المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. إِخْبَارُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِخَسْفِ جَيْشٍ يَعْمِدُونَ الْبَيْتَ
نبی کریم ﷺ کا اس لشکر کے دھنسائے جانے کی خبر دینا جو بیت اللہ کا قصد کرے گا
حدیث نمبر: 8528
حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن حَمْدَانَ الجَلّاب بهَمَذان - وأنا سألته - حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا عمر بن حفص بن غِيَاثَ النَّخَعي، حدثنا أَبي، عن مِسعَر، عن طلحة بن مُصرِّف، عن أبي مُسلِم الأغرِّ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"لا تنتهي البعوثُ عن غَزْوِ بيتِ الله تعالى حتى يُخسَفَ بجيشٍ منهم" (2) .
هذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه. ولا أعلم أحدًا حدَّث به غيرَ عمر بن حفص بن غِيَاث، تفرَّد به عنه (3) الإمام أبو حاتم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8323 - قال الذهبي صحيح غريب
هذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه. ولا أعلم أحدًا حدَّث به غيرَ عمر بن حفص بن غِيَاث، تفرَّد به عنه (3) الإمام أبو حاتم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8323 - قال الذهبي صحيح غريب
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے گھر پر چڑھائی کرنے والے لشکر باز نہیں آئیں گے یہاں تک کہ ان میں سے ایک لشکر کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔“
یہ حدیث غریب صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور میں نہیں جانتا کہ عمر بن حفص بن غیاث کے علاوہ کسی اور نے اسے بیان کیا ہو، امام ابو حاتم اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8528]
یہ حدیث غریب صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور میں نہیں جانتا کہ عمر بن حفص بن غیاث کے علاوہ کسی اور نے اسے بیان کیا ہو، امام ابو حاتم اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8528]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8528] [ترقيم الشركة 8425] [ترقيم العلميه 8323]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8528 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه النسائي (3847) عن أبي حاتم الرازي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (3847) نے ابو حاتم رازی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وانظر حديث أبي سلمة عن أبي هريرة في قصة السفياني الآتي عند المصنف برقم (8799).
📝 نوٹ / توضیح: سفیانی کے قصے میں ابو سلمہ عن ابی ہریرہ کی حدیث دیکھیں جو مصنف کے ہاں آگے نمبر (8799) پر آ رہی ہے۔
(3) تحرَّفت هذه العبارة في (ز) و (ك) و (م) إلى: تعدد به عند، وفي (ب): يرويه عنه، والمثبت هو الصواب كما صوَّبت في (م).
📝 نوٹ / توضیح: یہ عبارت نسخہ (ز)، (ک) اور (م) میں تحریف ہو کر "تعدد بہ عند" ہو گئی، اور (ب) میں "یرویہ عنہ"۔ جبکہ جو ہم نے متن میں ثابت کیا ہے وہی درست ہے جیسا کہ نسخہ (م) میں تصحیح کی گئی ہے۔
وأبو حاتم لم يتفرَّد به كما زعم المصنف - وإن كان أهلًا للتفرد - فقد رواه أيضًا عبيد بن غنام ابن أخي عمر بن حفص عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 244 فقال: وجدتُ في كتاب عمِّي عمر بن حفص بن غياث … وذكره.
🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو حاتم اس روایت میں منفرد نہیں ہیں جیسا کہ مصنف (حاکم) نے گمان کیا (اگرچہ وہ تفرد کے اہل ہیں)۔ کیونکہ اسے عبید بن غنام (جو عمر بن حفص کے بھتیجے ہیں) نے بھی ابو نعیم کی "حلیۃ الاولیاء" (7/ 244) میں روایت کیا ہے؛ انہوں نے کہا: "میں نے اپنے چچا عمر بن حفص بن غیاث کی کتاب میں پایا..." اور پھر حدیث ذکر کی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8528 in Urdu