⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند حسن بن علی بن زیاد کی وجہ سے 'حسن' درجے کی ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: اس راوی کی متابعت (تائید) بھی موجود ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (28) نے یحییٰ بن موسیٰ کے واسطے سے، انہوں نے ابراہیم بن موسیٰ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 26/ (16445) اور (16472)، بخاری (191)، مسلم (235)، ابو داود (119) اور ابن ماجہ (405) نے مختلف طرق سے خالد بن عبد اللہ — جو کہ طحان واسطی ہیں — کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام حاکم رحمہ اللہ کا اس حدیث کو 'مستدرک' میں شیخین (بخاری و مسلم) پر لازم قرار دینا ان کی ذہنی چوک (ذہول) ہے کیونکہ یہ پہلے سے ان میں موجود ہے۔