المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
724. مَخْرَمَةُ كَانَ عَالِمًا بِأَنْسَابِ قُرَيْشٍ
سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ قریش کے انساب کے بڑے عالم تھے
حدیث نمبر: 6182
فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر قال: أسلمَ مَخرمةُ بن نوفل عند فتح مكّة، وكان عالمًا بنَسَب قريش وأحاديثِها، وكانت له معرفةٌ بأنصاب الحَرَم (2) ، فوَلَدَ مخرمةُ صفوانَ، وبه كان يُكنَى، وهو الأكبر من ولده.
محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ فتح مکہ کے موقع پر اسلام لائے، وہ قریش کے نسب اور ان کی تاریخ کے بڑے عالم تھے اور انہیں حدودِ حرم کے نشانات کی بھی گہری پہچان تھی، ان کے ہاں بیٹے صفوان پیدا ہوئے جن کی نسبت سے ان کی کنیت ابو صفوان پڑی اور وہ ان کی سب سے بڑی اولاد تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6182]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6182] [ترقيم الشركة 6122]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6182 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) قال الأستاذ عاتق البلادي الحربي ﵀ في "معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية" ص 33: هي أنصاب مبنية من الحجارة المجصّصة على جوانب الطرق الخارجة من مكة، فما وراءَها حِلٌّ وما دونها حرام، وهي حدود موروثة من عهد قريش، ثم أقرّها رسول الله ﷺ وحافظ عليها المسلمون على مرِّ السنين.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: استاد عاتق البلادی نے "معجم المعالم الجغرافية" (ص 33) میں وضاحت کی ہے کہ یہ مکہ سے نکلنے والے راستوں پر چونے گچ پتھروں سے بنے نشانات (انصاب) ہیں؛ ان سے باہر 'حل' اور اندر 'حرم' ہے۔ یہ حدود قریش کے دور سے چلی آ رہی تھیں جنہیں رسول اللہ ﷺ نے برقرار رکھا اور مسلمانوں نے صدیوں ان کی حفاظت کی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6182 in Urdu