⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضرار بن صرد کی وجہ سے "سخت ضعیف" ہے؛ ذہبی نے "التلخیص" میں اسے معلول قرار دیا اور کہا: "وہ ہلاک شدہ (سخت ضعیف) ہے۔" 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہم کہتے ہیں: اگرچہ اس کی متابعت موجود ہے، لیکن زید بن اسلم پر اس کے موصول اور مرسل ہونے میں اختلاف ہوا ہے، لہٰذا سند میں اضطراب کی وجہ سے یہ ضعیف ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الصغیر" (927) میں - اور ان سے ابو نعیم نے "تاریخ اصبہان" (2/ 265) میں - محمد بن حارث المخزومی المدنی کے طریق سے، انہوں نے ابو مصعب الزہری سے، انہوں نے عبدالعزیز الدراوردی سے، انہوں نے صفوان بن سلیم سے، انہوں نے عطاء بن یسار سے اور انہوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہاں راوی نے زید بن اسلم کی جگہ صفوان بن سلیم کر دیا ہے۔ طبرانی نے اس کے بعد فرمایا: "اسے صفوان سے سوائے دراوردی کے اور ان سے سوائے ابو مصعب کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن حارث اس میں منفرد ہے، اور میں کسی کو نہیں جانتا جس نے اس کا ذکر خیر کے سوا کسی طرح کیا ہو۔"

📝 نوٹ / توضیح: اس روایت کو ثقہ راویوں کی ایک جماعت نے روایت کیا ہے جنہوں نے اس میں ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کا ذکر نہیں کیا:

📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح شافعی نے (جیسا کہ بیہقی کی "معرفۃ السنن والآثار" 12745 میں ہے)؛ سعید بن منصور نے "السنن" (163) میں؛ ابوداؤد نے "المراسیل" (361) میں - اور وہیں سے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (6/ 212-213) میں - عبداللہ بن مسلمہ سے؛ اور دارقطنی (4156) و بیہقی نے "معرفۃ السنن" (12746) میں ابو الجماہر محمد بن عثمان التنوخی کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ چاروں (شافعی، سعید، عبداللہ، ابو الجماہر) عبدالعزیز بن محمد الدراوردی سے، انہوں نے زید بن اسلم سے، انہوں نے عطاء بن یسار سے "مرسلاً" روایت کیا ہے؛ انہوں نے ابو سعید خدری کا ذکر نہیں کیا۔

📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح اسے طحاوی نے "معانی الآثار" (4/ 395) میں ہشام بن سعد کے طریق سے؛ طحاوی (4/ 396) اور بیہقی (6/ 212) نے محمد بن مطرف کے طریق سے؛ اور طحاوی (4/ 396) و بیہقی (6/ 212) نے محمد بن عبدالرحمن بن مجبّر کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں (ہشام، محمد بن مطرف، محمد بن عبدالرحمن) زید بن اسلم سے، انہوں نے عطاء بن یسار سے "مرسلاً" روایت کیا ہے؛ اس میں بھی ابو سعید کا ذکر نہیں ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق (19109) نے معمر سے؛ ابن ابی شیبہ (11/ 262)، طحاوی (4/ 395) اور دارقطنی (4157) نے ہشام بن سعد کے طریق سے؛ اور طحاوی (3954) و دارقطنی (4157) نے حفص بن میسرہ اور عبدالرحمن بن زید کے طریق سے روایت کیا۔ یہ چاروں (معمر، ہشام، حفص، عبدالرحمن) زید بن اسلم سے "معضلاً" (دو واسطے گرا کر) روایت کرتے ہیں۔ اس میں نہ عطاء بن یسار کا ذکر ہے اور نہ ہی ابو سعید کا۔