🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
25. إن الصالحين يشدد عليهم
بے شک نیک لوگوں پر (آزمائش میں) سختی کی جاتی ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8100
حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن الحسين المروَزي، حدثنا إسحاق بن بِشر، حدثنا مُقاتِل بن سليمان، عن حمّاد، عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود، عن النبيِّ ﷺ قال:"مَن أصبحَ وهمُّه غيرُ الله فليسَ من الله في شيء، ومن لم يَهتمَّ للمسلمين فليس منهم (2) " (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7902 - إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس نے صبح کی اور اس کی امید غیراللہ ہو، اللہ تعالیٰ کی نگاہ میں اس کی کوئی وقعت نہیں، اور جو مسلمانوں کو اہمیت نہیں دیتا وہ ان (مسلمانوں) میں سے نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8100]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8100 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) في (ك) و (م): فليس من الله في شيء، والمثبت من (ز) و (ب).
📝 وضاحت: نسخہ (ک) اور (م) میں الفاظ ہیں: "فلیس من اللہ فی شیء"، جبکہ جو متن ہم نے ثابت کیا ہے وہ نسخہ (ز) اور (ب) سے لیا گیا ہے۔
(3) إسناده هالك، إسحاق بن بِشْر - وهو أبو حذيفة البخاري - وشيخه مقاتل بن سليمان متهمان بالكذب، وبهما أعلَّه الذهبي في "التلخيص" فقال: إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا صادقين. وأخرجه أبو القاسم بن بشران في "الأمالي" (396) و (547) و (1034) عن عبد الباقي بن قانع، بهذا الإسناد وقال: غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم، وهو غريب من حديث مقاتل بن سليمان عن حماد تفرَّد به إسحاق بن بشر.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ہلاک (بالکل تباہ) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اسحاق بن بشر (ابو حذیفہ البخاری) اور اس کا شیخ مقاتل بن سلیمان دونوں جھوٹ کے ملزم (متہم بالکذب) ہیں۔ ذہبی نے "التلخیص" میں انہی دونوں کی وجہ سے اسے معلول قرار دیا اور کہا: "اسحاق اور مقاتل نہ ثقہ ہیں اور نہ ہی سچے"۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو القاسم بن بشران نے "الامالی" (396، 547، 1034) میں عبد الباقی بن قانع کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا اور کہا: "یہ حماد بن ابی سلیمان از ابراہیم کی حدیث سے غریب ہے، اور مقاتل بن سلیمان از حماد کی حدیث سے بھی غریب ہے، اسے بیان کرنے میں اسحاق بن بشر منفرد ہے"۔
وسلف عند المصنِّف برقم (8087) من طريق إسحاق بن بِشْر هذا، لكن من حديث حذيفة.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت مصنف کے ہاں پیچھے نمبر (8087) پر اسی اسحاق بن بشر کے طریق سے گزر چکی ہے، لیکن وہاں یہ حذیفہ کی حدیث سے مروی ہے۔