🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
28. لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارٍ مِنْ خَلْقِهِ
قیامت صرف بدترین لوگوں پر قائم ہوگی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8564
أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السِّجِسْتاني، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي كبشة قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله ﷺ:"إن بين أيديكم فِتنًا كقطع الليل المظلم، يصبحُ الرجل فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا، القاعدُ فيها خَيرٌ من القائم، والقائم فيها خيرٌ من الماشي، والماشي فيها خيرٌ من الساعي" قالوا: فما تأمرنا؟ قال:"كونوا أخلاس بيوتكم" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وهكذا رواه أبو بكرة الأنصاري وسعدُ بن مالك عن رسول الله ﷺ. أما حديث أبي بكرة الأنصاري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8360 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے سامنے اندھیری رات کے ٹکڑوں کی مانند فتنے ہوں گے، جن میں آدمی صبح کو مؤمن ہوگا اور شام کو کافر، اور شام کو مؤمن ہوگا اور صبح کو کافر ہو جائے گا، ان فتنوں میں بیٹھنے والا کھڑے ہونے والے سے بہتر ہوگا، کھڑا رہنے والا چلنے والے سے بہتر ہوگا اور چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہوگا۔ صحابہ نے عرض کیا: آپ ہمیں کیا حکم دیتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اپنے گھروں کے «أخلاس» (گھروں میں بچھائے جانے والے ٹاٹ یعنی گوشہ نشین) بن جاؤ۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اسی طرح اسے ابوبکرہ انصاری اور سعد بن مالک رضی اللہ عنہما نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8564]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد فيه لِين من جهة أنَّ أبا كبشة هذا وهو السَّدوسي البصري» [ترقيم الرساله 8564] [ترقيم الشركة 8462] [ترقيم العلميه 8360]

الحكم على الحديث: حديث صحيح بطرقه وشواهده

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8564 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد فيه لِين من جهة أنَّ أبا كبشة هذا وهو السَّدوسي البصري - لا يُعرَف، فإنه لم يرو عنه غير عاصم الأحول، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقد اختلف في رفعه ووقفه على ما هو مبين عند أحمد 32/ (19662)، وأبي داود (4262)؛ حيث روياه من طريق عفان بن مسلم، عن عبد الواحد بن زياد بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث اپنے طرق اور شواہد کی بنا پر صحیح ہے، البتہ اس (زیرِ بحث) سند میں نرمی (کمزوری) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ یہ ہے کہ ابو کبشہ (جو السدوسی البصری ہیں) غیر معروف ہیں، ان سے عاصم الاحول کے سوا کسی نے روایت نہیں کی اور کسی سے ان کی توثیق منقول نہیں۔ نیز اس حدیث کے مرفوع یا موقوف ہونے میں اختلاف کیا گیا ہے جیسا کہ مسند احمد 32/ (19662) اور ابو داود (4262) میں واضح ہے، جہاں اسے عفان بن مسلم کے طریق سے عبد الواحد بن زیاد سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا گیا ہے۔
وأخرجه بنحوه بإسناد حسن أحمد (19663) و (19730)، وأبو داود (4259)، وابن ماجه (3961)، والترمذي (2204)، وابن حبان (5962) من طريق هزيل بن شرحبيل، عن أبي موسى مرفوعًا. وبعضهم يختصره، وقال الترمذي: حديث حسن.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم کے ساتھ "حسن سند" سے امام احمد (19663) اور (19730)، ابو داود (4259)، ابن ماجہ (3961)، ترمذی (2204) اور ابن حبان (5962) نے ہزیل بن شرحبیل کے طریق سے ابو موسیٰ اشعری سے "مرفوعاً" روایت کیا ہے۔ بعض نے اسے مختصر بھی کیا ہے، اور امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث حسن ہے۔
وانظر شواهده في "مسند أحمد" (19662). وانظر ما بعده.
🧩 متابعات و شواہد: اس کے دیگر شواہد "مسند احمد" (19662) میں دیکھیں، اور اس کے بعد والی روایت بھی دیکھیں۔
وقوله: "أحلاس بيوتكم" أي: ملازمين لها ملازمة الفِراش.
📝 نوٹ / توضیح: قولہ: "أحلاس بيوتكم": یعنی اپنے گھروں کو اس طرح لازم پکڑنے والے بن جاؤ جیسے بچھونا (اپنی جگہ کو) لازم پکڑے رہتا ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8564 in Urdu