🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
11. الخصمان يقعدان بين يدي الحاكم
دونوں فریقین حاکم کے سامنے بیٹھیں گے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7204
أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنى، حدثنا محمد بن عبد الله الخُزاعي، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن علي بن الحَكَم، عن أبي حسن، عن عمرو بن مُرَّة قال: قلتُ لمعاوية بن أبي سفيان: إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"مَن أغلقَ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخَلَّةِ والمَسْكنة، أغلقَ الله بابَ السماء دون خَلَّتِهِ [وحاجتِه] (1) وفقرِه ومَسْكَنتِه" (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7028 - صحيح
عمرو بن مرہ جہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جس نے ضرورت مندوں، دوستوں اور مسکینوں پر اپنا دروازہ بند کر لیا، اللہ تعالیٰ اس کی دوستی، اس کی ضروریات اس کے فقر اور مسکنت سے آسمان کے دروازے بند کر لیتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأحكام/حدیث: 7204]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7204 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) زيادة من "تلخيص الذهبي" ليست في نسخنا الخطية.
📝 نوٹ / توضیح: یہ اضافہ امام ذہبی کی "تلخیص" سے لیا گیا ہے، جو ہمارے (اصل) قلمی نسخوں میں نہیں تھا۔
(2) إسناده ضعيف لجهالة أبي حسن - وهو الجزري - فقد قال ابن المديني: مجهول ولا أدري سمع من عمرو بن مرة أم لا. قلنا: وإنما صحَّحه الحاكم لكونه توهم أنَّ أبا حسن الجزري هذا هو عبد الحميد بن عبد الرحمن الذي سبق أن وثَّقه في الرواية السالفة برقم (621)، وانظر التعليق عليه هناك. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العَنبَري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ابوحسن الجزری کی جہالت (نامعلوم ہونے) کی وجہ سے ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن المدینی فرماتے ہیں کہ ابوحسن مجہول ہے اور معلوم نہیں کہ اس نے عمرو بن مرہ سے سنا بھی ہے یا نہیں۔ حاکم نے اسے صرف اس لیے صحیح قرار دیا کیونکہ انہیں وہم ہوا کہ یہ "عبدالحمید بن عبدالرحمن" ہیں جنہیں انہوں نے حدیث (621) میں ثقہ کہا تھا۔ ابوالمثنیٰ سے مراد "معاذ بن المثنیٰ العنبری" ہیں۔
وأخرجه أحمد 29 / (18033)، والترمذي (1332) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن الحكم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (29/18033) اور ترمذی (1332) نے اسماعیل بن ابراہیم کے طریق سے علی بن الحکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