المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
649. جرأة المغيرة بن شعبة عند الملوك
بادشاہوں کے سامنے سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی جرأت
حدیث نمبر: 6012
حدثنا إبراهيم بن فِراس الفقيهُ بمكة، حدثنا بَكر بن سهل الدِّمْياطي، حدثنا عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، حدثنا الحَكَم بن هشام الثَّقَفي، حدثني عبد الملك بن عُمير، عن وَرّادٍ مولى المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شُعبة، قال: سَرَينا مع رسول الله ﷺ ليلةً، فضرب بيدِه على عُنُق راحلتي، ثم قال:"معك ماءٌ؟" قلت: نعم، هذه سَطِيحةٌ من ماءٍ معي، قال: فنزل فقضى الحاجةَ، ثم أتاني، فقال:"أتريدُ الحاجَةَ؟" قلت لا فغَسَل يديه ثلاثًا وتمضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا، وغسَل وجهَه ثلاثًا، ثم أراد أن يُخرجَ ذِرَاعَيه، وكانت عليه جُبّةٌ من صُوفٍ ضَيِّقةٌ، فلم يَقدِرْ أن يُخرجَ ذِراعَيه منها، فأخرج يَدَيه من تحت الجُبّة ثم غسل ذِراعَيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم مَسَحَ برأسِه، ومَسَح على الخُفّين، ثم سِرْنا فَلَحِقْنا القومَ، فصلّى بهم عبدُ الرحمن بن عوف، فأردتُ أن أُوذِنَه بمكانِ رسول الله ﷺ فَمَنَعَني، فصلَّينا معه ركعةً، ثم قَضَينا الثانيةَ (1) . غريب صحيحُ الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5899 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5899 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سفر میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری سواری کی گردن پر اپنا ہاتھ پھیرا اور پوچھا: کیا تمہارے پاس پانی ہے؟میں نے کہا: جی ہاں۔ پانی کا یہ ایک مشکیزہ میرے پاس ہے، راوی کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سواری سے نیچے اترے، قضائے حاجت فرمائی، پھر میرے پاس تشریف لائے، اور پوچھا: کیا تم نے بھی قضائے حاجت کرنی ہے؟ میں نے کہا: نہیں۔ تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ ہاتھ دھوئے، تین مرتبہ کلی کی، تین مرتبہ ناک میں پانی چڑھایا، تین مرتبہ اپنا چہرہ دھویا، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تنگ آستینوں والا جبہ زیب تن کیا ہوا تھا، آپ علیہ السلام نے اس کی آستینیں اوپر چڑھانا چاہیں، لیکن آستینیں تنگ ہونے کی وجہ سے وہ اوپر نہ چڑھ سکیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جبے کے نیچے ہاتھ نکال لئے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ کہنیوں سمیت تین مرتبہ دھوئے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سر کا مسح کیا اور موزوں پر بھی مسح کیا، اس کے بعد ہم نے اپنا سفر شروع کر دیا اور قافلے کے ساتھ جا ملے، سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ جماعت شروع کروا چکے تھے، میں سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آنے کی اطلاع دینا چاہتا تھا مگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایسا کرنے سے منع کر دیا، چنانچہ ہم لوگ بھی جماعت میں شریک ہو گئے، دوسری رکعت جماعت کے ساتھ پڑھی اور پہلی رکعت جو رہ گئی تھی وہ ہم نے بعد میں پڑھی۔ ٭٭ یہ حدیث غریب ہے صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو اس اسناد کے ہمراہ نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6012]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6012 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بكر بن سهل الدِّمْياطي، لكنه قد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، جبکہ موجودہ سند بکر بن سہل الدمیاطی کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن ان کی متابعت کی گئی ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (923) عن بكر بن سهل بهذا الإسناد. ومن طريق هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الكبير" (20/ 923) میں بکر بن سہل سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور ہشام بن عمار کے طریق سے حکم بن ہشام سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا أحمد 30/ (18134) و (18164) و (18165) و (18182)، والنسائي (112)، وابن حبان (1342) من طريق عمرو بن وهب الثقفي، وأحمد (18172) و (18195)، وابن ماجه (1236)، والنسائي (82) و (109) و (110)، وابن حبان (1347) و (2225) من طريق حمزة بن المغيرة بن شعبة، وأحمد (18175) و (18194)، والبخاري (182) و (203) و (206) و (4421) و (5799)، ومسلم (274)، وأبو داود (149)، والنسائي (111) و (1661)، وابن حبان (2224) و (2225) من طريق عروة بن المغيرة بن شعبة، وأحمد (18190)، والبخاري (363) و (388) و (2918) و (5798)، ومسلم (274)، وابن ماجه (389)، والنسائي (9585) من طريق مسروق بن الأجدع، وأحمد (18170) من طريق قبيصة بن بُرْمة، وأحمد (18172)، والترمذي (20)، والنسائي (16) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأحمد (18229) من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة، ومسلم (274) من طريق الأسود بن هلال، وأبو داود (152) من طريق زُرارة بن أوفى، كلهم عن المغيرة بن شعبة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح (طویل و مختصر) احمد (30/ 18134، 18164، 18165 اور 18182)، نسائی (112) اور ابن حبان (1342) نے عمرو بن وہب الثقفی کے طریق سے؛ احمد (18172 اور 18195)، ابن ماجہ (1236)، نسائی (82، 109 اور 110) اور ابن حبان (1347 اور 2225) نے حمزہ بن مغیرہ بن شعبہ کے طریق سے؛ احمد (18175 اور 18194)، بخاری (182، 203، 206، 4421 اور 5799)، مسلم (274)، ابو داود (149)، نسائی (111 اور 1661) اور ابن حبان (2224 اور 2225) نے عروہ بن مغیرہ بن شعبہ کے طریق سے؛ احمد (18190)، بخاری (363، 388، 2918 اور 5798)، مسلم (274)، ابن ماجہ (389) اور نسائی (9585) نے مسروق بن الاجدع کے طریق سے؛ احمد (18170) نے قبیصہ بن برمہ کے طریق سے؛ احمد (18172)، ترمذی (20) اور نسائی (16) نے ابو سلمہ بن عبدالرحمن کے طریق سے؛ احمد (18229) نے ابو السائب (مولیٰ ہشام بن زہرہ) کے طریق سے؛ مسلم (274) نے اسود بن ہلال کے طریق سے؛ اور ابو داود (152) نے زرارہ بن اوفی کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ سب مغیرہ بن شعبہ سے روایت کرتے ہیں۔
وأخرج أبو داود (165)، وابن ماجه (550)، والترمذي (97) من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حَيْوة، عن ورّاد كاتب المغيرة بن شعبة، عن المغيرة، قال: وضأت النبي ﷺ في غزوة تبوك، مسح أعلى الخفين وأسفلهما. كذا انفرد بذكر مسح أعلى الخفين وأسفلهما. ونقل الترمذي عن البخاري وأبي زرعة أنهما قالا: هذا الحديث ليس بصحيح، لأنَّ ابن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء، قال: حُدِّثتُ عن كاتب المغيرة، مرسلًا عن النبي ﷺ، ولم يذكر فيه المغيرة. وذكر أسفل الخفين منكر.
📖 حوالہ / مصدر: ابو داود (165)، ابن ماجہ (550) اور ترمذی (97) نے ولید بن مسلم کے طریق سے، ثور بن یزید سے، انہوں نے رجاء بن حیوہ سے، انہوں نے مغیرہ بن شعبہ کے کاتب وراد سے اور انہوں نے مغیرہ سے روایت کیا ہے کہ: میں نے غزوہ تبوک میں نبی ﷺ کو وضو کرایا، آپ نے موزوں کے اوپر اور نیچے مسح کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس طرح یہ روایت "اوپر اور نیچے مسح" کے ذکر میں منفرد ہے۔ ترمذی نے بخاری اور ابو زرعہ سے نقل کیا ہے کہ یہ حدیث صحیح نہیں ہے، کیونکہ ابن مبارک نے اسے ثور سے اور انہوں نے رجاء سے روایت کیا ہے کہ: "مجھے کاتب مغیرہ سے بیان کیا گیا" اور اسے نبی ﷺ سے "مرسل" روایت کیا، اور اس میں مغیرہ کا ذکر نہیں کیا۔ اور موزوں کے نچلے حصے کا ذکر "منکر" ہے۔
وانظر ما تقدَّم برقم (615).
📝 نوٹ / توضیح: اور وہ دیکھیں جو نمبر (615) پر گزر چکا۔