المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
8. حَدِيثُ مُنَاظَرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعَ الْحَرُورِيَّةِ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کا حروریہ (خوارج) کے ساتھ مناظرے کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7556
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذَ العدل، حَدَّثَنَا محمد بن شاذان الجَوهَري، حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي، حَدَّثَنَا الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار قال: قال جابر: خرجنا مع رسول الله ﷺ في بعض مَغازيهِ، فخرج رجلٌ في ثوبين مُنْخِرِقَينِ يريد أن يَسُوقَ بالإبل، فقال له رسول الله ﷺ:"ما له ثَوْبانِ غيرُ هذا (1) ؛" قيل: إِنَّ في عَيْبتِه ثوبين جديدين، قال:"ايتُونِ بعَيْبتِه"، ففتحها، فإذا فيها ثوبانِ، فقال للرجل:"خُذْ هذينِ فَالْبَسْهما وأَلْقِ المُنخرِقَين" ففعل، ثم ساق بالإبل، فنظر رسولُ الله ﷺ في أثره كالمتعجِّب من بُخلِه على نفسه بالثوبين، فقال له:"ضربَ الله عُنقَكَ" فالْتَفتَ إليه الرجلُ، فقال:"في سبيلِ الله"، فقُتل يوم اليَمَامة (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ في غير موضع بهشام بن سعد، ولم يُخرجاه، إلَّا أنَّ الحديث عند مالك عن زيد بن أسلم عن جابر:
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ في غير موضع بهشام بن سعد، ولم يُخرجاه، إلَّا أنَّ الحديث عند مالك عن زيد بن أسلم عن جابر:
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غزوے میں نکلے، ایک شخص دو پھٹے پرانے کپڑوں میں نکلا جو اونٹ ہانکنا چاہتا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے متعلق دریافت فرمایا: ”کیا اس کے پاس ان کے علاوہ دو (کپڑے) اور نہیں ہیں؟“ عرض کیا گیا: اس کے تھیلے میں دو نئے کپڑے موجود ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کا تھیلا میرے پاس لاؤ۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھولا تو اس میں دو کپڑے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے فرمایا: ”یہ دونوں پکڑو اور انہیں پہن لو اور ان پھٹے پرانوں کو پھینک دو۔“ اس نے ایسا ہی کیا اور اونٹ ہانکنے لگا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پیچھے اس طرح دیکھتے رہے جیسے اس کے اپنے نفس پر اس بخل سے تعجب کر رہے ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تمہاری گردن مارے۔“ تو وہ شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف متوجہ ہوا اور عرض کیا: (اے اللہ کے رسول! کیا) اللہ کی راہ میں؟ تو وہ یمامہ کی جنگ میں شہید کر دیے گئے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے کئی مقامات پر ہشام بن سعد سے استدلال کیا ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ امام مالک کے ہاں یہ حدیث زید بن اسلم کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7556]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے کئی مقامات پر ہشام بن سعد سے استدلال کیا ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ امام مالک کے ہاں یہ حدیث زید بن اسلم کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7556]
تخریج الحدیث: «حديث حسن، هشام بن سعد حديثه حسن في المتابعات والشواهد، ولا سيما في روايته عن زيد بن أسلم، فهو أوثق الناس فيه كما قال أبو داود، وقد توبع» [ترقيم الرساله 7556] [ترقيم الشركة 7465]
الحكم على الحديث: حديث حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7556 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في مصادر التخريج: هذين، وهو أحسن.
📝 نوٹ / توضیح: (1) تخریج کے مصادر میں "ہذین" (ان دو) کے الفاظ ہیں اور یہی زیادہ بہتر ہے۔
(2) حديث حسن، هشام بن سعد حديثه حسن في المتابعات والشواهد، ولا سيما في روايته عن زيد بن أسلم، فهو أوثق الناس فيه كما قال أبو داود، وقد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہشام بن سعد کی حدیث متابعات اور شواہد میں حسن ہوتی ہے، خصوصاً جب وہ زید بن اسلم سے روایت کریں، کیونکہ وہ ان سے روایت کرنے میں سب سے زیادہ معتبر (اوثق الناس) ہیں جیسا کہ ابو داود نے فرمایا، اور ان کی متابعت بھی کی گئی ہے۔
ورواه مالك فلم يذكر الواسطة بين زيد بن أسلم وجابر كما سيأتي في الحديث التالي.
🧾 تفصیلِ روایت: امام مالک نے اسے روایت کیا تو انہوں نے زید بن اسلم اور جابر کے درمیان واسطہ ذکر نہیں کیا، جیسا کہ اگلی حدیث میں آئے گا۔
وأخرجه البزار (2962 - كشف الأستار) عن عبد الله بن أبي ثمامة الأنصاري، عن سعيد بن سليمان، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج بزار (2962 - کشف الأستار) نے عبد اللہ بن ابی ثمامہ انصاری سے، انہوں نے سعید بن سلیمان سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه أيضًا (2964 - كشف الأستار) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عطاء بن يسار، به. ولم يسق لفظه، وقال: بنحوه.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے بزار ہی نے (2964 - کشف الأستار) میں عبد الاعلیٰ بن عبد الاعلیٰ سامی کے طریق سے، انہوں نے ابن اسحاق سے، انہوں نے محمد بن ابراہیم تیمی سے اور انہوں نے عطاء بن یسار سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: انہوں نے اس کے الفاظ نقل نہیں کیے بلکہ فرمایا: "اسی جیسی روایت ہے۔"
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7556 in Urdu