🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2477
وَعَنْ هُشَيْمٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَسَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْحِكْمَةِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سر پر دستِ مبارک پھیرا اور میرے لیے حکمت و دانائی کی دعا فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2477]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 75، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3823، 3824، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 166، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1843، وأخرجه فتح الباري برقم: 117، 134، 138، 665، 947، 1069، 3546، 5957، 5972، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4707، 4708، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6333، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 127، 448، 884، 1093، 1164، 1168، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10585، 10587، 10588، 10615، 10653، 10668، 10740، 11072، 11204، 11272، 11291، 11306، 11681، 11961، 12165، 12188، 12189، 12190، 12191، 12192، 12193، 12194، 12214، 12337، 12365، 12372، 12434، 12456، 12466، 12504، 12506، 12567، 12679، 12707، 12780، 12964، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 654، 1344، 2193، 3092، 3708، 5582، 5926، 7225، 7698، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 515، 922، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2472»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2478
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا عِنْدَ الْمَقَامِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ، فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ، فَقَالَ: أَوَلَيْسَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ لَا أُمَّ لِعِكْرِمَةَ ؟.
عکرمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے مقامِ ابراہیم کے پاس ایک شخص کو دیکھا جو (نماز کے دوران) ہر مرتبہ جھکتے اور اٹھتے ہوئے تکبیر کہہ رہا تھا، چنانچہ میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ملا اور ان سے ذکر کیا کہ میں نے ایک شخص کو دیکھا ہے جو ہر بار جھکتے اور اٹھتے ہوئے تکبیر کہتا ہے، تو انہوں نے (تعجب کا اظہار کرتے ہوئے) فرمایا: ”کیا یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی کی نماز نہیں ہے؟ عکرمہ کی ماں اسے گم پائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2478]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 253، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1149، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1249، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 832، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2473»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2479
وَعَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ ذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مشرکین کے بچوں کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» ”اللہ تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ (اگر زندہ رہتے تو) کیا اعمال کرنے والے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2479]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1317، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2660، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1951، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4711، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1848، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3451، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12448، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2474»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2480
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ أَفَأَشْتَرِطُ؟ قَالَ: نَعَمِ، اشْتَرِطِي، قَالَتْ: كَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: قُولِي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدہ ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور عرض کی: ”یا رسول اللہ! میرا حج کا ارادہ ہے، تو کیا میں (کسی عذر یا بیماری کی صورت میں احرام کھولنے کی) شرط لگا سکتی ہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، تم شرط لگا لو۔“ انہوں نے عرض کی: ”میں کس طرح کہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم یوں کہو: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي» ”میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں، میرے حلال ہونے کا مقام زمین کا وہی حصہ ہے جہاں تو مجھے (کسی رکاوٹ کے ذریعے) روک دے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2480]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1208، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 941، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2766، 2767، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1776، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2938، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3107، 3292، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1811، وأخرجه فتح الباري برقم: 1715، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 9883، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11909، 12023، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6475، 6849، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2475»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2481
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ مَيْمُونَةَ ، فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ ، فَزَوَّجَهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کو نکاح کا پیغام دیا تو انہوں نے اپنا معاملہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے سپرد کر دیا، چنانچہ انہوں نے ان کا نکاح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کر دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2481]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2437، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12093، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3148، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2476»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2482
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَّقَ أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ فِي بَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِهِ، قَالَ: رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ وَالنَّسْرُ لِلْأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ
قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: صَدَقَ.
قَالَ:
وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ ضَوْؤُهَا يَتَوَرَّدُ تَأْبَى فَمَا تَطْلُعُ لَنَا فِي رِسْلِهَا إِلَّا مُعَذَّبَةً، وَإِلَّا تُجْلَدُ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: صَدَقَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے امیہ بن ابی الصلت کے دو اشعار کی تصدیق فرمائی، اس (امیہ) نے (حاملینِ عرش کے متعلق) کہا: ”(ان میں) ایک انسان ہے اور ایک بیل اس کے دائیں پاؤں کے نیچے ہے، جبکہ دوسرے (پاؤں) کی جانب ایک گدھ اور ایک گھات لگایا ہوا شیر ہے“، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس نے سچ کہا“، پھر اس نے (سورج کے متعلق) کہا: ”اور سورج ہر رات کے اختتام پر سرخی مائل طلوع ہوتا ہے، جس کی روشنی صبح کے وقت گلابی رنگت اختیار کر لیتی ہے، وہ (نکلنے سے) ہچکچاتا ہے اور ہمارے سامنے اپنی عام رفتار سے نہیں نکلتا مگر اس حال میں کہ اسے (فرشتوں کی جانب سے) ملامت کی جاتی ہے یا اسے کوڑے مارے جاتے ہیں“، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس نے سچ کہا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2482]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2312، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2703، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11591، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5528/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2477»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2483
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ لَمْ تَحْضُرْ وَفَاتُهُ قَالَ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ، سَبْعَ مَرَّاتٍ شُفِيَ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی ایسے مریض کی عیادت کرے جس کی موت کا وقت ابھی قریب نہ آیا ہو اور وہ اس کے پاس سات مرتبہ یہ دعا پڑھے: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ» ”میں عظمت والے اللہ، جو عرشِ عظیم کا رب ہے، سے سوال کرتا ہوں کہ وہ تمہیں شفا عطا فرمائے“ تو اسے (اس بیماری سے) شفا دے دی جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2483]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3430] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2083، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3106، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2138، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1308، 8331، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2478»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2484
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ: أَنْ لَا يُغْفِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ.
سیدنا ابنِ عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مہاجرین اور انصار کے مابین ایک تحریری معاہدہ قلمبند کروایا کہ وہ خوں بہا کی ادائیگی میں غفلت نہ برتیں اور اپنے قیدیوں کو دستور کے مطابق فدیہ دے کر چھڑائیں اور لوگوں کے درمیان باہمی صلح و اصلاح قائم رکھیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2484]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2439، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، 8، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6235، 9591، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2886/1، 3403، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2479»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2485
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَاكُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ”دو رکعتیں (نماز) ادا فرماتے اور پھر مسواک فرماتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2485]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 8، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2480»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2486
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ، فَغَرَفَ غُرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ، وَخَالَفَ إِبْهَامَيْهِ الَّتِي ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”وضو فرمایا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی کا ایک چلو لیا اور اس سے اپنا چہرہ مبارک دھویا، پھر ایک چلو لے کر اپنا دایاں ہاتھ دھویا، پھر ایک چلو لے کر اپنا بایاں ہاتھ دھویا، پھر ایک چلو پانی لیا اور اس سے اپنے سر مبارک اور اپنے دونوں کانوں کا مسح فرمایا، کانوں کے اندرونی حصے کا مسح اپنی دونوں شہادت کی انگلیوں سے کیا اور اپنے دونوں انگوٹھوں کو کانوں کے ظاہری حصے پر پھیرا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کانوں کے ظاہر اور باطن دونوں حصوں کا مسح کیا، پھر ایک چلو لے کر اپنا دایاں پاؤں دھویا اور پھر ایک چلو لے کر اپنا بایاں پاؤں دھویا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2486]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 102، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 148، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1086، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5281، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2481»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں