قالت: يا ابت، ما لي لا ابكي وهؤلاء الملا من قريش في الحجر يتعاقدون باللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى، لو قد راوك لقاموا إليك فيقتلونك، وليس منهم رجل إلا وقد عرف نصيبه من دمك، فقال:"يا بنية، ائتني بوضوء" فتوضا رسول الله ﷺ ثم خرج إلى المسجد، فلما راوه قالوا: ها هو ذا، فطاطؤوا رؤوسهم وسقطت اذقانهم تراب فحصبهم بها، وقال:"شاهت الوجوه"، فما اصاب رجلا منهم حصاة من بين ثديهم فلم يرفعوا ابصارهم، فتناول رسول الله ﷺ قبضة من حصاته إلا قتل يوم بدر كافرا (1) .
هذا حديث صحيح، فقد احتجا جميعا بيحيى بن سليم، واحتج مسلم بعبد الله بن عثمان بن خثيم، ولم يخرجاه، ولا اعرف له علة، واهل السنة من احوج الناس لمعارضة ما قيل: إن الوضوء لم يكن قبل نزول المائدة، ولا خلاف بين اصحاب التواريخ ان هذا الوضوء في ابتداء الإسلام قبل نزول المائدة، وإنما نزول المائدة في حجة الوداع والنبي ﷺ بعرفات. وله شاهد صحيح ناطق بان النبي ﷺ كان يتوضا ويامر بالوضوء قبل الهجرة، ولم يخرجاه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 583 - صحيح