نماز میں اطمینان کے ساتھ ٹھہرنے اور تمام ارکان کو درست ادا کرنے کا حکم۔, حدیث نمبر:801, المستدرك على الصحيحين,

حدثنا بصِحَّة ما ذكره البخاريُّ: أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيِه، حدثنا موسى بن الحسن بن عبَّاد، حدثنا عفَّان، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلَّاد عن أبيه: أنَّ رجلًا دخل المسجدَ وقد صلَّى النبي ﷺ، فصلَّى، ثم ذكر الحديث (3) . وقد أقام هذا الإسناد داودُ بن قيس الفرَّاء ومحمدُ بن إسحاق بن يَسَار وإسماعيلُ بن جعفر بن أبي كثير. أما حديث داود بن قيس:

طلحہ بابر

سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ کے بھائی (یحییٰ بن خلاد) اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص مسجد میں داخل ہوا جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھا چکے تھے، اس نے نماز پڑھی (اور پھر یہ واقعہ پیش آیا)۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ امام بخاری نے جس واقعے کا ذکر کیا ہے یہ اس کی تصدیق ہے، اور اس کی سند کو داؤد بن قیس، محمد بن اسحاق اور اسماعیل بن جعفر نے بھی برقرار رکھا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 801]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 801 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ

(3) حديث صحيح، وهذا إسناد وهمَ فيه حمادٌ كما قال البخاري وأبو زرعة الرازي كما في علل ابن أبي حاتم (222).

⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں حماد (بن سلمہ) سے وہم ہوا ہے، جیسا کہ امام بخاری اور ابوزرعہ الرازی نے ابن ابی حاتم کی "العلل" (222) میں صراحت کی ہے۔

وأخرجه أبو داود (857) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن إسحاق بن أبي طلحة، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه. ليس فيه "عن أبيه"، وهذا من أوجُه اضطراب حماد فيه.

🔍 فنی نکتہ / علّت: ابوداؤد (857) کی روایت میں حماد نے "عن ابیہ" کا لفظ ذکر نہیں کیا (یعنی براہِ راست اپنے چچا سے روایت کیا)، یہ حماد بن سلمہ کے اس روایت میں "اضطراب" (الجھاؤ) کی ایک صورت ہے۔

800801802

Back ⬅️