سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے ہاں تمہاری حاضری کی اجازت کی علامت یہ ہے کہ تم پردہ ہٹا دو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5357]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے دریافت فرمایا: «كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، لَكُمْ رُبُعُهَا وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا؟» ”تمہارا کیا حال ہوگا اگر تم اہل جنت کا ایک چوتھائی حصہ ہو، یعنی جنت کا چوتھائی حصہ تمہارا ہو اور باقی تمام لوگوں کے لیے تین چوتھائی حصے ہوں؟“ راوی کہتے ہیں کہ صحابہ نے عرض کیا: اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر دریافت فرمایا: «فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَثُلُثُهَا؟» ”اور اگر تم اہل جنت کا ایک تہائی حصہ بن جاؤ تو تمہارا کیا حال ہوگا؟“ صحابہ نے عرض کیا: یہ تو بڑی خیر و برکت کی بات ہوگی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا: «فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَالشَّطْرُ؟» ”اور اگر تم اہل جنت کا نصف (آدھا) حصہ ہو تو کیا حال ہوگا؟“ انہوں نے عرض کیا: یہ تو بہت ہی بڑی بھلائی کی بات ہوگی۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن اہل جنت کی کل ایک سو بیس صفیں ہوں گی، جن میں سے اسی صفیں تنہا تمہاری ہوں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5358]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”غزوہ بدر کے دن ہم میں سے ہر تین افراد ایک اونٹ پر (باری باری سوار ہونے کے لیے) مقرر تھے، چنانچہ سیدنا ابو لبابہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہم سفر اور سواری میں شریک تھے، وہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیدل چلنے کی باری آتی تو وہ دونوں عرض کرتے کہ ہم آپ کی جگہ پیدل چل لیتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ارشاد فرماتے: ”تم دونوں مجھ سے زیادہ طاقتور نہیں ہو اور نہ ہی میں اجر و ثواب کے حصول میں تم دونوں سے زیادہ بے نیاز ہوں“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5359]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس قرآنی آیت ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ کے بارے میں روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے سدرۃ المنتہیٰ کے پاس جبریل علیہ السلام کو دیکھا، ان کے چھ سو پر تھے اور ان کے پروں سے نہایت حیرت انگیز اور رنگارنگ اشیاء یعنی موتی اور یاقوت جھڑ رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5360]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمارا پروردگار تبارک و تعالیٰ دو شخصوں پر تعجب فرماتا (اور خوش ہوتا) ہے: ایک وہ شخص جو اپنے لحاف اور بستر سے، اپنے اہل و عیال اور رشتہ داروں کے درمیان سے اٹھ کر نماز کے لیے کھڑا ہوا، تو اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: اے میرے فرشتوں! میرے اس بندے کو دیکھو، یہ اپنے بستر اور لحاف سے، اپنے اہل و عیال اور پیاروں کے درمیان سے اٹھ کر میری بارگاہ میں موجود (اجر) کی رغبت اور میرے پاس (عذاب) کے ڈر سے نماز کے لیے کھڑا ہوا ہے۔ اور دوسرا وہ شخص جس نے اللہ کی راہ میں جہاد کیا، پھر اس کے ساتھی (میدانِ جنگ سے) بھاگ کھڑے ہوئے، لیکن اسے معلوم تھا کہ میدان سے بھاگنے میں کتنا وبال ہے اور پلٹ کر لڑنے میں کتنا اجر ہے، چنانچہ وہ (دشمن کی طرف) واپس لوٹ آیا یہاں تک کہ اس کا خون بہا دیا گیا (یعنی وہ شہید ہو گیا)، تو اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: میرے اس بندے کو دیکھو جو میری بارگاہ میں موجود (انعام) کی رغبت اور میرے پاس (موجود عذاب) کے خوف کی وجہ سے واپس پلٹ آیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5361]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ”اسی کے مثل یا اسی کے ہم معنی“ حدیث مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5362]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے: ”جھوٹ بولنا کسی بھی صورت میں روا نہیں، نہ سنجیدگی میں اور نہ ہی ہنسی مذاق میں، اور نہ ہی یہ مناسب ہے کہ کوئی شخص کسی سے کوئی وعدہ کرے اور پھر اسے پورا نہ کرے“، نیز انہوں نے بیان کیا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں خبر نہ دوں کہ 'عضہ' کیا ہے؟ وہ چغلی ہے، یعنی لوگوں کے درمیان بگاڑ پیدا کرنے کے لیے باتیں ادھر ادھر کرنا“۔ اور (انہوں نے بیان کیا کہ) محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی مسلسل سچ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے ہاں صدیق لکھ دیا جاتا ہے، اور آدمی مسلسل جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے ہاں کذاب لکھ دیا جاتا ہے۔ کیا تم دیکھتے نہیں کہ سچے کے بارے میں کہا جاتا ہے: اس نے سچ کہا اور نیکی کی، اور جھوٹے کے بارے میں کہا جاتا ہے: اس نے جھوٹ بولا اور گناہ کیا۔ بے شک سچائی نیکی کی طرف لے جاتی ہے اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے، اور جھوٹ گناہ کی طرف لے جاتا ہے اور گناہ جہنم کی طرف لے جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5363]

سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دونوں آنکھیں زنا کرتی ہیں، دونوں ہاتھ زنا کرتے ہیں، دونوں پاؤں زنا کرتے ہیں اور شرمگاہ زنا کرتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5364]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اراک (پیلو) کے درخت سے مسواک توڑ رہے تھے، ان کا جسم اتنا نحیف تھا کہ ہوا انہیں ادھر ادھر جھکا رہی تھی اور ان کی پنڈلیاں بہت دبلی تھیں جس پر لوگ ہنس پڑے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم کس بات پر ہنس رہے ہو؟“ لوگوں نے عرض کیا: ان کی پنڈلیوں کے دبلے پن پر، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یہ دونوں (پنڈلیاں) میزان میں احد پہاڑ سے بھی زیادہ وزنی ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5365]

ابن اذنان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے علقمہ رحمہ اللہ کو دو ہزار درہم قرض دیے، پھر جب ان کا (سرکاری) وظیفہ نکلا تو میں نے ان سے تقاضا کیا کہ ”میرا قرض ادا کر دیں“، انہوں نے کہا: ”مجھے اگلے سال تک کی مہلت دے دیں“، مگر میں نے سختی برتی اور ان سے اپنی رقم وصول کر لی، اس کے بعد جب میں دوبارہ ان کے پاس آیا تو انہوں نے (شکوے کے انداز میں) کہا: ”تم نے میرے ساتھ بڑی سختی کی اور مجھے مہلت دینے سے انکار کر دیا“، میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، یہ آپ ہی کا سکھایا ہوا عمل ہے“، انہوں نے پوچھا: ”میرا اس میں کیا دخل ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”آپ ہی نے تو مجھے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے واسطے سے یہ حدیث سنائی تھی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: «إِنَّ السَّلَفَ يَجْرِي مَجْرَى شَطْرِ الصَّدَقَةِ» ”بے شک قرض دینا (اجر و ثواب کے اعتبار سے) نصف صدقہ کرنے کے برابر ہے““، علقمہ رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ہاں، یہ بات بالکل اسی طرح ہے“، تو میں نے عرض کیا: ”(اگر ایسی بات ہے تو) اب آپ یہ رقم دوبارہ بطورِ قرض لے لیجیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5366]