🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
951. ذكر مجاشع بن مسعود السلمي رضى الله عنه
سیدنا مجاشع بن مسعود سلمی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6724
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثني أبي حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُرْوة بن الزُّبير قال: لما أنشأ الناسُ الحجَّ سنةَ تسعٍ، قَدِمَ عُرْوة بن مسعود الثقفي عمُّ المغيرةِ بن شُعبة على رسولِ الله ﷺ مسلمًا، فاستأذنَ رسولَ الله ﷺ أن يرجعَ إلى قومِه، فقال رسولُ الله ﷺ:"إنِّي أخافُ أن يقتلوك"، قال: لو وجدوني نائمًا ما أيقظوني، فأذِنَ له رسولُ الله ﷺ، فرجعَ إلى قومه مُسلمًا، فقدم عِشاءً، فجاءته ثقيفٌ، فدعاهم إلى الإسلام، فاتهموه وعَصَوه وأسمعوه ما لم يكن يحتسِبُ، ثم خرجوا من عنده، حتى إذا أَسحروا وطلَعَ الفجرُ قام عُرْوة في داره، فأذَّن بالصلاة وتشهَّد، فرماه رجلٌ من ثقيفٍ بسهمٍ فقتله، فقال رسول الله ﷺ:"مَثَلُ عُرْوة مَثَلُ صاحبِ ياسين؛ دعا قومَه إلى الله تعالى فقَتَلُوه" (1) . ذكرُ مُجاشِع بن مسعود الثقفي ﵁-
سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: 9 ہجری میں جب لوگ حج کے لئے آئے تو اس سال سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے چچا سیدنا عروہ بن مسعود ثقفی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوئے، پھر انہوں نے اپنی قوم میں واپس جانے کی اجازت مانگی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے خدشہ ہے کہ لوگ تمہیں مار ڈالیں گے، انہوں نے کہا: اگر وہ لوگ مجھے سوتا پائیں گے تو جگا لیں گے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو واپس جانے کی اجازت دے دی، چنانچہ وہ مسلمان ہو کر اپنی قوم میں واپس لوٹے، آپ عشاء کے وقت اپنی بستی میں پہنچے، ان کے پاس کچھ لوگ آئے، انہوں نے ان لوگوں کو اسلام کی دعوت پیش کی۔ لیکن ان لوگوں نے ان کو بہت برا بھلا کہا، ان کی بات نہ مانی، اور ان کو وہ وہ باتیں سنائیں، جن کا انہیں وہم و گمان بھی نہ تھا، وہ لوگ واپس چلے گئے، جب سحری کا وقت ہوا، تو سیدنا عروہ نے اپنے گھر کے صحن میں کھڑے ہو کر نماز کے لئے اذان دی، کلمہ شہادت پڑھا، قبیلہ ثقیف کے ایک آدمی نے ان کو تیر مارا جس کی وجہ سے آپ شہید ہو گئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عروہ کی مثال صاحب یاسین کی سی ہے، انہوں نے بھی اپنی قوم کو اللہ تعالیٰ کی جانب دعوت دی اور لوگوں نے ان کو شہید کر دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6724]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6724 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن لَهِيعة، ففي حفظه سوء ضُعِّف من أجله، لكن قبل العلماء رواية العبادلة عنه، وقد رواه عنه منهم عبد الله بن وهب كما سيأتي. ورواية عروة ابن الزبير هذه مرسلة، وقد ورد الخبر من طرق أخرى مرسلة يقوي بعضُها بعضًا. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، المعروف بيتيم عروة.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند کے تمام راوی ثقہ ہیں سوائے عبد اللہ بن لہیعہ کے، ان کے حافظے کی کمزوری کی وجہ سے انہیں ضعیف کہا گیا ہے، تاہم علماء نے ان سے "عبادلہ" (جیسے ابن مبارک اور ابن وہب) کی روایات کو قبول کیا ہے، اور یہاں عبد اللہ بن وہب ہی ان سے راوی ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عروہ بن زبیر کی یہ روایت "مرسل" ہے، لیکن دیگر مرسل طرق کی وجہ سے یہ ایک دوسرے کو تقویت دیتے ہیں۔ ابو الاسود سے مراد محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الاسدی ہیں، جو "یتیمِ عروہ" کے لقب سے مشہور ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 299 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "دلائل النبوة" 5/ 299 میں حاکم نیشاپوری کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، تاہم وہاں الفاظ ذکر نہیں کیے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (374) عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام طبرانی نے "المعجم الكبير" 17/ (374) میں ابو علاثہ محمد بن عمرو کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" 2/ 471 عن إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي، عن عبد الله بن وهب، عن ابن لَهِيعة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن شبہ نے "تاريخ المدينة" 2/ 471 میں ابراہیم بن منذر الحزامی عن عبد اللہ بن وہب عن ابن لہیعہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرج نحوه ابن شبة 2/ 469 - 470، والطبراني في 17/ (375)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5486) من طريق محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شِهاب الزهري مرسلًا أو معضلًا.
