🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1059. ذكر أم شريك الأنصارية من بني النجار
سیدہ ام شریک الانصاریہ رضی اللہ عنہا جو بنی نجار سے تھیں ان کا ذکر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6976
كما حدَّثَناه أبو الحسين (2) بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة قال: ثم تزوج رسول الله ﷺ من أهل اليمن أسماء بنت النعمان الغفارية، وهي ابنة النعمان بن الحارث بن شَراحيل بن النُّعمان، فلما دخل بها دعاها، فقالت: تعال أنتَ، فطلقها (3) . [ذكر الأنصارية من بني النجار]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6809 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا قتادہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل یمن میں سے سیدہ اسماء بنت نعمان غفاریہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، آپ نعمان بن حارث بن شراحیل بن نعمان کی صاحبزادی ہیں، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم (پہلی مرتبہ) ان کے پاس تشریف لے گئے تو وہ بولیں: آپ آگے آ جائیں۔ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں طلاق دے دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6976]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6976 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرّف في "م" و (ص) إلى الحسن.
🔍 فنی نکتہ / علّت: مخطوطہ "م" اور "ص" میں یہ لفظ (متن کا کوئی نام) تحریف ہو کر "الحسن" لکھا گیا ہے۔
(3) إسناده ضعيف من أجل زهير بن العلاء، وسياق خبره هذا يخالف حديث أبي أسيد الذي في الصحيح كما سيأتي. أبو الأشعث: هو أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "زہیر بن العلاء" کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس خبر کا سیاق (Context) حضرت ابو اسید رضی اللہ عنہ کی اس حدیث کے خلاف ہے جو "صحیح بخاری" میں ہے اور آگے آ رہی ہے۔ سند میں موجود "ابو الاشعث" سے مراد احمد بن المقدام بن سلیمان بن اشعث ہیں۔
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (7458) من طريق الحسين بن أبي معشر، وابن عساكر 3/ 229 من طريق محمد بن الحسين، الزعفراني، كلاهما عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کی تخریج ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (7458) میں حسین بن ابی معشر کے طریق سے، اور ابن عساکر (3/ 229) نے محمد بن حسین الزعفرانی کے طریق سے کی ہے، اور یہ دونوں (حسین اور محمد) اسے ابو الاشعث احمد بن المقدام سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرج البخاري (5255) من حديث أبي أسيد الساعدي قال: خرجنا مع النَّبيِّ ﷺ حتى انطلقنا إلى حائط يقال: له الشوط، حتى انتهينا إلى حائطين، فجلسنا بينهما، فقال النَّبيُّ ﷺ: "اجلسوا هاهنا" ودخل، وقد أتي بالجونية، فأنزلت في بيت في نخل في بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل، ومعها دايتها حاضنة لها، فلما دخل عليها النَّبيُّ ﷺ قال: "هَبِي نفسك لي" قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسُّوقة؟ قال: فأهوى بيده يضع يده عليها لتسكن، فقالت: أعوذ بالله منك، فقال: "قد عذتِ بمَعاذٍ" ثم خرج علينا فقال: "يا أبا أسيد، اكسُها رازقيتين، وألحقها بأهلها". والرازقية: ثياب من كتان بيض طوال.
