أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ، فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَمْ يَشْعُرْ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" بِعْنِيهِ" فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ؟، ⦗٤٧٠⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انا ابو بكر بن إسحاق، انا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، انا الليث بن سعد، عن ابي الزبير، عن جابر، قال: جاء عبد، فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر انه عبد، فجاء سيده يريده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" بعنيه" فاشتراه بعبدين اسودين، ثم لم يبايع احدا بعد حتى يساله اعبد هو؟، ⦗٤٧٠⦘ رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى صَفِيَّةَ مِنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَفَّانَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا موسى بن داود الضبي، وعفان بن مسلم، ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان، انا احمد بن عبيد، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا موسى بن داود، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية من دحية الكلبي بسبعة ارؤس رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة، عن عفان في حديث طويل.

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ، فَقَالَ:" قَدْ يَكُونُ الْبَعِيرُ خَيْرًا مِنَ الْبَعِيرَيْنِ" وَرُوِّينَا عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُ اشْتَرَى بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ، فَأَعْطَاهُ أَحَدَهُمَا وَقَالَ: آتِيكَ بِالْآخَرِ غَدًا رَهْوًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

اخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق، في آخرين، قالوا: ثنا ابو العباس الاصم، انا الربيع، انا الشافعي، انا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس انه سئل عن بعير ببعيرين، فقال:" قد يكون البعير خيرا من البعيرين" وروينا عن رافع بن خديج انه اشترى بعيرا ببعيرين، فاعطاه احدهما وقال: آتيك بالآخر غدا رهوا إن شاء الله تعالى.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ:" لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ، وَإِنَّمَا نُهِيَ مِنَ الْحَيَوَانِ عَنِ الْمَضَامِينِ، وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ".

واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو، ثنا ابو العباس، انا الربيع، انا الشافعي، انا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، انه قال:" لا ربا في الحيوان، وإنما نهي من الحيوان عن المضامين، والملاقيح وحبل الحبلة".

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا ابْنُ عُلَيَّةَ، إِنْ شَاءَ اللهُ - شَكَّ الرَّبِيعُ -، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَدِيدِ بِالْحَدِيدِ، فَقَالَ:" اللهُ أَعْلَمُ أَمَّا هُمْ فَكَانُوا يَتَبَايَعُونَ الدِّرْعَ بِالْأَدْرُعِ".

واخبرنا ابو سعيد، ثنا ابو العباس، انا الربيع، انا الشافعي، انا ابن علية، إن شاء الله - شك الربيع -، عن سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين انه سئل عن الحديد بالحديد، فقال:" الله اعلم اما هم فكانوا يتبايعون الدرع بالادرع".

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا الْقَدَّاحُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ:" لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ" قَالَ سَعِيدٌ الْقَدَّاحُ:" لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ".

واخبرنا ابو سعيد، ثنا ابو العباس، انا الربيع، انا الشافعي، انا القداح، عن محمد بن ابان، عن حماد، عن إبراهيم انه قال:" لا باس بالسلف في الفلوس" قال سعيد القداح:" لا باس بالسلف في الفلوس".