سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب مؤذن کی اذان سنتے تو ویسے ہی (کلمات) کہتے جیسے وہ کہتا تھا۔“
اس حدیث کو محمد بن علی رحمہ اللہ سے ابن لہیعہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3163]

سیدنا فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”اپنی قبروں کو (زمین کے) برابر رکھا کرو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3164]

سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص کا اللہ کی راہ میں کوئی بال سفید ہوا، وہ قیامت کے دن اس کے لیے نور ہو گا؛ اور جس نے دشمن پر کوئی تیر چلایا، خواہ وہ خطا ہو جائے یا نشانے پر لگے، وہ ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ہے؛ اور جس نے کسی مسلمان غلام کو آزاد کیا، تو وہ اسے جہنم کی آگ سے چھڑانے کا ذریعہ ہو گا، اس (آزاد کردہ) کے ہر عضو کے بدلے اس (آزاد کرنے والے) کا ایک عضو ہو گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلیمان سے اس حدیث کو صرف ابن لہیعہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3165]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی یتیم کے سر پر ہاتھ پھیرا، تو اس کے لیے ہر بال کے بدلے ایک نیکی ہے۔“
اس حدیث کو خالد رحمہ اللہ سے صرف ابن لہیعہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3166]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: ”اے ابو سعید!“ میں نے عرض کیا: ”لبیک یا رسول اللہ!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس میں وہ موجود ہوں، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی“۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ کیا ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص «رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا» ”اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے رسول ہونے پر راضی ہو گیا“۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور چوتھی بات اے ابو سعید! اس کی فضیلت زمین و آسمان کے درمیانی فاصلے سے بھی بڑھ کر سو درجات ہے، اور وہ جہاد ہے“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو عبد الرحمن رحمہ اللہ سے صرف خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3167]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ ہرگز ریشم نہ پہنے اور نہ ہی سونا۔“
اس حدیث کو سلیمان رحمہ اللہ سے صرف ابن لہیعہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3168]

سیدنا نعیم بن ہمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آواز دی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! (افضل) شہداء کون ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شہداء جو پہلی صف میں (جم کر) قتال کرتے ہیں اور اپنے چہروں کو (پیچھے کی طرف) نہیں پھیرتے یہاں تک کہ وہ قتل کر دیے جائیں، یہی وہ لوگ ہیں جو جنت کے بلند و بالا بالا خانوں میں (ایک دوسرے سے) ملیں گے، آپ کا رب ان کی طرف دیکھ کر مسکراتا ہے، اور بے شک اللہ عزوجل جب اپنے کسی مومن بندے کی طرف دیکھ کر مسکراتا ہے تو پھر اس پر کوئی حساب نہیں ہوتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی ابو دینار سے صرف ابن لہیعہ ہی نے روایت کیا ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ علامہ مغلطائی رحمہ اللہ نے ’الاکمال‘ میں فرمایا ہے: ”اور ان سے روایت کی ہے جیسا کہ ابو القاسم امام طبرانی رحمہ اللہ نے ’المعجم الکبیر‘ میں ذکر کیا ہے: «عَلِيٌّ أَبُو دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» “، اور جو ’مجمع البحرین‘ میں ہے وہ «عَلِيُّ بْنُ دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» ہے، اور غالباً صحیح نام «عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3169]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا: ”اے اللہ کے رسول! مسلمانوں میں سب سے بہتر کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کی زبان اور ہاتھ سے لوگ محفوظ رہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3170]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جو بندہ بھی اللہ عزوجل کی ایک بار تسبیح کرتا ہے، یا اس کی حمد بیان کرتا ہے، یا اس کی بڑائی بیان کرتا ہے، تو اللہ عزوجل اس کے بدلے اس کے لیے جنت میں ایک درخت لگا دیتا ہے، جس کی جڑ سونے کی اور اس کا بالائی حصہ جواہرات کا ہے، وہ موتیوں اور یاقوت سے جڑا ہوا ہے، اس کے پھل دوشیزاؤں کے پستانوں کی مانند ہیں، وہ مکھن سے زیادہ نرم اور شہد سے زیادہ میٹھے ہیں، جب بھی ان میں سے کوئی پھل توڑ لیا جاتا ہے تو (فوراً) اس کی جگہ دوسرا آ جاتا ہے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ﴾ ۔
اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف سلیمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عمرو بن ہاشم رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3171]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو (خنجر سے) زخمی کیا گیا اور انہوں نے (خلیفہ کے انتخاب کے لیے) شوریٰ کا حکم دیا، تو ان کی صاحبزادی ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا ان کے پاس آئیں اور عرض کیا: اے ابا جان! لوگ کہہ رہے ہیں کہ یہ لوگ جنہیں آپ نے شوریٰ میں مقرر کیا ہے، وہ (عوام میں) مقبول نہیں ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے سہارا دے کر بٹھاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں سہارا دیا، جبکہ وہ اپنی اسی تکلیف کی حالت میں تھے، پھر انہوں نے فرمایا: ”وہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ» ”جس دن عثمان کی وفات ہوگی، آسمان کے فرشتے ان پر درود (دعا) بھیجیں گے۔“ میں نے (نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے) عرض کیا: کیا خاص طور پر عثمان کے لیے یا تمام لوگوں کے لیے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «بَلْ لِعُثْمَانَ خَاصَّةً» ”بلکہ خاص عثمان کے لیے۔“
اور وہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو شدید بھوک لگی تھی، تو عبدالرحمن دو روٹیاں لے کر آئے جن کے درمیان سالن تھا، انہوں نے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «كَفَاكَ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ، أَمَّا الْآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ» ”اللہ تمہاری دنیا کے معاملات کے لیے کافی ہو گیا، رہی آخرت تو میں اس کا ضامن ہوں۔“
وہ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ ایک سخت سرد رات میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کجاوہ گر گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» ”کون میرا کجاوہ درست کرے گا اور (عوض میں) اس کے لیے جنت ہے؟“ تو سیدنا طلحہ تیزی سے کجاوے کی طرف بڑھے اور اسے درست کر دیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا» ”اے طلحہ! کل (قیامت کے دن) میرے ذمے تمہارے لیے جنت (واجب) ہے۔“
وہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سو رہے تھے، اور وہ مسلسل نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے سے (تکلیف دہ چیزیں) ہٹاتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہو گئے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: «لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» ”اے ابو عبداللہ! کیا تم مسلسل (یہی کر رہے) تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنِ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”یہ جبریل ہیں، وہ تمہیں سلام کہہ رہے ہیں اور تم سے کہہ رہے ہیں: میرے ذمے ہے کہ میں قیامت کے دن تمہارے چہرے سے جہنم کی چنگاریاں دور رکھوں۔“
وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «يَا عَلِيُّ، يَدُكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخُلُ» ”اے علی! قیامت کے دن تمہارا ہاتھ میرے ہاتھ میں ہوگا، تم میرے ساتھ وہیں داخل ہو گے جہاں میں داخل ہوں گا۔““
اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے صرف معمر رحمہ اللہ نے، اور معمر رحمہ اللہ سے صرف ابن مبارک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ عبداللہ بن یحییٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3172]