مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6264
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ، مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ، وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس معاملے میں لوگ قریش کے تابع ہیں؛ لوگوں کے مسلمان قریش کے مسلمانوں کے تابع ہیں اور لوگوں کے کافر قریش کے کافروں کے تابع ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6264]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3305، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1818، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7264، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19895، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6264، وأخرجه شرح السنة برقم: 3846، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3136، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6235»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3305، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1818، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7264، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19895، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6264، وأخرجه شرح السنة برقم: 3846، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3136، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6235»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6265
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: تَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم بدترین لوگوں میں اس دوغلے شخص کو پاؤ گے جو ان لوگوں کے پاس ایک رخ لے کر جاتا ہے اور دوسروں کے پاس دوسرا رخ لے کر جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6265]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3304، 5711، 6757، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2025، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4872، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7296، وأخرجه فتح الباري برقم: 3301، 5711، 6675، 6704، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20453، 20781، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 577، 8511، 8515، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 75، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 45، 708، 2259، 5081، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 111، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6236»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3304، 5711، 6757، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2025، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4872، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7296، وأخرجه فتح الباري برقم: 3301، 5711، 6675، 6704، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20453، 20781، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 577، 8511، 8515، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 75، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 45، 708، 2259، 5081، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 111، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6236»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6266
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رِوَايَةً - إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص روزے کی حالت میں صبح کرے تو اسے چاہیے کہ نہ تو فحش گوئی کرے اور نہ ہی نادانی و جہالت والی باتیں کرے، پھر اگر کوئی اسے گالی دے یا اس سے لڑائی جھگڑا کرے تو اسے کہہ دینا چاہیے: «إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ» ”بے شک میں روزے دار ہوں، میں روزے دار ہوں“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6266]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1795، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 764، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2216، 2217، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2363، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7295، وأخرجه فتح الباري برقم: 1449، 1795، 1796، 6190، 7054، 7100، وأخرجه مسند البزار برقم: 1874، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1890، 1896، 1897، 1898، 1900، 1992، 1993، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10198، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 53، 954، 1963، 3047، 8487، 9036، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4490، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6237»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1795، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 764، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2216، 2217، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2363، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7295، وأخرجه فتح الباري برقم: 1449، 1795، 1796، 6190، 7054، 7100، وأخرجه مسند البزار برقم: 1874، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1890، 1896، 1897، 1898، 1900، 1992، 1993، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10198، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 53، 954، 1963، 3047، 8487، 9036، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4490، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6237»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6267
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رِوَايَةً - قَالَ: لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، لَا سَمْرَاءَ. قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : يَعْنِي الْحِنْطَةَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تجارت کی غرض سے (شہر سے باہر) قافلوں کا استقبال نہ کرو، اور اونٹوں اور بکریوں کے تھنوں میں دودھ نہ روکو (تاکہ وہ گاہک کو دھوکے میں زیادہ دودھ دینے والی معلوم ہوں)، پھر جس کسی نے ایسا جانور خریدا تو اسے (حقیقت معلوم ہونے پر) دو بہترین اختیارات حاصل ہیں: اگر چاہے تو اسے اپنے پاس رکھ لے اور اگر چاہے تو اسے ایک صاع کھجور کے بدلے میں واپس کر دے، گندم نہ دے۔“ ابو خیثمہ رحمہ اللہ نے وضاحت کی ہے کہ 'سمراء' سے مراد گندم ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6267]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6049] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2041، 2043، 2044، 2577، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1515، 1519، 1524، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1221، 1251، 1252، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4487، 4488، 4489، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3443، 3444، 3445، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2178، 2239، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7263، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2553، 2566، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2033، 2041، 2049، 2052، 2054، 2418، 2574، 2577، 5717، 5719، وأخرجه مسند البزار برقم: 2080، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14858، 14867، 14869، 14872، 19565، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 957، 1120، 2421، 3605، 3906، 6358، 6767، 7407، 8535، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11331، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6238»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6049] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2041، 2043، 2044، 2577، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1515، 1519، 1524، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1221، 1251، 1252، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4487، 4488، 4489، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3443، 3444، 3445، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2178، 2239، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7263، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2553، 2566، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2033، 2041، 2049، 2052، 2054، 2418، 2574، 2577، 5717، 5719، وأخرجه مسند البزار برقم: 2080، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14858، 14867، 14869، 14872، 19565، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 957، 1120، 2421، 3605، 3906، 6358، 6767، 7407، 8535، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11331، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6238»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6268
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ: أَلَا رَجُلٌ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ النَّاقَةَ، يَغْدُو بِعَشَاءٍ وَيَرُوحُ بِعَشَاءٍ، إِنَّ أَجْرَهَا لَعَظِيمٌ.
قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : لَوْ قَالَ: بِعِسَاسٍ، كَانَ أَجْوَدَ.
قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : لَوْ قَالَ: بِعِسَاسٍ، كَانَ أَجْوَدَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے: ”کیا کوئی ایسا شخص ہے جو کسی گھرانے کو اونٹنی دودھ سے فائدہ اٹھانے کے لیے دے، تاکہ انہیں صبح بھی غذا ملے اور شام بھی غذا ملے؟ اس کا اجر بہت عظیم ہے۔“ ابو خیثمہ رحمہ اللہ نے کہا: ”اگر یہاں «بِعَشَاءٍ» کے بجائے «بِعِسَاسٍ» (پیالوں کے ساتھ) ہوتا تو زیادہ عمدہ ہوتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6268]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2486، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1019، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7259، وأخرجه شرح السنة برقم: 1662، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6239»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2486، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1019، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7259، وأخرجه شرح السنة برقم: 1662، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6239»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6269
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ثُمَّ هَذَا الْيَوْمَ الَّذِي كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْنَا، هَدَانَا اللَّهُ لَهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ: الْيَهُودُ غَدًا، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ"
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہم (دنیا میں) سب سے آخر میں آنے والے ہیں لیکن قیامت کے دن سب سے سبقت لے جانے والے ہوں گے، بایں ہمہ کہ ہر امت کو ہم سے پہلے کتاب دی گئی اور ہمیں ان کے بعد عطا کی گئی۔ پھر یہ (جمعہ کا) وہ دن ہے جسے اللہ تعالیٰ نے ہم پر لازم فرمایا تھا تو اللہ تعالیٰ نے ہمیں اس کی طرف رہنمائی فرمائی، پس دیگر لوگ اس معاملے میں ہمارے تابع ہیں؛ یہودی کل (ہفتے) کے دن ہیں اور نصاریٰ اس کے بعد والے دن (اتوار) کے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6269]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 836، 856، 3298، 6493، 7057، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 855، 856، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1367، 1368، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1083، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7268، وأخرجه فتح الباري برقم: 236، 836، 854، 3073، 3244، 6175، 6493، وأخرجه مسند البزار برقم: 1855، 2841، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20879، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3007، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 404، 406، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 6272، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6240»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 836، 856، 3298، 6493، 7057، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 855، 856، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1367، 1368، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1083، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7268، وأخرجه فتح الباري برقم: 236، 836، 854، 3073، 3244، 6175، 6493، وأخرجه مسند البزار برقم: 1855، 2841، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20879، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3007، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 404، 406، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 6272، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6240»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6270
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ، وَلَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر مجھے اپنی امت پر مشقت کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں انہیں عشاء کی نماز میں تاخیر کرنے اور ہر نماز کے وقت مسواک کرنے کا حکم دیتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6270]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 847، 6813، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 252، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 22، 167، وأخرجه سنن النسائي برقم: 7، 534، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 46، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 287، 690، 691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7294، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 683، 1484، وأخرجه فتح الباري برقم: 542، 1094، 1832، 1903، 6813، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2106، 19605، 19653، 19654، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 531، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 139، 140، 342، 2006، 2168، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13389، 13592، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1260، 5358، 6707، 7420، 8374، 8443، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1118، 1119، 2543، 2544، 2545، 2548، 2551، 17247، 17249، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 386، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4938، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 16، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 462/1، 1227/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6241»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 847، 6813، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 252، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 22، 167، وأخرجه سنن النسائي برقم: 7، 534، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 46، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 287، 690، 691، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7294، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 683، 1484، وأخرجه فتح الباري برقم: 542، 1094، 1832، 1903، 6813، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2106، 19605، 19653، 19654، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 531، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 139، 140، 342، 2006، 2168، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13389، 13592، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1260، 5358، 6707، 7420، 8374، 8443، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1118، 1119، 2543، 2544، 2545، 2548، 2551، 17247، 17249، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 386، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4938، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 16، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 462/1، 1227/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6241»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6271
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ قَالَ: تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ يَحْلُبُ اللِّقْحَةَ، فَمَا يَصِلُ الْإِنَاءُ إِلَى فِيهِ حَتَّى تَقُومَ، وَالرَّجُلَانِ يَتَبَايَعَانِ الثَّوْبَ، فَمَا يَتَبَايَعَانِهِ حَتَّى تَقُومَ، وَالرَّجُلُ يَلِطُ فِي حَوْضِهِ، فَمَا يَصْدُرُ حَتَّى تَقُومَ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس حال میں برپا ہو جائے گی کہ ایک شخص اپنی دودھ دینے والی اونٹنی کا دودھ نکال رہا ہو گا تو وہ برتن ابھی اس کے منہ تک نہیں پہنچ پائے گا کہ قیامت قائم ہو جائے گی، اور دو آدمی کپڑے کی خرید و فروخت کر رہے ہوں گے تو وہ اپنا سودا مکمل نہیں کر پائیں گے کہ قیامت آ جائے گی، اور ایک شخص اپنے حوض کی لپائی (مرمت) کر رہا ہو گا تو وہ وہاں سے فارغ ہو کر واپس نہیں مڑ سکے گا کہ قیامت برپا ہو جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6271]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 5252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8606، وأخرجه فتح الباري برقم: 6704، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18312، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6242»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 5252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8606، وأخرجه فتح الباري برقم: 6704، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18312، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6242»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6272
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے میری اطاعت کی اس نے یقیناً اللہ تعالیٰ کی اطاعت کی، اور جس نے میرے (مقرر کردہ) امیر کی فرمانبرداری کی اس نے درحقیقت میری ہی فرمانبرداری کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6272]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1835، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4193، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7290، وأخرجه فتح الباري برقم: 3244، 4308، 6851، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20679، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 190، 7700، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9088، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6243»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1835، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4193، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7290، وأخرجه فتح الباري برقم: 3244، 4308، 6851، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20679، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 190، 7700، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9088، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6243»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6273
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ يَوْمًا سِوَى رَمَضَانَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی عورت اپنے شوہر کی موجودگی میں رمضان کے علاوہ کوئی بھی (نفلی) روزہ اس کی اجازت کے بغیر نہ رکھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 6273]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [782] ، وابن ماجه [1761] ، والنسائى في "الكبرى" [3287، 3288] ، وأحمد [2/ 245] ، والدارمى [1720] ، وأبو عوانة [رقم 2945] ، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 321] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6244»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [782] ، وابن ماجه [1761] ، والنسائى في "الكبرى" [3287، 3288] ، وأحمد [2/ 245] ، والدارمى [1720] ، وأبو عوانة [رقم 2945] ، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 321] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6244»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح