سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی پر چار صورتوں میں (شیاطین کی طرف سے) زیادتی کی جاتی ہے: جب وہ اکیلا سوئے، جب وہ چت لیٹ کر سوئے، جب وہ کسم سے رنگی ہوئی چادر اوڑھ کر سوئے، اور جب وہ کھلے میدان میں غسل کرے۔ چنانچہ جو شخص اس بات کی قدرت رکھتا ہو کہ کھلے میدان میں غسل نہ کرے تو وہ ایسا ہی کرے، لیکن اگر اسے ایسا کرنا ہی پڑے تو اسے چاہیے کہ (حفاظت کے لیے اپنے گرد) ایک لکیر کھینچ لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث امام زہری رحمہ اللہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور عبدالمجید اس کی روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1888]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا، وَفِي يَمَنِنَا» ”اے اللہ! ہمارے لیے ہمارے شام میں اور ہمارے یمن میں برکت عطا فرما۔“ ایک آدمی نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اور ہمارے مشرق میں بھی۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (دوبارہ) فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا، وَفِي يَمَنِنَا» ”اے اللہ! ہمارے لیے ہمارے شام میں اور ہمارے یمن میں برکت عطا فرما۔“ اس آدمی نے پھر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اور ہمارے مشرق میں بھی۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا، إِنَّ مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ، وَبِهِ تِسْعَةُ أَعْشَارِ الْكُفْرِ، وَبِهِ الدَّاءُ الْعُضَالُ» ”اے اللہ! ہمارے لیے ہمارے شام اور ہمارے یمن میں برکت عطا فرما، بے شک وہیں سے شیطان کا سینگ طلوع ہوتا ہے، کفر کے دس میں سے نو حصے وہیں ہیں اور وہیں لاعلاج بیماری (فتنہ و فساد) ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالرحمن بن عطاء سے صرف سعید بن ابی ایوب نے روایت کیا ہے، اور ابن وہب اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1889]

سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ہیں، سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اگر مجھے اس آیت کے بدلے پوری دنیا اور جو کچھ اس میں ہے وہ سب مل جائے تو مجھے اتنی خوشی نہ ہو (جتنی اس آیت کے ملنے پر ہے): ﴿یَا عِبَادِیَ الَّذِیۡنَ اَسۡرَفُوۡا عَلٰۤی اَنۡفُسِہِمۡ لَا تَقۡنَطُوۡا مِنۡ رَّحۡمَۃِ اللّٰہِ ؕ اِنَّ اللّٰہَ یَغۡفِرُ الذُّنُوۡبَ جَمِیۡعًا ؕ اِنَّہٗ ہُوَ الۡغَفُوۡرُ الرَّحِیۡمُ﴾ ”اے میرے وہ بندو! جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے، اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو، یقیناً اللہ تمام گناہوں کو بخش دیتا ہے، بے شک وہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے“۔“ تو ایک شخص نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: ”اور جس نے شرک کیا ہو (اس کے بارے میں کیا حکم ہے)؟“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مگر جس نے شرک کیا (اس کی بخشش نہیں ہوگی)۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (الحبلی) لکھا ہے، اور غالباً درست لفظ «الجبلاني» ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1890]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سینگوں والے چتکبرے مینڈھوں کی قربانی فرمائی، جن میں سے ایک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل خانہ کی جانب سے تھا، اور دوسرا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے ان افراد کی جانب سے تھا جنہوں نے قربانی نہیں کی تھی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1891]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل علماء کو (دنیا سے) اٹھا لے گا اور ان کے ساتھ علم بھی اٹھ جائے گا، پھر ایسے نو عمر اور نادان لوگ پیدا ہوں گے جو ایک دوسرے پر اس طرح اچھلیں کودیں گے (اور دست و گریبان ہوں گے) جیسے گدھے ایک دوسرے پر چڑھتے ہیں، اور ان میں بزرگ (اور صاحبِ علم) شخص کو نہایت کمزور و بے بس سمجھا جائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن حارث رحمہ اللہ سے صرف رشدین رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں حجاج بن رشدین رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1892]

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «عرایا» (درختوں پر لگی تازہ کھجوروں) کی ان کے اندازے کے مطابق (خشک کھجوروں کے بدلے) خرید و فروخت کی رخصت عطا فرمائی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالزناد رحمہ اللہ سے صرف یونس رحمہ اللہ نے، اور یونس رحمہ اللہ سے صرف عنبسہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ احمد بن صالح رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1893]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن ایک شخص کے پیچھے پہاڑوں کی مانند نیکیاں آئیں گی، تو وہ پوچھے گا: یہ کہاں سے (آئیں) ہیں؟ تو کہا جائے گا: تیرے بیٹے کے تیرے لیے استغفار کرنے (بخشش طلب کرنے) کی وجہ سے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عطیہ سے صرف ابراہیم بن عیینہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1894]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ لیا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث رحمہ اللہ سے صرف ابن وہب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عبد الملک بن شعیب رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1895]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شیطان تم میں سے کسی کے پاس آتا ہے اور کہتا ہے: آسمان کس نے پیدا کیا؟ تو وہ جواب دیتا ہے: اللہ نے۔ پھر وہ کہتا ہے: زمین کس نے پیدا کی؟ تو وہ جواب دیتا ہے: اللہ نے۔ پھر وہ کہتا ہے: اللہ کو کس نے پیدا کیا؟ پس جب تم میں سے کوئی یہ (وسوسہ) محسوس کرے، تو اسے کہنا چاہیے: «آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» ”میں اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لایا“۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام بن عروہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے اپنے والد (عروہ رحمہ اللہ) سے اور انہوں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف امام مالک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور امام مالک رحمہ اللہ سے اسے صرف ابن ابی اویس رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے، جبکہ اس کی روایت میں ابو الطاہر بن السرح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
اور دیگر راویوں نے اسے ہشام بن عروہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1896]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا آگ میں بنا لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسحاق بن عبداللہ رحمہ اللہ سے صرف عبدالرحمن بن اسحاق رحمہ اللہ نے، اور عبدالرحمن رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ بن یعقوب رحمہ اللہ نے، اور موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف ابن ابی فدیک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں احمد بن صالح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 1897]