📖 حوالہ / مصدر: اس جیسی روایت ابن شبہ (2/ 469)، طبرانی (17/ 375) اور ابو نعیم نے "معرفة الصحابة" (5486) میں محمد بن فلیح عن موسیٰ بن عقبہ عن امام زہری (محمد بن مسلم) کے طریق سے "مرسل" یا "معضل" بیان کی ہے۔
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" 5/ 299 - 300 من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، به. لم يذكر فيه الزهري. وفي إسناده إسماعيل بن أبي أويس لين الحديث، ومحمد بن فليح أقوى منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الدلائل" 5/ 299 میں اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، جس میں انہوں نے امام زہری کا ذکر نہیں کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں اسماعیل بن ابی اویس "لین الحدیث" (کمزور) ہیں، جبکہ محمد بن فلیح ان سے زیادہ قوی راوی ہیں۔
وأخرجه أبو يعلى (1598) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان: أنَّ عروة ابن مسعود الثقفي، فذكره مرسلًا أو معضلًا. وعلي بن زيد فيه ضعف، لكن يصلح في المتابعات والشواهد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ نے (1598) میں حماد بن سلمہ عن علی بن زید بن جدعان کے طریق سے عروہ بن مسعود ثقفی کا قصہ "مرسل" یا "معضل" روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اگرچہ علی بن زید ضعیف ہیں، لیکن ان کی روایت متابعات اور شواہد میں تائید کے لیے پیش کی جا سکتی ہے۔
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (سورة يس) - من طريق هشام ابن عبيد الله الرازي، عن محمد بن جابر بن سيار، عن عبد الملك بن عمير، قال: قال عروة بن مسعود الثقفي، فذكره مرسلًا أو معضلًا. وهشام وشيخه محمد متكلم فيهما.
📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کو ابن ابی حاتم نے اپنی "تفسیر" میں (جیسا کہ "تفسیر ابن کثیر" سورہ یٰسین کے تحت مذکور ہے) ہشام بن عبید اللہ الرازی عن محمد بن جابر بن سیار عن عبد الملک بن عمیر کے طریق سے نقل کیا ہے کہ عروہ بن مسعود ثقفی نے کہا؛ اور اسے مرسل یا معضل بیان کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہشام بن عبید اللہ اور ان کے شیخ محمد بن جابر، دونوں ہی جرح و تعدیل کے ائمہ کے نزدیک کلام زدہ (متکلم فیہ) راوی ہیں۔
وأخرجه عمر بن شبة 2/ 470 - 471 عن إبراهيم الحزامي، عن ابن وهب، حدثني الليث بن سعد معضلًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عمر بن شبہ نے 2/ 470 - 471 میں ابراہیم الحزامی عن عبد اللہ بن وہب عن لیث بن سعد کے طریق سے "معضل" (جس میں سند سے دو یا زائد راوی گرے ہوئے ہوں) روایت کیا ہے۔