🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن نسائی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (5761)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
207. باب : الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
باب: مزدلفہ میں دو نمازیں ایک ساتھ پڑھنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3032
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَاهُ قَالَ:" جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ، صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ"، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مغرب و عشاء دونوں ایک ساتھ پڑھیں، ان دونوں کے درمیان اور کوئی نماز نہیں پڑھی۔ مغرب کی تین رکعتیں پڑھیں اور عشاء کی دو رکعتیں۔ اور عبداللہ بن عمر اسی طرح دونوں نمازیں جمع کرتے رہے یہاں تک کہ اللہ عزوجل سے جا ملے۔ [سنن نسائي/كتاب مناسك الحج/حدیث: 3032]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحج47 (1288)، (تحفة الأشراف: 7309) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح مسلم

الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥عبيد الله بن عبد الله العدوي، أبو بكر
Newعبيد الله بن عبد الله العدوي ← عبد الله بن عمر العدوي
ثقة
👤←👥محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر
Newمحمد بن شهاب الزهري ← عبيد الله بن عبد الله العدوي
الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
👤←👥يونس بن يزيد الأيلي، أبو يزيد، أبو بكر
Newيونس بن يزيد الأيلي ← محمد بن شهاب الزهري
ثقة
👤←👥عبد الله بن وهب القرشي، أبو محمد
Newعبد الله بن وهب القرشي ← يونس بن يزيد الأيلي
ثقة حافظ
👤←👥عيسى بن إبراهيم المثرودي، أبو موسى
Newعيسى بن إبراهيم المثرودي ← عبد الله بن وهب القرشي
ثقة
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
سنن النسائى الصغرى
482
أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
484
بجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
485
صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
592
صلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها
سنن النسائى الصغرى
601
جمع بين المغرب والعشاء
سنن النسائى الصغرى
607
جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله في هذا المكان مثل هذا
سنن النسائى الصغرى
608
صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة
صحيح البخاري
1673
جمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
صحيح مسلم
3110
صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
صحيح مسلم
3111
جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين
صحيح مسلم
3115
صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف
صحيح مسلم
3114
جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة
جامع الترمذي
887
صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة
سنن أبي داود
1931
صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف
سنن أبي داود
1929
صليتهما مع رسول الله في هذا المكان بإقامة واحدة
سنن أبي داود
1926
صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
سنن أبي داود
1933
أذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه
سنن أبي داود
1932
صلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
658
كنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
659
صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة
سنن النسائى الصغرى
660
صلى مع رسول الله بجمع بإقامة واحدة
سنن النسائى الصغرى
661
جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة لم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد
سنن النسائى الصغرى
3031
جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
سنن النسائى الصغرى
3032
جمع رسول الله بين المغرب والعشاء ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين
سنن النسائى الصغرى
3033
صلى رسول الله المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة