🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

118. مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”زمین پر (اللہ کی حدود میں سے) کسی ایک حد کا نافذ کیا جانا، زمین والوں کے لیے چالیس دن کی بارش سے کہیں زیادہ بہتر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6111]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 4904، 4905، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2538، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8521، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 927، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4397، 4398، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6085»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6112
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا صَفَرَ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النُّقْبَةَ مِنَ الْجَرَبِ تَكُونُ بِعَجُزِ الْبَعِيرِ أَوْ بِذَنَبِهِ فَيَشْمَلُ ذَلِكَ كُلَّهُ جَرَبًا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟ خَلَقَ اللهُ كُلَّ دَابَّةٍ فَكَتَبَ رِزْقَهَا، وَمَوْتَهَا، وَأَجَلَهَا.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیماری خودبخود متعدی نہیں ہوتی، نہ بدشگونی ہے، نہ ہامہ کی نحوست اور نہ صفر کی نحوست۔“ ایک شخص نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! اونٹ کے پچھلے حصے یا دم پر خارش کا ایک نشان ہوتا ہے، پھر خارش اس کے پورے جسم میں پھیل جاتی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پہلے کو کس نے بیمار کیا؟ اللہ نے ہر جاندار کو پیدا کیا اور اس کا رزق، موت اور مدتِ حیات لکھ دی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6112]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5387، 5425، 5437، 5439، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2220، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3911، 3912، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8143، وأخرجه فتح الباري برقم: 5381، 5408، 5423، 5439، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19503، 19507، 19778، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7573، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6657، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 206، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6119، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3963/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6086»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6113
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: دَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَآهُ يُقَبِّلُ حَسَنًا أَوْ حُسَيْنًا ، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ وُلِدَ لِي عَشْرَةٌ مَا قَبَّلْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عیینہ بن حصن فزاری رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوئے تو انہوں نے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا حسن یا سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کا بوسہ لے رہے تھے، اس پر انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے ہاں دس اولادیں پیدا ہوئیں لیکن میں نے آج تک ان میں سے کسی ایک کا بھی بوسہ نہیں لیا۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” «مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ» جو رحم نہیں کرتا اس پر رحم نہیں کیا جاتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6113]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5892] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5651، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1911، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7081، وأخرجه فتح الباري برقم: 5651، 5652، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20589، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7970، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5596، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6087»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6114
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: احْفَظُوا مِنِّي ثَلَاثًا ؛ إِيَّاكُمْ وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَقَرِينَ سُوءٍ، وَإِعْجَابَ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.
عبد الصمد بن معقل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے وہب بن منبہ رحمہ اللہ کو منبر پر لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے سنا، آپ رحمہ اللہ نے فرمایا: ”مجھ سے تین باتیں (پلے باندھ لو اور) یاد رکھو: خواہشِ نفس کی پیروی سے بچو، برے ساتھی سے اجتناب کرو اور آدمی کی اپنی ذات پر خوش ہونے (خود پسندی) سے پرہیز کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6114]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد في "الزهد" [ص 620/ رقم 2235/ طبعة دار ابن رجب] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6088»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6115
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ طَرَفَيْنِ وَوَسَطًا، فَإِذَا أُمْسِكَ بِأَحَدِ الطَّرَفَيْنِ مَالَ الْآخَرُ، وَإِذَا أَمْسَكْتَ بِالْوَسَطِ اعْتَدَلَ الطَّرَفَانِ. وَقَالَ: عَلَيْكَ بِالْأَوْسَاطِ مِنَ الْأَشْيَاءِ.
وہب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک ہر چیز کے دو کنارے اور ایک درمیانی حصہ ہوتا ہے، پس جب ان میں سے کسی ایک کنارے کو تھاما جائے تو دوسرا (توازن کھو کر) جھک جاتا ہے، اور جب درمیان سے پکڑا جائے تو دونوں کنارے اعتدال پر رہتے ہیں۔“ نیز انہوں نے یہ بھی فرمایا: ”تم پر لازم ہے کہ تمام معاملات میں میانہ روی اور اوسط راستے کو اختیار کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6115]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أبو نعيم في "الحلية" [4/ 45] ، وابن عساكر في "تاريخه" [63/ 394، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6089»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَالْمُجَثَّمَةَ، وَالْحِمَارَ الْإِنْسِيَّ يَوْمَ خَيْبَرَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”خیبر کے دن ہر نوکیلے دانت (کچلی) والے شکاری درندے، مجثمہ (یعنی وہ جانور جسے باندھ کر تیروں وغیرہ کا نشانہ بنا کر مارا گیا ہو) اور گھریلو گدھے کو حرام قرار دیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6116]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5952] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1479، 1795، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4324، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3233، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8571، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7921، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19292، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6090»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى - أَوْ ثِنْتَيْنِ - وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفَرَّقَتِ النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى - أَوْ ثِنْتَيْنِ - وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہود اکہتر یا بہتر فرقوں میں بٹ گئے اور نصاریٰ بھی اکہتر یا بہتر فرقوں میں بٹ گئے، جبکہ میری امت عنقریب تہتر فرقوں میں بٹ جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6117]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5910] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2640، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4596، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3991، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 10، 452، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6247، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6091»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6118
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحًا فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَدْخُلْ مَسْجِدَنَا ؛ يَعْنِي: الثُّومَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں ایک ناگوار بو محسوس فرمائی تو ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اس ناپسندیدہ پودے میں سے کچھ کھایا ہو وہ ہماری مسجد میں داخل نہ ہو“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد لہسن سے تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6118]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5916] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1015، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9260، وأخرجه مسند البزار برقم: 2905، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6092»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6119
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْلَمُ يَرْمُونَ، فَقَالَ: ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ . فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ قِسِيَّهُمْ، وَقَالُوا: مَنْ كُنْتَ مَعَهُ غَلَبَ، قَالَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے تو قبیلہ اسلم کے لوگ تیر اندازی کے مقابلے میں مصروف تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (انہیں دیکھ کر) فرمایا: ”اے بنو اسماعیل! تیر اندازی کرو کیونکہ تمہارے والد (سیدنا اسماعیل علیہ السلام) بھی تیر انداز تھے، تم تیر چلاؤ اور میں سیدنا ابن الادراع رضی اللہ عنہ کے ساتھ ہوں“، یہ سن کر دوسرے گروہ کے لوگوں نے اپنے ہاتھ روک لیے اور اپنی کمانیں پکڑ کر کھڑے ہو گئے اور عرض کرنے لگے کہ (اے اللہ کے رسول!) آپ جس کے ساتھ ہوں گے وہی تو غالب رہے گا، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم تیر اندازی کرو، میں تم سب کے ساتھ ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6119]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2743، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16093، وأخرجه فتح الباري برقم: 3316، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6093»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6120
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشرکین کے (فوت ہو جانے والے) بچوں کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» ”اللہ سبحانہ و تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ (بڑے ہو کر) کیا عمل کرنے والے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6120]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1318، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2659، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1949، 1950، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4714، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7281، وأخرجه فتح الباري برقم: 20، 1292، 1319، 2850، 4497، 5550، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20077، 20087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6094»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں