مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2468
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالَ: أَهْدَى رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ، أَوْ مِنْ دَوْسٍ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاوِيَةً عَامَ الْفَتْحِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَادِقُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ اللهَ لَقَدْ حَرَّمَهُ، فَأَصْغَى إِلَى غُلَامٍ لَهُ مَعَهُ، قَالَ: اذْهَبْ بِهَا إِلَى الْحَزْوَرَةِ - قَرْيَةٍ إِلَى جَنْبِ الْمَدِينَةِ - فَبِعْهَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا الَّذِي أَمَرْتَهُ؟ قَالَ: أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا، قَالَ: يَا فُلَانُ، إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ ثَمَنَهَا، فَأَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَتْ.
عبد الرحمن بن وعلہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے ذمیوں کو شراب فروخت کرنے کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے بتایا کہ قبیلہ ثقیف یا دوس کے ایک شخص نے فتحِ مکہ کے سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں شراب کا ایک بڑا مشکیزہ بطور ہدیہ پیش کیا، اور زمانہ جاہلیت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس شخص کے ساتھ دوستانہ مراسم تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اسے حرام قرار دے دیا ہے۔“ وہ شخص اپنے ساتھ موجود ایک غلام کی طرف جھکا اور (سرگوشی میں) کہا: اسے مدینہ کے قریب واقع ایک بستی 'حزورہ' لے جاؤ اور وہاں اسے فروخت کر دو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے کیا حکم دیا ہے؟“ اس نے عرض کی: میں نے اسے یہ فروخت کرنے کا حکم دیا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے فلاں! یقیناً جس ذات نے اس کا پینا حرام کیا ہے، اس نے اس کی قیمت (یعنی اس کی تجارت) کو بھی حرام کر دیا ہے۔“ چنانچہ اس شخص نے حکم دیا اور وہ شراب بہا دی گئی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2468]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 366، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1728، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4241، 4242، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4123، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3609، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1898، 2431، 2518، 2534، 2873، 3188، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2571، وأخرجه فتح الباري برقم: 4344، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3722/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2462»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 366، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1728، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4241، 4242، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4123، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3609، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1898، 2431، 2518، 2534، 2873، 3188، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2571، وأخرجه فتح الباري برقم: 4344، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 590، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12979، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3227، 7285، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 641، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3722/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2462»
حدیث نمبر: 2469
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ، وَمِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرُّسُلُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ وَمِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرُّسُلُ» ”اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس شر سے جسے ہوا لے کر آتی ہے اور اس شر سے جسے (عذاب کے) فرشتے لے کر آتے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2469]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3520، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3379، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6245، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2463»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: بهذا التمام»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3520، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3379، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6245، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2463»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2470
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ وَهُوَ يَتَّقِي بِكِسَاءٍ عَلَيْهِ الطِّينَ إِذَا سَجَدَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بارش کے ایک دن ملاحظہ کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے وقت اپنی ایک چادر کے ذریعے (پیشانی کو) کیچڑ سے بچا رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2470]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه في تخريج الحديث [رقم 2446] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2381، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1632، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2464»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه في تخريج الحديث [رقم 2446] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2381، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1632، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2464»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2471
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حال میں پچھنے لگوائے (حجامہ کروایا) کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزے سے تھے اور حالتِ احرام میں تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2471]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1738، 1836، 1837، 1997، 2158، 2159، 5367، 5369، 5370، 5374، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1202، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 775، 776، 777، 839، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2845، 2846، 2847، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1682، 3081، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1852، 1944، 2109، 2187، 2229، 2243، 2249، 2333، 2351، 2532، 2584، 2711، 2883، 3065، 3068، 3201، 3223، 3272، 3513، 3537، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1819، 1821، وأخرجه فتح الباري برقم: 1767، 1836، 1903، 2158، 5369، 5373، وأخرجه مسند البزار برقم: 2658، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7536، 19818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1707، 8288، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1965، 2651، 2655، 2657، 2660، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1422، 10853، 10854، 10908، 10918، 11039، 11103، 11320، 11386، 11387، 11500، 11592، 11665، 11859، 11860، 11869، 11895، 11915، 11934، 11954، 11973، 12002، 12024، 12087، 12137، 12138، 12139، 12141، 12319، 12391، 12566، 12584، 12586، 12587، 12588، 12589، 12846، 12847، 12848، 12849، 12850، 12853، 12854، 12919، 12943، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1628، 2455، 2488، 2704، 3448، 5574، 5897، 6177، 7830، 9395، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3446، وأخرجه شرح السنة برقم: 1758، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1345، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2465»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1738، 1836، 1837، 1997، 2158، 2159، 5367، 5369، 5370، 5374، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1202، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 775، 776، 777، 839، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2845، 2846، 2847، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1682، 3081، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1852، 1944، 2109، 2187، 2229، 2243، 2249، 2333، 2351، 2532، 2584، 2711، 2883، 3065، 3068، 3201، 3223، 3272، 3513، 3537، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1819، 1821، وأخرجه فتح الباري برقم: 1767، 1836، 1903، 2158، 5369، 5373، وأخرجه مسند البزار برقم: 2658، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7536، 19818، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1707، 8288، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1965، 2651، 2655، 2657، 2660، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1422، 10853، 10854، 10908، 10918، 11039، 11103، 11320، 11386، 11387، 11500، 11592، 11665، 11859، 11860، 11869، 11895، 11915، 11934، 11954، 11973، 12002، 12024، 12087، 12137، 12138، 12139، 12141، 12319، 12391، 12566، 12584، 12586، 12587، 12588، 12589، 12846، 12847، 12848، 12849، 12850، 12853، 12854، 12919، 12943، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1628، 2455، 2488، 2704، 3448، 5574، 5897، 6177، 7830، 9395، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3446، وأخرجه شرح السنة برقم: 1758، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1345، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2465»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2471M1
(مُكَرَّرٌ) حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم" سُئِلَ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِ ذَلِكَ، فَكَانَ يَقُولُ: «لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حال میں پچھنے لگوائے (حجامہ کروایا) کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزے سے تھے اور حالتِ احرام میں تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2471M1]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح وهو عند البيهقي في الحج 5/ 143 باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر من طريق أبي يعلى هذه. . وأخرجه البخاري .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح:»
«أخرجه البخاري 1634، وأحمد 1/ 216، وابن حبان 3876، والدارقطني فى سننه 2/ 292، والطبراني فى الكبير 11/ 11350، وفى الأوسط 9/ رقم 9377، والنسائي فى الكبرى 4104، والبيهقي فى سننه 9409، وابن عبد البر فى التمهيد 7/ 280، والطحاوي فى شرح المعانى 2/ 236، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2466»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح:»
«أخرجه البخاري 1634، وأحمد 1/ 216، وابن حبان 3876، والدارقطني فى سننه 2/ 292، والطبراني فى الكبير 11/ 11350، وفى الأوسط 9/ رقم 9377، والنسائي فى الكبرى 4104، والبيهقي فى سننه 9409، وابن عبد البر فى التمهيد 7/ 280، والطحاوي فى شرح المعانى 2/ 236، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2466»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح وهو عند البيهقي في الحج 5/ 143 باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر من طريق أبي يعلى هذه. . وأخرجه البخاري
حدیث نمبر: 2472
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: هَلُمَّ الْقُطْ لِي، قَالَ: فَالْتَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَلَمَّا وَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ: نَعَمْ بِمِثْلِ هَؤُلَاءِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”ادھر آؤ اور میرے لیے (رمیِ جمار کے واسطے) کنکریاں چن دو۔“ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے چٹکی سے پھینکنے کے برابر چھوٹی چھوٹی کنکریاں چن لیں، پھر جب میں نے وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک میں پیش کیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! بالکل ایسی ہی ہونی چاہئیں، اور تم لوگ دین میں غلو (بے جا سختی اور حد سے تجاوز) کرنے سے بچو، کیونکہ تم سے پہلے کی امتیں دین میں غلو کرنے کی وجہ سے ہی ہلاک ہوئیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2472]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2427] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3057، 3059، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1854، وأخرجه فتح الباري برقم: 6869، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1754، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2867، 2868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12747، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2210، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2467»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2427] »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3057، 3059، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1854، وأخرجه فتح الباري برقم: 6869، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1754، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2867، 2868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12747، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2210، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2467»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2473
وَعَنْ هُشَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمًا، فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حالتِ احرام میں تھا کہ اسے اس کی اونٹنی نے گرا کر اس کی گردن توڑ دی اور وہ فوت ہو گیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا» ”اسے پانی اور بیری کے پتوں کے ساتھ غسل دو اور اسے دو ہی کپڑوں (احرام کی چادروں) میں کفن دو، کیونکہ اسے قیامت کے دن اسی حال میں اٹھایا جائے گا کہ اس کے سر کے بال (احرام کی وجہ سے) جمے ہوئے ہوں گے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2473]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2337] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1206، 1207، 1208، 1209، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1206، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 951، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1904، 2854، 2855، 2856، 2857، 2858، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3238، 3241، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3084، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1853، 1917، 2390، 2586، 3022، 3066، 3220، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1852، وأخرجه فتح الباري برقم: 1207، 1208، 1742، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6503، 6513، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12239، 12361، 12523، 12524، 12525، 12526، 12527، 12529، 12530، 12532، 12533، 12534، 12535، 12536، 12537، 12538، 12539، 12540، 12541، 12542، 12543، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6823، 7523، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 194، 964، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2468»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2337] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1206، 1207، 1208، 1209، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1206، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 951، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1904، 2854، 2855، 2856، 2857، 2858، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3238، 3241، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3084، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1853، 1917، 2390، 2586، 3022، 3066، 3220، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1852، وأخرجه فتح الباري برقم: 1207، 1208، 1742، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6503، 6513، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12239، 12361، 12523، 12524، 12525، 12526، 12527، 12529، 12530، 12532، 12533، 12534، 12535، 12536، 12537، 12538، 12539، 12540، 12541، 12542، 12543، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6823، 7523، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 194، 964، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2468»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2474
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُهِلًّا بِالْحَجِّ، طَافَ وَسَعَى، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَطُوفَ وَيَسْعَى وَيُقَصِّرَ أَوْ يَحْلِقَ، ثُمَّ يَحِلُّ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم حج کا تلبیہ پکارتے ہوئے مکہ مکرمہ تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا طواف اور صفا و مروہ کی سعی فرمائی لیکن ہدی (قربانی کا جانور) ساتھ ہونے کے سبب آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام سے حلال نہیں ہوئے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم ارشاد فرمایا کہ ”جس شخص کے پاس ہدی موجود نہ ہو وہ طواف اور سعی کرے اور اپنے بال کتروائے یا منڈوائے، پھر وہ حلال ہو جائے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2474]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1035، 1470، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1239، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1790، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2153، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1856، وأخرجه فتح الباري برقم: 315، 1031، 1682، 1693، وأخرجه مسند البزار برقم: 3449، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1680، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2609، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6561، 6571، 10906، 10907، 10931، 11045، 11046، 10118، 12157، 12901، 12902، 12960، 12961، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2469»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1035، 1470، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1239، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1790، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2153، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1856، وأخرجه فتح الباري برقم: 315، 1031، 1682، 1693، وأخرجه مسند البزار برقم: 3449، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1680، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2609، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6561، 6571، 10906، 10907، 10931، 11045، 11046، 10118، 12157، 12901، 12902، 12960، 12961، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2469»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2475
وَعَنْ هُشَيْمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُلَبِّي بِالْعُمْرَةِ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرے کے دوران اس وقت تک تلبیہ پکارتے رہتے تھے جب تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم حجرِ اسود کا استلام نہ فرما لیتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2475]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 919، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1817، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2696، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6974، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 10014، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2470»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 919، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1817، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2696، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6974، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 10014، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2470»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 2476
وَعَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَالْمُقَصِّرِينَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: وَالْمُقَصِّرِينَ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» ”اے اللہ! سر منڈوانے والوں کی مغفرت فرما“،“ تو ایک شخص نے عرض کیا: (اے اللہ کے رسول!) اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی (دعا فرما دیں)؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (دوبارہ) فرمایا: ” «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» ”اے اللہ! سر منڈوانے والوں کی مغفرت فرما“،“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیسری یا چوتھی مرتبہ فرمایا: ”اور بال کتروانے والوں کی بھی (مغفرت فرما)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2476]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 17145، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2604، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2471»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 17145، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2604، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2471»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف