سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں سورج گرہن ہوا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہوئے اور اس قدر طویل قیام، رکوع اور سجدہ کیا کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی کسی نماز میں اس قدر طویل عمل کرتے نہیں دیکھا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک یہ نشانیاں جو (اللہ کی طرف سے) بھیجی جاتی ہیں، وہ کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے ظاہر نہیں ہوتیں، بلکہ اللہ عزوجل انہیں اس لیے بھیجتا ہے تاکہ ان کے ذریعے اپنے بندوں کو ڈرائے، لہٰذا جب تم ان میں سے کوئی چیز (گرہن وغیرہ) دیکھو تو اللہ کے ذکر، اس سے دعا اور اس سے استغفار کرنے کی طرف تیزی سے رجوع کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7302]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسی چیزوں کے بارے میں سوال کیا گیا جنہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ناپسند فرمایا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کثرت کے ساتھ سوالات کیے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم غضبناک ہو گئے اور لوگوں سے فرمایا: ”تم مجھ سے جس چیز کے بارے میں چاہو سوال کرو“، اس پر ایک شخص نے دریافت کیا: میرا باپ کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تیرا باپ حذافہ ہے“، پھر ایک دوسرے شخص نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میرا باپ کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیرا باپ شیبہ کا مولیٰ سالم ہے“، جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ اقدس پر غصے کے آثار دیکھے تو عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! «إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ» ”بے شک ہم اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ کرتے ہیں“”۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7303]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غزوے میں روانہ ہوئے اور ہم چھ افراد کے درمیان ایک اونٹ تھا جس پر ہم باری باری سواری کرتے تھے؛ (پیدل چلنے کی وجہ سے) ہمارے پاؤں زخمی ہو گئے، میرے بھی دونوں پاؤں پھٹ گئے اور میرے ناخن جھڑ گئے، چنانچہ ہم اپنے پاؤں پر کپڑے کے چیتھڑے لپیٹا کرتے تھے، اسی وجہ سے اس کا نام 'غزوۂ ذات الرقاع' (پیوستوں والا غزوہ) پڑ گیا کیونکہ ہم نے اپنے پاؤں پر چیتھڑے باندھ رکھے تھے“۔ ابوبردہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ نے یہ حدیث بیان تو کر دی لیکن بعد میں انہوں نے اسے ناپسند کیا اور فرمایا: ”مجھے اس حدیث کا تذکرہ نہیں کرنا چاہیے تھا“، کیونکہ وہ اس بات کو ناپسند کرتے تھے کہ ان کا کوئی (نیک) عمل لوگوں پر ظاہر ہو جائے۔ ابواسامہ اور دیگر رواة نے یہ بھی نقل کیا ہے کہ ”اللہ تعالیٰ ہی اس (مخفی عمل) کی جزا عطا فرمائے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7304]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قرآن کریم کی تلاوت کا مسلسل اہتمام رکھو اور اسے دہراتے رہا کرو، کیونکہ اس ذات کی قسم جس کے دستِ قدرت میں میری جان ہے، یہ (قرآن) حافظے سے نکل جانے میں ان اونٹوں سے بھی زیادہ تیز ہے جو اپنی رسیوں سے چھوٹ کر بھاگ نکلتے ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7305]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس گھر کی مثال جس میں اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے اور اس گھر کی مثال جس میں اللہ کا ذکر نہیں کیا جاتا، بالکل زندہ اور مردہ کی