🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
8. حَدِيثُ مُنَاظَرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعَ الْحَرُورِيَّةِ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کا حروریہ (خوارج) کے ساتھ مناظرے کا تذکرہ
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7557
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا بَحْر بن نَصر قال: عبد الله بن وهب قال: أخبرني مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله (3) .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے امام مالک کی سند کے ساتھ بھی یہی روایت مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7557]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7557] [ترقيم الشركة 7466]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7557 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) رجاله ثقات، لكن اختلف في سماع زيد بن أسلم من جابر، فقال يحيى بن معين كما في "تاريخ الدوري": لم يسمع زيد من جابر، وقال علي بن الحسين بن الجنيد كما في "مراسيل ابن أبي حاتم": مرسل، بينما أثبت له السماع كلٌّ من ابن حبان في "صحيحه" عقب الحديث (5418) وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 251، وهما قد صحَّحا سماعه للمعاصَرة على مذهب مسلم ومن تبعه.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے راوی ثقہ ہیں، لیکن زید بن اسلم کے حضرت جابر سے سماع میں اختلاف ہے۔ یحییٰ بن معین نے جیسا کہ "تاریخ الدوری" میں ہے، فرمایا: "زید نے جابر سے نہیں سنا"۔ علی بن حسین بن جنید نے جیسا کہ "مراسیل ابن ابی حاتم" میں ہے، فرمایا: "یہ مرسل ہے"۔ جبکہ ابن حبان نے اپنی "صحیح" میں حدیث (5418) کے بعد اور ابن عبد البر نے "التمہید" (3/ 251) میں ان کا سماع ثابت مانا ہے، اور ان دونوں نے ہم عصر ہونے کی بنا پر ان کے سماع کو صحیح قرار دیا ہے جو کہ امام مسلم اور ان کے متبعین کا مسلک ہے۔
وأخرجه مطولًا ابن حبان (5418) من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن حبان (5418) نے مالک بن انس کے طریق سے اسی سند کے ساتھ طویل (مفصل) طور پر کی ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7557 in Urdu