سیدنا ابنِ عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی جان کو پیدا کرنے کا ارادہ فرماتا ہے تو رحموں پر مامور فرشتہ (بارگاہِ الٰہی میں) عرض گزار ہوتا ہے: «أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ، أَمْ أُنْثَى؟» ”اے میرے رب! کیا یہ لڑکا ہے یا لڑکی؟“ پس اللہ تعالیٰ اپنا فیصلہ فرما دیتا ہے، پھر وہ فرشتہ دوبارہ عرض کرتا ہے: «أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟» ”اے میرے رب! کیا یہ بدبخت ہے یا نیک بخت؟“ تو اللہ تعالیٰ اپنا حکم صادر فرما دیتا ہے، پھر اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان وہ تمام حالات لکھ دیے جاتے ہیں جن کا اسے سامنا کرنا ہے، یہاں تک کہ وہ معمولی سی تکلیف یا ٹھوکر بھی لکھ دی جاتی ہے جو اسے پہنچے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5775]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (سنت کے طور پر) دس رکعتیں محفوظ کی ہیں: دو رکعتیں نمازِ فجر سے پہلے، دو رکعتیں نمازِ ظہر سے پہلے، دو رکعتیں نمازِ ظہر کے بعد، دو رکعتیں نمازِ مغرب کے بعد اور دو رکعتیں نمازِ عشاء کے بعد۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5776]

المطلب بن عبداللہ بن حنطب (رحمہ اللہ) سے روایت ہے کہ ”سیدنا عبداللہ بن عمر (رضی اللہ عنہما) تین تین مرتبہ (اعضاءِ وضو دھو کر) وضو کیا کرتے تھے اور اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب فرماتے تھے، جبکہ سیدنا عبداللہ بن عباس (رضی اللہ عنہما) ایک ایک مرتبہ (اعضاءِ وضو دھو کر) وضو کیا کرتے تھے اور اسے بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً ہی روایت کرتے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5777]

حفص بن عاصم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ مکہ کے راستے میں سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ہمراہ تھے، انہوں نے لوگوں کو نماز پڑھائی اور پھر اپنی قیام گاہ کی طرف لوٹ گئے، ہم بھی ان کے ساتھ ہی واپس ہوئے، انہوں نے مڑ کر دیکھا تو کچھ لوگوں کو نماز پڑھتے ہوئے پایا، تو دریافت فرمایا: ”یہ لوگ کیا کر رہے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: یہ نفل پڑھ رہے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”اے میرے بھتیجے! اگر میں نے نفل ہی پڑھنے ہوتے تو میں اپنی (فرض) نماز پوری ادا کر لیتا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رفاقت اختیار کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دورانِ سفر دو رکعتوں سے زیادہ نماز نہیں پڑھی یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وفات دے دی، پھر میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا تو انہوں نے بھی دو رکعتوں سے زیادہ نہیں پڑھیں، پھر میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی رفاقت میں رہا تو انہوں نے بھی دو رکعتوں سے زیادہ نہیں پڑھیں، پھر میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی رفاقت میں رہا تو انہوں نے بھی دو رکعتوں سے زیادہ نہیں پڑھیں یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں بھی وفات دے دی، اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ”یقیناً تمہارے لیے رسول اللہ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی ذاتِ مبارکہ میں بہترین نمونہ ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5778]

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر پانی کے ایک تالاب پر ہوا تو لوگوں نے اس میں (براہِ راست) منہ ڈال کر پانی پینا شروع کر دیا، اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَا تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ وَاشْرَبُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْآنِيَةِ شَيْءٌ أَنْظَفُ مِنَ الْيَدِ» ”تم (جانوروں کی طرح) براہِ راست منہ لگا کر پانی نہ پیو بلکہ اپنے ہاتھ دھو کر (ان کے چُلّو سے) پانی پیو، کیونکہ برتنوں میں سے کوئی بھی چیز ہاتھ سے زیادہ صاف ستھری نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5779]

داؤد بن ابی عاصم بیان کرتے ہیں کہ میں نے منیٰ میں سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا: آپ یہاں کتنی رکعتیں پڑھتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعتیں پڑھیں، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما نے بھی دو دو رکعتیں پڑھیں، اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے چھ سال تک دو رکعتیں پڑھیں۔ پھر اسے چار رکعت پڑھا جانے لگا؛ جب ہم ان کے ساتھ نماز پڑھتے تو چار رکعتیں پڑھتے، اور جب الگ نماز پڑھتے تو دو رکعتیں پڑھتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5780]

سیدنا عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ ”ہم ایک ایسے لشکر میں شامل تھے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (کسی مہم پر) روانہ فرمایا تھا، پس (میدانِ جنگ میں) لوگ بدحواس ہو کر منتشر ہو گئے اور ہم بھی چند افراد کے ہمراہ پیچھے ہٹ آئے، تو ہم نے (باہمی مشورے سے) کہا کہ ہم شرمندگی کے باعث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جانے کے بجائے زمین میں کہیں روپوش ہو جاتے ہیں، پھر ہم میں سے بعض نے کہا کہ اگر ہم مدینہ منورہ چلے جائیں اور وہاں سے غلہ وغیرہ اور زادِ راہ لے کر خود کو تیار کر لیں (تو زیادہ بہتر ہوگا)۔ چنانچہ جب ہم مدینہ میں داخل ہوئے تو ہم نے خیال کیا کہ کیوں نہ ہم خود کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کریں؟ راوی کہتے ہیں کہ ہم نے فجر کی نماز کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتظار کیا، اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے تو ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم تو میدان سے بھاگنے والے (گناہگار) ہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم تو (دوبارہ حملے کے لیے) پلٹنے والے ہو اور میں مسلمانوں کی وہ جماعت ہوں (جس کی طرف تم نے رجوع کیا ہے)“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5781]

زاذان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنے ایک غلام کو تھپڑ مار دیا، پھر اسے آزاد کر دیا اور زمین سے کوئی معمولی سی چیز اٹھا کر فرمایا: ”مجھے اسے آزاد کرنے پر اتنا سا بھی اجر نہیں ملے گا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «مَنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ ظَالِمًا لَمْ يَكُنْ لَهُ كَفَّارَةٌ دُونَ عِتْقِهِ» ”جس نے اپنے غلام کو ناحق مارا، تو اسے آزاد کر دینے کے سوا اس (گناہ) کا کوئی دوسرا کفارہ نہیں ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5782]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک شخص لایا گیا جو نشے کی حالت میں تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (شراب نوشی کی) حد لگائی، پھر دریافت فرمایا: ”تم نے کیا پیا تھا؟“ اس نے عرض کیا: ”منقہ اور کھجور۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم ان دونوں کو ملا کر پیتے ہو؟ ان میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کے اثر کو پہنچ گیا ہے (یعنی دونوں کے باہمی ملاپ سے نشہ پیدا ہو گیا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5783]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیاتِ مبارکہ میں، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کثرت سے موجود تھے، (صحابہ کی افضلیت کا) شمار کیا کرتے تھے کہ (سب سے برتر) سیدنا ابوبکر، پھر سیدنا عمر اور پھر سیدنا عثمان (رضی اللہ عنہم) ہیں، اس کے بعد ہم خاموش ہو جایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ/حدیث: 5784]