سی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7306]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نیک ہم نشین اور برے ساتھی کی مثال کستوری اٹھانے والے (عطر فروش) اور بھٹی دھونکنے والے (لوہار) کی سی ہے، پس کستوری والا یا تو تمہیں (خوشبو) عطیہ کر دے گا، یا تم اس سے خرید لو گے، یا پھر تمہیں اس سے خوشگوار مہک تو پہنچتی ہی رہے گی، جبکہ بھٹی دھونکنے والا یا تو تمہارے کپڑے جلا دے گا یا پھر تمہیں اس سے ناگوار بدبو ہی ملے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7307]

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس غلام کے لیے دوہرا اجر ہے جو اپنے رب کی عبادت بہترین طریقے سے بجا لاتا ہے اور اپنے مالک کے تئیں اس پر جو خیر خواہی، اطاعت اور دیگر حقوق واجب ہیں انہیں بھی ادا کرتا ہے؛ ایک اجر اس کی بہترین عبادتِ الٰہی پر ہے اور دوسرا اجر اپنے مالک کے ان حقوق کی ادائیگی پر ہے جو اس پر لازم تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7308]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اشعری قبیلے کے لوگ جب جہاد کے دوران زادِ راہ کی تنگی کا شکار ہو جاتے ہیں یا مدینہ منورہ میں ان کے اہل و عیال کے پاس غلہ کم ہو جاتا ہے، تو ان کے پاس جو کچھ بھی (کھانا) ہوتا ہے اسے ایک چادر میں جمع کر لیتے ہیں، پھر اسے ایک ہی برتن کے پیمانے سے اپنے درمیان برابر تقسیم کر لیتے ہیں؛ پس وہ مجھ سے ہیں اور میں ان سے ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7309]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری اور اس (ہدایت و علم) کی مثال جس کے ساتھ اللہ تعالیٰ نے مجھے مبعوث فرمایا ہے، اس شخص کی سی ہے جو اپنی قوم کے پاس آیا اور کہنے لگا: اے میری قوم! میں نے (دشمن کے) لشکر کو اپنی آنکھوں سے دیکھا ہے اور میں تمہیں بالکل برہنہ ہو کر خبردار کرنے والا (صاف صاف ڈرانے والا) ہوں، لہٰذا اپنی جانیں بچاؤ! چنانچہ اس کی قوم کے ایک گروہ نے اس کی بات مان لی اور وہ اولِ شب ہی میں وہاں سے روانہ ہو گئے اور اپنی منزل کی طرف اطمینان سے چل پڑے، پس انہوں نے نجات پالی؛ جبکہ دوسرے گروہ نے اسے جھٹلا دیا اور وہ اپنے ٹھکانوں ہی میں ٹھہرے رہے، تو صبح ہوتے ہی اس لشکر نے ان پر دھاوا بول دیا اور انہیں جڑ سے مٹا ڈالا۔ پس یہی مثال ہے اس شخص کی جس نے میری اطاعت کی اور اس دین کی پیروی کی جو میں لے کر آیا ہوں، اور اس شخص کی مثال ہے جس نے میری نافرمانی کی اور اس حق کو جھٹلا دیا جسے میں لے کر مبعوث ہوا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7310]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اس ہدایت اور علم کی مثال جو اللہ تعالیٰ نے دے کر مجھے مبعوث فرمایا ہے، اس زوردار بارش کی طرح ہے جو زمین پر برسی، تو زمین کا ایک ٹکڑا جو عمدہ اور زرخیز تھا اس نے پانی کو جذب کر لیا اور بکثرت چارہ اور ہری گھاس اگائی، اور زمین کا ایک حصہ ایسا سخت تھا جس نے پانی کو محفوظ کر لیا تو اللہ تعالیٰ نے اس کے ذریعے لوگوں کو نفع پہنچایا کہ انہوں نے خود بھی پیا، دوسروں کو سیراب کیا اور کھیتی باڑی کی، اور بارش کا ایک حصہ زمین کے ایسے چٹیل میدان پر گرا جو نہ تو پانی روکتا ہے اور نہ ہی سبزہ اگاتا ہے؛ پس یہ اس شخص کی مثال ہے جس نے اللہ کے دین میں تفقہ حاصل کیا اور اسے اس علم سے نفع پہنچا جس کے ساتھ اللہ نے مجھے بھیجا ہے، چنانچہ اس نے خود بھی سیکھا اور دوسروں کو بھی سکھایا، اور اس شخص کی مثال ہے جس نے اس کی جانب سر اٹھا کر بھی نہ دیکھا اور اللہ کی اس ہدایت کو قبول نہ کیا جس کے ساتھ میں بھیجا گیا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ/حدیث: 7311]