سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
207. باب : الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
باب: مزدلفہ میں دو نمازیں ایک ساتھ پڑھنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 3032
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَاهُ قَالَ:" جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ، صَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ"، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مغرب و عشاء دونوں ایک ساتھ پڑھیں، ان دونوں کے درمیان اور کوئی نماز نہیں پڑھی۔ مغرب کی تین رکعتیں پڑھیں اور عشاء کی دو رکعتیں۔ اور عبداللہ بن عمر اسی طرح دونوں نمازیں جمع کرتے رہے یہاں تک کہ اللہ عزوجل سے جا ملے۔ [سنن نسائي/كتاب مناسك الحج/حدیث: 3032]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحج47 (1288)، (تحفة الأشراف: 7309) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح مسلم
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى |
482
| أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
484
| بجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
485
| صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
592
| صلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها |
سنن النسائى الصغرى |
601
| جمع بين المغرب والعشاء |
سنن النسائى الصغرى |
607
| جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله في هذا المكان مثل هذا |
سنن النسائى الصغرى |
608
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة |
صحيح البخاري |
1673
| جمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما |
صحيح مسلم |
3110
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا |
صحيح مسلم |
3111
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين |
صحيح مسلم |
3115
| صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف |
صحيح مسلم |
3114
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة |
جامع الترمذي |
887
| صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة |
سنن أبي داود |
1931
| صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف |
سنن أبي داود |
1929
| صليتهما مع رسول الله في هذا المكان بإقامة واحدة |
سنن أبي داود |
1926
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا |
سنن أبي داود |
1933
| أذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه |
سنن أبي داود |
1932
| صلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
658
| كنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
659
| صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة |
سنن النسائى الصغرى |
660
| صلى مع رسول الله بجمع بإقامة واحدة |
سنن النسائى الصغرى |
661
| جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة لم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد |
سنن النسائى الصغرى |
3031
| جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما |
سنن النسائى الصغرى |
3032
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
3033
| صلى رسول الله المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة |
عبيد الله بن عبد الله العدوي ← عبد الله بن عمر العدوي