المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
5. أوكئوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل
جب تم رات کو سونے لگو تو مشکیزوں کے منہ بند کر دو اور دروازے لگا دیا کرو
حدیث نمبر: 7399
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثني يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عِكْرمة، عن أبي هريرة: أن رسولَ الله ﷺ نَهَى أن يُشرَبَ من فِي السِّقاء. قال: أيوب فأُنبِئتُ: أَنَّ رجلًا شَرِبَ من فِي السِّقاء، فخرجت حَيَّةٌ (1) . صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7213 - على شرط البخاري
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7213 - على شرط البخاري
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مشکیزے کے منہ سے منہ لگا کر پینے سے منع فرمایا ہے۔ ایوب کہتے ہیں: مجھے پتا چلا ہے کہ ایک آدمی نے مشکیزے کے منہ سے منہ لگا کر پیا تھا، اس میں سے سانپ نکل آیا تھا۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأشربة/حدیث: 7399]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7399 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السَّختياني.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود اسماعیل سے مراد اسماعیل بن علیہ ہیں، اور ایوب سے مراد ایوب السختیانی ہیں۔
وأخرجه البخاري (5628) عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (5628) میں مسدد بن مسرہد سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (12 (7153) عن إسماعيل ابن علية به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (12 / 7153) میں اسماعیل بن علیہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه البخاري (5627) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (3420) من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن أيوب به وليس عند البخاري ولا ابن ماجه قصة الحيّة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (5627) میں سفیان بن عیینہ کے طریق سے اور ابن ماجہ نے (3420) میں عبد الوارث بن سعید کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں ایوب السختیانی سے روایت کرتے ہیں۔ 📝 نوٹ / توضیح: امام بخاری اور ابن ماجہ کی روایت میں سانپ والا قصہ موجود نہیں ہے۔
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 17/ 331: وهم الحاكم فاخرج الحديث في "المستدرك" بزيادته، والزيادة المذكورة (يعني قصة الحية) ليست على شرط الصحيح، لأنَّ راويَها لم يُسمَّ، وليست موصولة.
🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" 17/ 331 میں صراحت کی ہے کہ امام حاکم سے اس روایت کو اپنی کتاب "مستدرک" میں اس زیادتی (یعنی سانپ والے قصے) کے ساتھ ذکر کرنے میں وہم ہوا ہے؛ کیونکہ یہ زیادتی صحیح کی شرط پر نہیں ہے، اس کا راوی غیر معروف (مبہم) ہے اور یہ سنداً موصول بھی نہیں ہے۔
