المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
29. إذا زنا العبد خرج منه الإيمان
جب بندہ زنا کرتا ہے تو اس سے ایمان نکل جاتا ہے
حدیث نمبر: 64
حدَّثَناه إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، حدثني ابن أبي فُدَيك، حدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلَمَ، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"ما كانت مِن فتنةٍ ولا تكونُ حتى تقومَ الساعةُ، أعظمَ من فتنة الدَّجّال، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حَذَّرَ قومَه، ولا خبَّرتُكم منه بشيء ما أَخبَرَ به نبيٌّ قبلي" فوضع يدَه على عينه ثم قال:"أشْهَدُ أنَّ الله ليس بأَعورَ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 64 - ورواه زهير ومعاوية عن زيد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 64 - ورواه زهير ومعاوية عن زيد
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب سے دنیا بنی ہے اور قیامت تک کوئی فتنہ دجال کے فتنے سے بڑا نہیں ہوا، ہر نبی نے اپنی قوم کو اس سے ڈرایا ہے، اور میں تمہیں اس کے بارے میں ایسی بات بتا رہا ہوں جو مجھ سے پہلے کسی نبی نے نہیں بتائی“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اپنی آنکھ پر رکھا اور فرمایا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ بے شک اللہ «أَعْوَر» نہیں ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 64]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 64 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد، وقد تكلم بعضهم في سماع زيد بن أسلم من جابر، قال ابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 251: قال قوم: لم يسمع زيد بن أسلم من جابر بن عبد الله، وقال آخرون: سمع منه، وسماعه من جابر غير مدفوع عندي، وقد سمع من ابن عمر، وتوفي ابن عمر قبل جابر بن عبد الله بنحو أربعة أعوام. انتهى، ابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك المدني.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور متابعات و شواہد میں یہ سند ہشام بن سعد کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: زید بن اسلم کا حضرت جابر سے سماع اختلافی ہے؛ ابن عبدالبر "التمہید" (3/251) میں فرماتے ہیں کہ ایک گروہ کے نزدیک ان کا سماع نہیں ہے جبکہ دوسرے اسے ثابت مانتے ہیں۔ ابن عبدالبر کے نزدیک ان کا جابر سے سماع رد نہیں کیا جا سکتا کیونکہ انہوں نے ابن عمر سے سنا ہے اور ابن عمر کی وفات جابر سے چار سال قبل ہوئی تھی۔ 📝 نوٹ / توضیح: راوی ابن ابی فدیک سے مراد محمد بن اسماعیل بن مسلم بن ابی فدیک مدنی ہیں۔
وأخرجه أحمد 22/ (14112) من طريق زهير بن محمد التميمي، عن زيد بن أسلم، به. ورجاله ثقات، وقال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" 19/ 167 (ط هجر): إسناده جيِّد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (مسند میں) 22/(14112) پر زہیر بن محمد تمیمی کے واسطے سے، انہوں نے زید بن اسلم سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کے تمام راوی ثقہ ہیں، اور حافظ ابن کثیر نے "البدایہ والنہایہ" (19/167، ہجر ایڈیشن) میں اسے "جید" قرار دیا ہے۔
