المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
29. أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر
منافقوں پر سب سے بھاری نماز عشاء اور فجر کی ہے۔
حدیث نمبر: 823
حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار وأبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر؛ قالا: حدثنا شُعْبة. وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن الحسن بن بَيَان، حدثنا عبد الله بن رجاءٍ، حدثنا شعبة. وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بَصِير، عن أُبَيِّ بن كعب قال: صلَّى رسول الله ﷺ صلاةَ الصبح، فقال:"أشاهدٌ فلان؟" - لنفرٍ من المنافقين لم يَشهَدوا الصلاة - ثمَّ قال:"إنَّ هاتين الصلاتين من أثقَلِ الصلواتِ على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتَوْهما ولو حَبْوًا"؛ يعني: صلاة العشاء والصبح. ثم قال رسول الله ﷺ:" عليكم بالصفِّ المقدَّمِ، فإنه مثلُ صفِّ الملائكة، ولو تعلمون ما فيه لابتَدَرتُموه". وقال:"صلاتك مع الرجل أَزْكَى من صلاتِك وحدَك، وصلاتُك مع الرجلين أَزكَى من صلاتِك مع الرجل، وما أكثرتَ فهو أحبُّ إلى الله ﷿" (1) . هكذا رواه الطبقةُ الأولى من أصحاب شعبة: يزيد بن زُرَيع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مَهْدي ومحمد بن جعفر وأقرانُهم، وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق:
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح کی نماز پڑھائی اور پھر (کچھ منافقین کے بارے میں جو حاضر نہیں تھے) پوچھا: ”کیا فلاں حاضر ہے؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دو نمازیں (عشاء اور صبح) منافقین پر سب سے زیادہ بھاری ہیں، اگر انہیں علم ہو جائے کہ ان میں کیا (اجر و ثواب) ہے تو وہ ضرور آئیں خواہ گھسٹ کر آنا پڑے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم پہلی صف کو لازم پکڑو کیونکہ وہ فرشتوں کی صف کی طرح ہے، اور اگر تمہیں اس کی فضیلت کا علم ہو جائے تو تم اس کے لیے ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کرو۔“ اور فرمایا: ”تمہاری ایک آدمی کے ساتھ نماز اکیلے نماز پڑھنے سے زیادہ بہتر ہے، اور تمہاری دو آدمیوں کے ساتھ نماز ایک آدمی کے ساتھ نماز پڑھنے سے زیادہ بہتر ہے، اور مقتدیوں کی تعداد جتنی زیادہ ہوگی وہ اللہ عزوجل کو اتنی ہی زیادہ پسندیدہ ہے۔“
امام حاکم فرماتے ہیں کہ شعبہ کے جلیل القدر شاگردوں نے اسے اسی طرح روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 823]
امام حاکم فرماتے ہیں کہ شعبہ کے جلیل القدر شاگردوں نے اسے اسی طرح روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 823]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 823 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث حسن، وهذا إسناد محتمل للتحسين عبد الله بن أبي بصير تابعيٌّ انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق، ووثقه ابن حبان والعجلي، وقد تابعه أبوه أبو بصير عن أبي بن كعب كما وقع في بعض الروايات عن شعبة الآتية برقم (828 - 830)، وصحح الحديثَ غير واحدٍ من أئمة هذا الشأن كما سيأتي عند المصنف، ونقل ابن الملقِّن في البدر المنير 4/ 383 - 384 تصحيحه عن العُقيلي وانتهى هو أيضًا إلى تصحيحه. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السَّبيعي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ "حدیث حسن" ہے۔ عبداللہ بن ابی بصیر تابعی ہیں جن سے صرف ابواسحاق نے روایت کی ہے، مگر ابن حبان اور عجلی نے ان کی توثیق کی ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: ان کے والد ابوبصیر نے ان کی متابعت کی ہے جیسا کہ شعبہ کی روایات (نمبر 828-830) میں آئے گا۔ کئی ائمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے، ابن الملقن نے العقیلی سے اس کی تصحیح نقل کی اور خود بھی اسے صحیح قرار دیا۔ ابواسحاق سے مراد عمرو بن عبداللہ السبیعی ہیں۔
وأخرجه أحمد 35 / (21265)، وأبو داود (554)، وابن حبان (2056) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (21265/35)، ابوداؤد (554) اور ابن حبان (2056) نے شعبہ کے مختلف طریقوں سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد لقوله: "أنَّ هاتين الصلاتين … " إلى قوله: "لابتدرتموه" حديث أبي هريرة عند البخاري (615) و (654) و (657)، ومسلم (437) و (439) و (651) (252).
🧩 متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے قول "یہ دو نمازیں (عشاء و فجر)..." سے لے کر "تم ان کی طرف دوڑ کر آتے" تک کی تائید حضرت ابوہریرہ کی روایات (بخاری 615، مسلم 437 وغیرہ) سے ہوتی ہے۔
ولقوله: "صلاتك مع الرجل أزكى .. إلخ" حديث قَباث بن أَشْيم الآتي عند المصنف برقم (6771).
🧩 متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے قول "تمہاری ایک آدمی کے ساتھ نماز اکیلے سے بہتر ہے..." کی تائید قباث بن اشیم کی حدیث (نمبر 6771) سے ہوتی ہے۔
وروي عن غير واحد عن النبي ﷺ أنه قال: "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذِّ بخمسٍ وعشرين درجة أو "بسبع وعشرين"، انظر "صحيح البخاري" (645) و (646)، و "صحيح مسلم" (649) و (650).
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: نبی ﷺ سے کئی صحابہ نے روایت کیا ہے کہ "جماعت کی نماز اکیلے کی نماز سے 25 یا 27 درجے فضیلت رکھتی ہے" (بخاری 645، مسلم 649)۔
