سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مسلمانوں، یہودیوں اور عیسائیوں کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے کچھ لوگوں کو ایک دن رات تک کے لیے مقررہ اجرت پر کام کے لیے ملازم رکھا، انہوں نے آدھے دن تک کام کیا اور پھر کہنے لگے: ہمیں تمہاری اس مزدوری کی کوئی ضرورت نہیں جو تم نے ہمارے لیے طے کی تھی اور جو عمل ہم نے کیا وہ رائیگاں گیا، اس شخص نے ان سے کہا: ایسا نہ کرو، اپنے دن کا بقیہ کام پورا کر لو اور اپنی پوری مزدوری وصول کر لو، مگر انہوں نے انکار کر دیا اور کام چھوڑ دیا، پھر اس نے ان کے بعد دوسرے لوگوں کو کام پر رکھا اور کہا: تم دن کا بقیہ حصہ کام کرو اور تمہیں وہی مزدوری ملے گی جو میں نے ان پہلے والوں کے لیے طے کی تھی، چنانچہ انہوں نے کام کیا یہاں تک کہ جب عصر کی نماز کا وقت ہوا تو وہ بھی کہنے لگے: ہم نے جو کام کیا وہ رائیگاں ہے اور جو اجرت تم نے ہمارے لیے مقرر کی تھی وہ تمہیں کو مبارک ہو، ہمیں اس کی کوئی حاجت نہیں، اس شخص نے کہا: اپنا بقیہ کام مکمل کر لو کیونکہ اب تو دن کا بہت ہی مختصر حصہ باقی رہ گیا ہے، پھر تم اپنی اجرت لے لینا، مگر انہوں نے بھی انکار کر دیا، تب اس نے کچھ اور لوگوں کو کام پر رکھا جنہوں نے دن کے بقیہ حصے میں سورج غروب ہونے تک کام کیا اور ان دونوں پہلے گروہوں کی مزدوری سمیت مکمل اجر حاصل کر لیا؛ پس یہی مثال ہے یہودیوں اور عیسائیوں کی جنہوں نے اللہ کے احکامات کو ترک کر دیا، اور یہی مثال ہے ان مسلمانوں کی جنہوں نے اللہ کی ہدایت اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی لائی ہوئی تعلیمات کو قبول کر لیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7312]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ حنین (کے معرکے) سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کی قیادت میں ایک لشکر اوطاس کی طرف روانہ فرمایا، وہاں ان کا سامنا درید بن الصمہ سے ہوا، پس سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ نے درید کو قتل کر دیا اور اللہ تعالیٰ نے اس کے ساتھیوں کو شکست سے دوچار کیا۔ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بھی سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کے ہمراہ بھیجا تھا، (دورانِ جنگ) بنو جشم کے ایک شخص نے سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کے گھٹنے پر تیر مارا جو ان کے گھٹنے میں پیوست ہو گیا۔ میں ان کے پاس پہنچا اور دریافت کیا کہ ”اے چچا! آپ کو کس نے تیر مارا ہے؟“ تو سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے بتایا کہ ”وہ میرا قاتل ہے، تم دیکھ رہے ہو اسی نے مجھے تیر مارا ہے“۔ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے اس کا قصد کیا اور اس پر جھپٹا یہاں تک کہ اسے جا لیا، جب اس نے مجھے دیکھا تو پیٹھ پھیر کر بھاگنے لگا، میں نے اس کا پیچھا کیا اور یہ کہتے ہوئے اسے للکارا: کیا تمہیں شرم نہیں آتی؟ کیا تم ثابت قدم نہیں رہ سکتے؟ کیا تم غیرت مند عرب نہیں ہو؟ پس وہ رک گیا، پھر میرا اور اس کا آمنا سامنا ہوا اور ہم نے ایک دوسرے پر وار کیے، بالآخر میں نے اپنی تلوار سے اسے قتل کر دیا، پھر میں واپس سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور عرض کیا کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کے دشمن کو ہلاک کر دیا ہے۔ انہوں نے فرمایا: ”ذرا یہ تیر نکال دو“، میں نے اسے نکالا تو زخم سے زرد پانی بہہ نکلا۔ تب انہوں نے وصیت کی کہ ”اے میرے بھتیجے! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہونا، انہیں میرا سلام عرض کرنا اور کہنا کہ وہ میرے لیے مغفرت کی دعا فرمائیں“۔ پھر سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ نے مجھے اپنا جانشین مقرر کیا اور تھوڑی ہی دیر بعد ان کا انتقال ہو گیا۔ جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں واپس لوٹا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک گھر میں بانوں والی چارپائی پر تشریف فرما پایا جس کے نشانات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی کمرِ مبارک اور پہلوؤں پر نمایاں تھے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی اور سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کی پوری روداد سنائی اور عرض کیا کہ انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے لیے استغفار کی درخواست کی ہے۔ راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی منگوایا، وضو فرمایا اور پھر اپنے دونوں ہاتھ بلند کر کے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدِ أَبِي عَامِرٍ» ”اے اللہ! عبید ابو عامر کی مغفرت فرما دے“، پھر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ وَمِنَ النَّاسِ» ”اے اللہ! قیامت کے دن اسے اپنی بہت سی مخلوق اور انسانوں سے بلند درجہ عطا فرما“۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے لیے بھی دعا فرمائیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ مُدْخَلًا كَرِيمًا» ”اے اللہ! عبداللہ بن قیس (ابو موسیٰ) کے گناہ معاف فرما اور اسے عزت والے مقام پر داخل فرما“۔ ابوبردہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ان دعاؤں میں سے ایک سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کے لیے تھی اور دوسری سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کے لیے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7313]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں مکہ اور مدینہ کے درمیان مقامِ جعرانہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے، اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک اعرابی (دیہاتی) آیا اور کہنے لگا: ”اے محمد! کیا آپ مجھ سے کیا ہوا وعدہ پورا نہیں کریں گے؟“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ” «أَبْشِرْ» ”خوشخبری قبول کر““، اس اعرابی نے (ناسمجھی میں) کہا: ”آپ نے تو مجھے بہت زیادہ خوشخبریاں سنا دی ہیں“، (یہ سن کر) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غصے کے سے انداز میں سیدنا ابو موسیٰ اور سیدنا بلال رضی اللہ عنہما کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اس شخص نے تو خوشخبری کو رد کر دیا ہے، اب تم دونوں اسے قبول کرلو“، ان دونوں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! ہم نے قبول کیا“۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی کا ایک پیالہ منگوایا، اس میں اپنے ہاتھ اور چہرہ مبارک دھویا اور اسی میں کلی فرمائی، پھر ان دونوں سے فرمایا: ” «اشْرَبَا مِنْهُ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا» ”تم دونوں اس میں سے پیو اور اسے اپنے چہروں اور سینوں پر بہا لو““۔ پس ان دونوں نے پیالہ پکڑ لیا اور ویسا ہی کیا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا تھا، تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے پردے کے پیچھے سے ہمیں آواز دی کہ: ”اپنی ماں کے لیے بھی اپنے برتن میں سے کچھ بچا لینا“، چنانچہ ان دونوں نے ان کے لیے بھی اس میں سے کچھ حصہ بچا لیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7314]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میرے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوا تو میں اسے لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا نام ابراہیم رکھا، کھجور سے اس کی تحنیک فرمائی (یعنی گھٹی دی) اور اس کے لیے برکت کی دعا فرمائی، پھر اسے مجھے عطا فرما دیا“، اور یہ صاحبزادے سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کی سب سے بڑی اولاد تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7315]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب ہم یمن میں تھے تو ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کی خبر پہنچی، چنانچہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ہجرت کی غرض سے نکل کھڑے ہوئے، میرے ساتھ میرے دو بھائی بھی تھے اور میں ان میں سب سے چھوٹا تھا، ان میں سے ایک ابوبردہ اور دوسرے ابورہم تھے؛ ہم اپنی قوم کے ترپن یا باون افراد کے ساتھ نکلے، پھر ہم ایک کشتی میں سوار ہوئے تو ہماری کشتی نے ہمیں حبشہ میں نجاشی کے پاس پہنچا دیا، وہاں ہماری ملاقات سیدنا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے ہوئی اور ہم ان کے ساتھ ٹھہر گئے، سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہاں بھیجا ہے اور ہمیں یہاں ٹھہرنے کا حکم دیا ہے، لہٰذا تم بھی ہمارے ساتھ یہیں قیام کرو“، چنانچہ ہم ان کے ساتھ ٹھہرے رہے یہاں تک کہ ہم سب ایک ساتھ واپس آئے؛ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے تو اس وقت خیبر فتح ہو چکا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بھی خیبر کے مالِ غنیمت میں سے حصہ عطا فرمایا، حالانکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کے علاوہ جو غزوۂ خیبر میں شریک تھے کسی اور غیر حاضر کو حصہ نہیں دیا تھا، سوائے ہماری کشتی والوں کے جو سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں کے ساتھ آئے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی غازیوں کے ساتھ حصہ دیا؛ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ کچھ لوگ ہم سے (یعنی کشتی والوں سے) کہتے تھے کہ ”ہم ہجرت میں تم سے سبقت لے گئے ہیں“؛ اسی دوران سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ کے ساتھ آنے والوں میں شامل سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کی زیارت کے لیے تشریف لائیں، وہ ان لوگوں میں شامل تھیں جنہوں نے نجاشی کی طرف ہجرت کی تھی، اتنے میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کے پاس آگئے اور وہاں سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا کو دیکھ کر دریافت کیا کہ ”یہ کون ہیں؟“ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے جواب دیا کہ ”یہ اسماء بنت عمیس ہیں“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (بطورِ تذکرہ) فرمایا: ”اچھا، یہ وہی حبشہ والی اور سمندر والی ہیں؟“ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا نے جواب دیا: ”جی ہاں“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہم ہجرت میں تم سے سبقت لے گئے ہیں، لہٰذا ہم تم سے زیادہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حق دار ہیں“، یہ سن کر وہ غصے میں آگئیں اور فرمایا: ”اے عمر! ہرگز نہیں، اللہ کی قسم! تم لوگ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم تمہارے بھوکوں کو کھانا کھلاتے اور تمہارے نادانوں کو نصیحت فرماتے تھے، جبکہ ہم حبشہ کی دور دراز اور دشمنوں والی زمین میں مقیم تھے اور یہ سب کچھ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی خاطر تھا، اللہ کی قسم! میں اس وقت تک نہ کھانا کھاؤں گی اور نہ پانی پیوں گی جب تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تمہاری اس بات کا ذکر نہ کر لوں، ہمیں وہاں اذیتیں دی جاتی تھیں اور ہم خوفزدہ رہتے تھے، میں یہ سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کروں گی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کروں گی، اللہ کی قسم! میں نہ جھوٹ بولوں گی، نہ حق سے پھروں گی اور نہ ہی اپنی طرف سے کچھ زیادہ کہوں گی“؛ چنانچہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! عمر نے اس اس طرح بات کہی ہے“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے کیا جواب دیا؟“ انہوں نے عرض کیا کہ ”میں نے یوں جواب دیا“، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ (عمر) تم سے زیادہ میرا حق دار نہیں ہے، اس کے اور اس کے ساتھیوں کے لیے تو ایک ہجرت کا ثواب ہے، جبکہ اے کشتی والو! تمہارے لیے دو ہجرتوں کا ثواب ہے“؛ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے دیکھا کہ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ اور کشتی والے گروہ در گروہ میرے پاس آتے تھے اور مجھ سے اس حدیث کے بارے میں پوچھتے تھے، دنیا کی کوئی چیز ان کے نزدیک اس بات سے زیادہ خوشی اور عظمت کا باعث نہ تھی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے حق میں ارشاد فرمائی تھی؛ ابوبردہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ میں نے سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ بار بار مجھ سے یہ حدیث دہرانے کی فرمائش کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7316]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک اور مرتبہ (ہم سے) بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے دو ہجرتوں کا اجر ہے؛ تم نے ایک ہجرت نجاشی کی طرف کی اور (دوسری) ہجرت میری طرف کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7317]

سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں اشعریوں کے گروہ کی تلاوتِ قرآن کی آوازوں کو بخوبی پہچان لیتا ہوں، اگرچہ میں نے دن کے وقت ان کے پڑاؤ ڈالنے کی جگہ نہ دیکھی ہو لیکن رات کے وقت تلاوتِ قرآن کی آوازوں سے میں ان کے ٹھکانوں کی معرفت حاصل کر لیتا ہوں، اور انہی میں سے ایک دانا شخص ایسا ہے کہ جب اس کا سامنا دشمن کے سواروں سے یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ دشمن سے ہوتا ہے تو وہ ان سے کہتا ہے کہ میرے ساتھی تمہیں حکم دیتے ہیں کہ تم ان کا انتظار کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7318]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے صحابہ میں سے کسی کو اپنے کسی کام کے لیے روانہ فرماتے تو ارشاد فرماتے: ” «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا» ”لوگوں کو خوشخبری سناؤ اور انہیں (دین سے) متنفر نہ کرو، اور ان کے لیے آسانیاں پیدا کرو اور انہیں تنگی و دشواری میں نہ ڈالو۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7319]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا، میرے ہمراہ میرے چچا زاد بھائیوں میں سے دو آدمی بھی تھے، ان میں سے ایک شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمیں ان بعض علاقوں کا امیر (گورنر) بنا دیجیے جن کا انتظام و انصرام اللہ تعالیٰ نے آپ کے سپرد فرمایا ہے“، اور دوسرے شخص نے بھی اسی طرح کی درخواست پیش کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”خدا کی قسم! ہم اس منصبِ ولایت پر کسی ایسے شخص کو ہرگز فائز نہیں کرتے جو خود اس کا سوال کرے اور نہ ہی اسے جو اس کی حرص و طمع رکھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7320]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک مومن دوسرے مومن کے لیے ایک عمارت کی مانند ہے جس کا ایک حصہ دوسرے حصے کو مضبوطی فراہم کرتا ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس کیفیت کو واضح کرنے کے لیے) اپنے دستِ مبارک کی انگلیاں ایک دوسرے میں پیوست کیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7321]