حدثنا علي بن حَمْشاذ العَدْل ومحمد بن أحمد بن بالوَيهِ الجَلَّاب، قالا: حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عبد الله بن عبد القُدُّوس، عن عُبيدٍ المُكتِب، حدثني أبو الطُّفيل، حدثني سلمان الفارسي قال: كنتُ رجلًا من أهل جَيٍّ، وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البُلْقَ، فكنت أعرفُ أنهم ليسوا على شيء، فقيل لي: إنَّ الدِّين الذي تطلب إنما هو بالمغرب، فخرجت حتى أتيتُ المَوصل، فسألتُ عن أفضل من فيها، فدُلِلتُ على رجل في صومعةٍ، فأتيتُه، فقلت له: إني رجل من أهل جَيٍّ، وإني جئت أطلب العملَ، وأتعلَّم العلمَ، فضُمَّني إليك أخدُمْك وأصحَبْك وتُعلِّمُني شيئًا ممّا علَّمك الله، قال: نعم، فصحبتُه، فأجرَى عليَّ مثلَ ما كان يُجرَى عليه، وكان يُجرَى عليه الخَلُّ والزيتُ والحبوب، فلم أزل معه حتى نزل به الموتُ فجلستُ عند رأسِه أَبكيه، فقال: ما يُبكيك؟ فقلتُ: أبكي أني خرجتُ من بلادي أطلُبُ الخيرَ، فرزقني الله فصحبتُك، فعلَّمتني وأحسنتَ صُحبتي، فنزل بك الموتُ، فلا أدري أين أذهبُ، فقال: لي أخٌ بالجزيرة مكانَ كذا وكذا، وهو على الحق، فأتِه فأقرِتْه منِّي السلامَ، وأخبِرْه أني أوصيتُ إليه وأوصيتُك بصحبته. فلما أن قُبِضَ الرجلُ، خرجتُ حتى أتيتُ الرجلَ الذي وَصَفَه لي فأخبرتُه الخبرَ، وأقرأتُه السلامَ من صاحبه، وأخبرتُه أنه هلك، وأمرني بصُحبته، فضمَّني إليه وأجرى عليَّ كما كان يُجرَى عليَّ مع الآخر، فصحبتُه ما شاء الله، ثم نزل به الموتُ، فلما نزل به الموتُ جلستُ عند رأسه أبكي، فقال لي: ما يُبكيك؟ قلتُ: خرجتُ من بلادي أطلُبُ الخير، فرزقني الله صُحبةَ فلان فأحسنَ صُحبتي وعلَّمني وأوصاني عند موتِه بك، وقد نزلَ بك الموتُ، فلا أدري أين أتوجَّهُ، فقال: تأتي أخًا لي على دَرْبِ الرُّوم فهو على الحقِّ، فأتِه وأقرئه مني السلام، واصحبه فإنه على الحقِّ. فلما قُبِضَ الرجلُ، خرجتُ حتى أتيتُه فأخبرتُه بخبري وتوصية الآخر قبلَه، قال: فضمَّني إليه وأجرى عليَّ كما كان يُجرَى عليَّ، فلما نزل به الموتُ جلستُ أبكي عند رأسِه، فقال لي: ما يُبكيك؟ فقصصتُ قصتي، قلت له: إنَّ الله تعالى رزقَني صُحبتك فأحسنتَ صُحبتَي، وقد نزل بك الموتُ، ولا أدري أين أتوجَّه، فقال: لا أينَ، وما بقي أحدٌ أعلمه على دين عيسى ابن مريم ﵇ في الأرض، ولكن هذا أوانُ يخرجُ فيه نبيٌّ أو قد خرج بتِهامةَ، وأنت على الطريق لا يمرُّ بك أحدٌ إِلَّا سألتَه عنه، فإذا بلغك أنه خرج، فإنه النبيُّ الذي بشَّر به عيسى صلوات الله عليهما، وآيةُ ذلك أنَّ بين كتفيه خاتَمَ النبوة، وأنه يأكلُ الهديةَ ولا يأكلُ الصدقة. قال: فكان لا يمرُّ بي أحدٌ (1) إلا سألتُه عنه، فمرَّ بي ناسٌ من أهل مكة، فسألتُهم، فقالوا: نعم، ظَهَر فينا رجلٌ يَزْعُمُ أنه نبيٌّ، فقلتُ لبعضهم: هل لكم أن أكونَ عبدًا لبعضكم على أن تحملوني عُقْبةً وتُطعموني من الكسر، فإذا بلغتُم بلادكم فإن شاء أن يبيعَ باع، وإن شاء أن يَستعبِدَ استعبَد، فقال رجلٌ منهم: أنا، فصرتُ عبدًا له حتى أَتى بي مكةَ، فجعلني في بستان له مع حُبْشانٍ كانوا فيه، فخرجتُ فسألتُ فلقيت امرأةً من أهل بلادي فسألتُها، فإذا أهلُ بيتها قد أسلموا، قالت لي: إنَّ النبيَّ ﷺ يَجلِسُ في الحِجر هو وأصحابُه إذا صاح عصفورٌ بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجرُ تفرَّقوا، فانطلقتُ إلى البستان فكنتُ أختلِفُ، فقال لي الحُبْشان: ما لك، فقلتُ: أشتكي بَطْني، وإنما صنعتُ ذلك لئلا يَفقِدُوني إذا ذهبتُ إلى النبيِّ ﷺ، فلما كانت الساعةُ التي أخبرَتْني المرأةُ أنَّه (2) يَجلِسُ فيها هو وأصحابُه، خرجتُ أمشي حتى رأيتُ النبيَّ ﷺ، فإذا هو مُحتبي (3) ، وإذا أصحابُه حولَه، فأتيتُه مِن ورائه فعَرَفَ النبيُّ ﷺ الذي أريدُ، فأرسلَ حَبْوتَه، فنظرتُ إلى خاتَم النُّبوة بين كتفيه، فقلتُ: الله أكبر، هذه واحدةٌ، ثم انصرفتُ، فلما أن كانت الليلةُ المُقبلة لَقَطْتُ تمرًا جيدًا، ثم انطلقتُ حتى أتيتُ النبيَّ ﷺ فوضعتُه بين يديه، فقال:"ما هذا؟" (4) فقلتُ: هديةٌ، فأكل، وقال للقوم:"كُلُوا"، قلتُ: أشهد أن لا إله إلَّا الله وأنَّك رسول الله، فسألني عن أمري فأخبرتُه، فقال:"اذْهَبْ فاشترِ نفسَك". فانطلقتُ إلى صاحبي، فقلتُ: بِعْني نفسي، فقال: نعم، على أن تُنبِتَ لي مئةَ نخلةٍ، فإذا نَبَتْنَ جئتَني بوزن نَوَاةٍ من ذهبٍ، فأتيتُ رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال رسولُ الله ﷺ:"اشتَرِ نفسَك بالذي سألك، وأتني بدلوٍ من ماء البئر الذي كنتَ تسقي منها ذلك النخل" فدعا لي رسولُ الله ﷺ فيها، ثم سقيتُها، فوالله لقد غَرَستُ مئةَ نخلة فما غادَرَت منها نخلةٌ إلَّا نبتَتْ، فأتيتُ رسولَ الله، فأخبرتُه أَنَّ النَّخل قد نَبَتْنَ، فأعطاني قطعةً من ذَهَبٍ، فانطلقتُ بها فوضعتها في كِفَّة الميزان، ووُضِعَ في الجانب الآخر نواةٌ، قال: فوالله ما استقلَّت القطعةُ الذهبُ من الأرض، قال: وجئتُ إلى رسولِ الله ﷺ، فأخبرتُه فأعتقَني (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، والمعاني قريبة من الإسناد الأول.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6544 - عبد القدوس ساقط

حدثنا علي بن حمشاذ العدل ومحمد بن احمد بن بالويه الجلاب، قالا: حدثنا ابو بكر محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن عبيد المكتب، حدثني ابو الطفيل، حدثني سلمان الفارسي قال: كنت رجلا من اهل جي، وكان اهل قريتي يعبدون الخيل البلق، فكنت اعرف انهم ليسوا على شيء، فقيل لي: إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب، فخرجت حتى اتيت الموصل، فسالت عن افضل من فيها، فدللت على رجل في صومعة، فاتيته، فقلت له: إني رجل من اهل جي، وإني جئت اطلب العمل، واتعلم العلم، فضمني إليك اخدمك واصحبك وتعلمني شيئا مما علمك الله، قال: نعم، فصحبته، فاجرى علي مثل ما كان يجرى عليه، وكان يجرى عليه الخل والزيت والحبوب، فلم ازل معه حتى نزل به الموت فجلست عند راسه ابكيه، فقال: ما يبكيك؟ فقلت: ابكي اني خرجت من بلادي اطلب الخير، فرزقني الله فصحبتك، فعلمتني واحسنت صحبتي، فنزل بك الموت، فلا ادري اين اذهب، فقال: لي اخ بالجزيرة مكان كذا وكذا، وهو على الحق، فاته فاقرته مني السلام، واخبره اني اوصيت إليه واوصيتك بصحبته. فلما ان قبض الرجل، خرجت حتى اتيت الرجل الذي وصفه لي فاخبرته الخبر، واقراته السلام من صاحبه، واخبرته انه هلك، وامرني بصحبته، فضمني إليه واجرى علي كما كان يجرى علي مع الآخر، فصحبته ما شاء الله، ثم نزل به الموت، فلما نزل به الموت جلست عند راسه ابكي، فقال لي: ما يبكيك؟ قلت: خرجت من بلادي اطلب الخير، فرزقني الله صحبة فلان فاحسن صحبتي وعلمني واوصاني عند موته بك، وقد نزل بك الموت، فلا ادري اين اتوجه، فقال: تاتي اخا لي على درب الروم فهو على الحق، فاته واقرئه مني السلام، واصحبه فإنه على الحق. فلما قبض الرجل، خرجت حتى اتيته فاخبرته بخبري وتوصية الآخر قبله، قال: فضمني إليه واجرى علي كما كان يجرى علي، فلما نزل به الموت جلست ابكي عند راسه، فقال لي: ما يبكيك؟ فقصصت قصتي، قلت له: إن الله تعالى رزقني صحبتك فاحسنت صحبتي، وقد نزل بك الموت، ولا ادري اين اتوجه، فقال: لا اين، وما بقي احد اعلمه على دين عيسى ابن مريم ﵇ في الارض، ولكن هذا اوان يخرج فيه نبي او قد خرج بتهامة، وانت على الطريق لا يمر بك احد إلا سالته عنه، فإذا بلغك انه خرج، فإنه النبي الذي بشر به عيسى صلوات الله عليهما، وآية ذلك ان بين كتفيه خاتم النبوة، وانه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة. قال: فكان لا يمر بي احد (1) إلا سالته عنه، فمر بي ناس من اهل مكة، فسالتهم، فقالوا: نعم، ظهر فينا رجل يزعم انه نبي، فقلت لبعضهم: هل لكم ان اكون عبدا لبعضكم على ان تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر، فإذا بلغتم بلادكم فإن شاء ان يبيع باع، وإن شاء ان يستعبد استعبد، فقال رجل منهم: انا، فصرت عبدا له حتى اتى بي مكة، فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه، فخرجت فسالت فلقيت امراة من اهل بلادي فسالتها، فإذا اهل بيتها قد اسلموا، قالت لي: إن النبي ﷺ يجلس في الحجر هو واصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا اضاء لهم الفجر تفرقوا، فانطلقت إلى البستان فكنت اختلف، فقال لي الحبشان: ما لك، فقلت: اشتكي بطني، وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي ﷺ، فلما كانت الساعة التي اخبرتني المراة انه (2) يجلس فيها هو واصحابه، خرجت امشي حتى رايت النبي ﷺ، فإذا هو محتبي (3) ، وإذا اصحابه حوله، فاتيته من ورائه فعرف النبي ﷺ الذي اريد، فارسل حبوته، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه، فقلت: الله اكبر، هذه واحدة، ثم انصرفت، فلما ان كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا، ثم انطلقت حتى اتيت النبي ﷺ فوضعته بين يديه، فقال:"ما هذا؟" (4) فقلت: هدية، فاكل، وقال للقوم:"كلوا"، قلت: اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله، فسالني عن امري فاخبرته، فقال:"اذهب فاشتر نفسك". فانطلقت إلى صاحبي، فقلت: بعني نفسي، فقال: نعم، على ان تنبت لي مئة نخلة، فإذا نبتن جئتني بوزن نواة من ذهب، فاتيت رسول الله ﷺ فاخبرته، فقال رسول الله ﷺ:"اشتر نفسك بالذي سالك، واتني بدلو من ماء البئر الذي كنت تسقي منها ذلك النخل" فدعا لي رسول الله ﷺ فيها، ثم سقيتها، فوالله لقد غرست مئة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت، فاتيت رسول الله، فاخبرته ان النخل قد نبتن، فاعطاني قطعة من ذهب، فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان، ووضع في الجانب الآخر نواة، قال: فوالله ما استقلت القطعة الذهب من الارض، قال: وجئت إلى رسول الله ﷺ، فاخبرته فاعتقني (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، والمعاني قريبة من الإسناد الاول.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6544 - عبد القدوس ساقط