المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
27. نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعَ
نبی کریم ﷺ نے مینڈک کو مارنے سے منع فرمایا ہے
حدیث نمبر: 8466
أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العَدْل، حَدَّثَنَا عُمر (1) بن حفص السَّدُوسي، حَدَّثَنَا عاصم بن علي، حَدَّثَنَا ابن أبي ذِئْب، عن سعيد بن خالد، عن سعيد بن المسيّب، عن عبد الرحمن بن عثمان التَّيْمي قال: ذكر طبيبٌ (2) الدواءَ عند رسول الله ﷺ، فذكر الضِّفْدعَ يكون في الدّواء، فنهى النَّبِيُّ ﷺ عن قتله (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. قد أدّت الضَّرورةُ إلى إخراج حديث الليث بن أبي سُلَيم ﵀ ولم يَمضِ فيما تقدم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8261 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. قد أدّت الضَّرورةُ إلى إخراج حديث الليث بن أبي سُلَيم ﵀ ولم يَمضِ فيما تقدم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8261 - صحيح
سیدنا عبدالرحمن بن عثمان تیمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک طبیب نے دوا کا ذکر کیا اور اس میں مینڈک کو شامل کرنے کی بات کی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قتل کرنے سے منع فرما دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 8466]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 8466]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن علي» [ترقيم الرساله 8466] [ترقيم الشركة 8363] [ترقيم العلميه 8261]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8466 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عمرو.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "عمرو" بن گیا ہے۔
(2) تحرف في نسخنا الخطية إلى: ذكرت طيب، والمثبت من "تلخيص المستدرك" للذهبي، وهو الموافق لرواية عمر بن حفص عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 160 ولسائر مصادر التخريج.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں یہ عبارت تحریف ہو کر "ذکرت طیب" بن گئی ہے، اور جو (درست) متن اثبات کیا گیا ہے وہ ذہبی کی 📖 حوالہ / مصدر: "تلخیص المستدرک" سے لیا گیا ہے، اور یہی ابن قانع کی "معجم الصحابة" 2/ 160 میں عمر بن حفص کی روایت اور دیگر تخریج کے مصادر کے موافق ہے۔
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن علي - وهو ابن عاصم بن صهيب - وقد توبع، وباقي رجاله ثقات.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور یہ سند عاصم بن علی (جو ابن عاصم بن صہیب ہیں) کی وجہ سے "حسن" ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے، جبکہ باقی رجال ثقہ ہیں۔
وقد سلف برقم (5995) من طريق أسد بن موسى عن ابن أبي ذئب.
📝 نوٹ / توضیح: یہ حدیث نمبر (5995) پر اسد بن موسیٰ عن ابن ابی ذئب کے طریق سے گزر چکی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8466 in Urdu