📖 حوالہ / مصدر: امام بخاری (5255) نے ابو اسید ساعدی کی حدیث سے روایت کیا، وہ فرماتے ہیں: ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ہم ایک باغ میں پہنچے جسے "شوط" کہا جاتا تھا۔ ہم دو دیواروں کے درمیان پہنچ کر بیٹھ گئے، نبی ﷺ نے فرمایا: "یہیں بیٹھو"، اور آپ اندر تشریف لے گئے۔ جونیہ (قبیلہ جون کی خاتون) کو لایا گیا تھا اور اسے کھجوروں کے باغ میں امیمہ بنت نعمان بن شراحیل کے گھر میں اتارا گیا تھا، اس کے ساتھ اس کی دیکھ بھال کرنے والی دایہ بھی تھی۔ 🧾 تفصیلِ روایت: جب نبی ﷺ اس کے پاس گئے تو فرمایا: "اپنے آپ کو میرے لیے ہبہ کر دے۔" اس نے (تکبر سے) کہا: "کیا کوئی ملکہ اپنے آپ کو کسی عام آدمی (رعایا) کے لیے ہبہ کرتی ہے؟" راوی کہتے ہیں: آپ ﷺ نے اپنا دستِ مبارک بڑھایا تاکہ اس پر رکھیں اور وہ پرسکون ہو جائے، تو اس نے کہا: "میں تجھ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "تو نے بہت بڑی ذات کی پناہ مانگی ہے۔" پھر آپ ہمارے پاس باہر تشریف لائے اور فرمایا: "اے ابو اسید! اسے رازقی (کتان کے سفید لمبے) کپڑوں کا جوڑا پہناؤ اور اسے اس کے گھر والوں سے ملا آؤ۔"
ورواه البخاري (5256) معلقًا بلفظ آخر، عن عبّاس بن سهل، عن أبيه وأبي أسيد قالا: تزوج النَّبيّ ﷺ أميمة بنت شراحيل، فلما أُدخلت عليه بسط يده إليها، فكأنها كرهت ذلك، فأمر أبا أسيد أن يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين.
📖 حوالہ / مصدر: امام بخاری (5256) نے اسے "معلق" طور پر دوسرے الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔ عباس بن سہل اپنے والد (سہل) اور ابو اسید سے روایت کرتے ہیں کہ دونوں نے کہا: "نبی کریم ﷺ نے امیمہ بنت شراحیل سے نکاح کیا۔ جب وہ آپ کے پاس داخل کی گئی تو آپ نے اپنا ہاتھ اس کی طرف بڑھایا، گویا اس نے اسے ناپسند کیا، تو آپ نے ابو اسید کو حکم دیا کہ اسے سامان دے کر تیار کریں اور دو رازقی کپڑے پہنا (کر رخصت کر) دیں۔"
وله سياق آخر من حديث سهل بن سعد عند البخاري (5637)، ومسلم (2007) قال: ذكر للنبي ﷺ امرأة من العرب، فأمر أبا أسيد الساعدي أن يرسل إليها، فأرسل إليها فقدمت، فنزلت في أجم بني ساعدة، فخرج النَّبيُّ ﷺ حتى جاءها، فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها، فلما كلمها النَّبيُّ ﷺ قالت: أعوذ بالله منك، فقال: "قد أعذتك مني" فقالوا لها: أتدرين من هذا؟ قالت: لا، قالوا: هذا رسول الله ﷺ جاء ليخطبك، قالت: كنت أنا أشقى من ذلك، فأقبل النَّبيّ ﷺ يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه.
🧩 متابعات و شواہد: اس واقعہ کا ایک اور سیاق سہل بن سعد کی حدیث سے بخاری (5637) اور مسلم (2007) میں موجود ہے: نبی کریم ﷺ کے سامنے عرب کی ایک خاتون کا ذکر کیا گیا، آپ نے ابو اسید ساعدی کو حکم دیا کہ اسے بلا بھیجیں۔ انہوں نے پیغام بھیجا اور وہ آ گئی، اور بنو ساعدہ کے قلعہ (یا ٹیلے) میں ٹہری۔ نبی کریم ﷺ نکلے اور اس کے پاس تشریف لائے۔ جب داخل ہوئے تو وہ سر جھکائے بیٹھی تھی۔ جب نبی ﷺ نے اس سے کلام کیا تو اس نے کہا: "میں تجھ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں۔" آپ نے فرمایا: "میں نے تجھے پناہ دی۔" لوگوں نے اس عورت سے کہا: کیا تو جانتی ہے یہ کون ہیں؟ اس نے کہا: نہیں، انہوں نے بتایا: "یہ اللہ کے رسول ﷺ ہیں جو تجھے نکاح کا پیغام دینے آئے تھے۔" وہ بولی: "تب تو میں بہت بدبخت رہی۔" پھر نبی کریم ﷺ اس دن وہاں سے پلٹے اور اپنے صحابہ کے ساتھ سقیفہ بنو ساعدہ میں تشریف فرما ہوئے۔